Nava Tirupathi

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  WAS ES IST: Ein heiliger Rundweg zu neun ruhmreichen Vaishnava-Divya-Desam-Tempeln im Tal des heiligen Flusses Tamirabarani im südlichen Tamil Nadu. In dieser einzigartigen heiligen Geografie erscheint Lord Maha Vishnu als oberste Gottheit jedes der neun kosmischen Planeten, der Navagrahas, und gewährt planetarische Linderung unmittelbar durch göttliche Hingabe, bekannt als Prapatti.
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  WARUM BESUCHEN / REZITIEREN: Diese Parikrama löst schwere, mit den Navagrahas verbundene astrologische Belastungen, mildert ererbte karmische Lasten, harmonisiert feinstoffliche kosmische Energien und schenkt die geistige Befreiung namens Moksha unter dem gütigen Blick von Sri Mahavishnu.
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  WANN BESUCHEN: Von Oktober bis März herrscht kühles, angenehmes Wetter. Das bedeutendste Fest ist Vaikasi Visakam im Mai oder Juni, wenn sich die Utsava-Gottheiten aller neun Tempel auf ihren jeweiligen Garuda-Vahanas versammeln, um den Heiligen Nammalvar in Alwarthirunagari zu ehren.
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  WO: In den Distrikten Thoothukudi und Tirunelveli in Tamil Nadu, Indien, an den fruchtbaren Ufern des immerfließenden Flusses Tamirabarani. Die nächsten Verkehrsknotenpunkte sind der Bahnhof Tirunelveli Junction sowie die Flughäfen Tuticorin und Madurai.
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  VORGEHEN (VIDHI & REGELN):
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  Reihenfolge der Parikrama: Traditionell beginnt man in Srivaikuntam, dem Surya-Kshetra, und endet in Alwarthirunagari, dem Guru-Kshetra.
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  Kleiderordnung: Streng die traditionelle hinduistische Tempelkleidung: Männer tragen Dhoti oder Veshti, der Oberkörper bleibt frei oder ist nur mit einem Angavastram bedeckt; Frauen tragen Saree, Pavadai oder einen schlichten Salwar Kameez.
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  Heiliges Bad: Vor Beginn der Parikrama ein heiliges Bad (Snana) im Fluss Tamirabarani.
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  Opfergaben: Tulasi-Girlanden, Ghee-Lampen und die Rezitation des Vishnu Sahasranama sowie der Tiruvaimozhi-Pasurams Nammalvars an jedem Schrein.

Die heilige Überlieferung von Nava Tirupathi ist tief in den Puranas und im goldenen Zeitalter des Sri-Vaishnavismus verwurzelt. Als die Navagrahas, die neun planetarischen Gottheiten, durch schwere karmische Ungleichgewichte und Flüche infolge ihrer kosmischen Pflichten geplagt wurden, übten sie intensive Askese an den geheiligten Ufern des Flusses Tamirabarani. Die Überlieferung feiert diesen Fluss als Ganga des Südens, der dem Wasserkrug des Weisen Agastya entsprungen sein soll. Von der Hingabe der Navagrahas erfreut, erschien Lord Maha Vishnu vor jedem Planetenherrscher in einer eigenen kosmischen Haltung — stehend als Nindra, sitzend als Irundha oder ruhend als Kidantha — und erklärte, dass er selbst die kosmischen Kräfte der Planeten verkörpern werde, um die Menschheit zu segnen.

Anders als bei den üblichen Navagraha-Tempeln, in denen die Planetengottheiten einzeln verehrt werden, wird in Nava Tirupathi der höchste Herr Narayana als kosmischer Herrscher verehrt, der die himmlischen Sphären lenkt und ausgleicht. Ein Vaishnava-Gläubiger, der in Srivaikuntam Lord Vaikuntanathan verehrt, besänftigt daher durch diesen einen Akt der Hingabe unmittelbar die Sonne, hier als Surya bezeichnet. Die Verneigung vor Sri Adinatha in Alwarthirunagari ruft ebenso die gütige Gnade Jupiters an, der in der Sanskrit-Astrologie Guru genannt wird. Die vollständige Pilgerreise bietet umfassenden Schutz vor planetarischen Widrigkeiten, ohne von ungeteilter Hingabe an Sriman Narayana abzuweichen.

Dieser heilige Tempelkomplex besitzt unvergleichliche schriftliche Autorität im Nalayira Divya Prabandham, da er durch ekstatische, erhabene tamilische Verse (Pasurams) des Heiligen Nammalvar verherrlicht wurde, der als Krone unter den zwölf Alwar-Heiligen gilt. Man glaubt, dass Nammalvar, der in tiefer Samadhi im hohlen Stamm eines heiligen Tamarindenbaums (Tiruppuli Azhwar) in Alwarthirunagari sechzehn Jahre lang saß, in diesem einen heiligen Ort die transzendenten Gestalten aller neun Gottheiten schaute.

Die geistige Strahlkraft von Nava Tirupathi ist untrennbar mit der Linie der Sri-Vaishnava-Sampradaya verbunden. Der Heilige Nammalvar, der als die leibhaftige Verkörperung der Füße des Herrn (Satakopa) gilt, verfasste in diesem geweihten Tal das monumentale Tiruvaimozhi. Jahrhunderte später saß Acharya Nathamuni in Alwarthirunagari in Meditation und gewann durch intensive yogische Schau Nammalvars die verlorenen 4.000 Verse des Nalayira Divya Prabandham zurück, wodurch er den schriftlichen Kern des tamilischen Vaishnavismus wiederbelebte.

Große Lehrer wie Swami Ramanujacharya, Manavala Mamunigal und Pillai Lokacharya umschritten diese neun Tempel, verfassten Kommentare und begründeten strenge agamische Ordnungen der Tempel auf der Grundlage der Vaikhanasa- und Pancharatra-Schriften. Historische Inschriften an den Granitwänden der Tempel bezeugen die tiefe Verehrung und die umfangreiche architektonische Förderung durch die Herrscher der Pandya-, Chola- und Vijayanagara-Dynastien, die fruchtbares Reisland, Mandapams und hohe Gopurams stifteten, um diese heiligen Stätten zu schützen.

Pilger und Suchende, die über die kosmische Herrschaft Lord Narayanas über die neun Planetensphären meditieren, rezitieren diese heilige Anrufung: