નવ તિરુપતિ
નવગ્રહ દિવ્ય દેશમ વિષ્ણુ મંદિરો
તામિરબરણી નદી પરનાં નવ દિવ્ય દેશમ મંદિરો, જ્યાં નવ બ્રહ્માંડીય ગ્રહો પર વિરાજતા વિષ્ણુના જુદા-જુદા સ્વરૂપો પૂજાય છે।
ત્વરિત ભક્તિ માર્ગદર્શિકા
- •આ શું છે: દક્ષિણ તમિલનાડુની તામિરબરણી નદીના પવિત્ર તટપ્રદેશમાં આવેલાં નવ ભવ્ય વૈષ્ણવ દિવ્ય દેશમ મંદિરોની પવિત્ર યાત્રા. આ અનોખા તીર્થ-ભૂગોળમાં ભગવાન મહાવિષ્ણુ નવ બ્રહ્માંડીય ગ્રહો, એટલે કે નવગ્રહોમાંના દરેકના પ્રધાન દેવતા તરીકે પ્રગટ છે, અને પ્રપત્તિ તરીકે ઓળખાતા દિવ્ય શરણાગતિ દ્વારા સીધી ગ્રહશાંતિ આપે છે.
- •દર્શન / જપનું ફળ: આ પરિક્રમા કરવાથી નવગ્રહ સંબંધિત ગંભીર જ્યોતિષ પીડાઓમાંથી મુક્તિ મળે છે, પૂર્વજોના કર્મભાર ઓગળે છે, સૂક્ષ્મ બ્રહ્માંડીય ઊર્જાઓ સંતુલિત થાય છે, અને શ્રી મહાવિષ્ણુની શુભ દૃષ્ટિ હેઠળ મોક્ષ નામનું આધ્યાત્મિક મુક્તિ-ફળ મળે છે.
- •ક્યારે જવું: ઓક્ટોબરથી માર્ચ સુધી હવામાન શીતળ અને સુખદ રહે છે. સૌથી શુભ ઉત્સવ વૈકાસી વિશાખમ છે, જે મે કે જૂનમાં આવે છે, જ્યારે નવે મંદિરોના ઉત્સવ-દેવતાઓ પોતપોતાના ગરુડ વાહનો પર આળવારતિરુનગરીમાં સંત નમ્માળ્વારને સન્માનવા એકત્ર થાય છે.
- •ક્યાં: તમિલનાડુના થૂથુકુડી અને તિરુનેલ્વેલી જિલ્લાઓમાં, બારમાસી તામિરબરણી નદીના ફળદ્રુપ કાંઠે. સૌથી નજીકનાં પરિવહન કેન્દ્રો તિરુનેલ્વેલી જંક્શન રેલ્વે સ્ટેશન, તેમજ તૂટીકોરીન અને મદુરાઈ એરપોર્ટ છે.
- •કેવી રીતે (વિધિ અને નિયમો):
- •પરિક્રમાનો ક્રમ: પરંપરાગત રીતે સૂર્ય ક્ષેત્ર શ્રીવૈકુંઠમથી શરૂઆત થાય છે, અને ગુરુ ક્ષેત્ર આળવારતિરુનગરીમાં પૂર્ણ થાય છે.
- •વસ્ત્ર: પૂર્ણપણે પરંપરાગત હિંદુ મંદિર-પહેરવેશ, જેમાં પુરુષો ધોતી અથવા વેષ્ટિ પહેરે છે, ઉપરનો ભાગ ઉઘાડો રાખે છે અથવા માત્ર અંગવસ્ત્રમ્ ઓઢે છે; અને સ્ત્રીઓ સાડી, પાવડાઈ અથવા મર્યાદિત સલવાર-કમીઝ પહેરે છે.
- •પવિત્ર સ્નાન: પરિક્રમા શરૂ કરતાં પહેલાં પવિત્ર તામિરબરણી નદીમાં સ્નાન, જેને સ્નાન કહે છે.
- •અર્પણ: તુલસીની માળાઓ, ઘીના દીવા, અને દરેક મંદિરે શ્રી વિષ્ણુ સહસ્રનામ તથા નમ્માળ્વારના તિરુવાઈમોળી પાસુરમનું પઠન.
પવિત્ર ઉદ્ગમ અને પુરાણિક / શાસ્ત્રીય વંશાવળી
નવ તિરુપતિની પવિત્ર પરંપરા પુરાણોમાં અને શ્રી વૈષ્ણવ ધર્મના સુવર્ણયુગમાં ઊંડે મૂળ ધરાવે છે. જ્યારે નવગ્રહો, એટલે કે નવ ગ્રહદેવતાઓ, પોતાના બ્રહ્માંડીય કર્તવ્યોથી ઉદ્ભવેલા ગંભીર કર્મ-અસંતુલન અને શાપથી પીડિત થયા, ત્યારે તેમણે તામિરબરણી નદીના પવિત્ર તટે ઉગ્ર તપ કર્યું. ભક્તિ પરંપરા આ નદીને દક્ષિણની ગંગા તરીકે વખાણે છે, જે મહર્ષિ અગસ્ત્યના કમંડળમાંથી પ્રગટ થઈ હોવાનું કહેવાય છે. નવગ્રહોની ભક્તિથી પ્રસન્ન થઈને ભગવાન મહાવિષ્ણુ પ્રત્યેક ગ્રહાધિપતિ સમક્ષ અલગ બ્રહ્માંડીય મુદ્રામાં પ્રગટ થયા: ઊભા રહીને નિંદ્ર, બેઠેલા ઇરુંધા, અથવા શયન કરતા કિડંથા રૂપે, અને જાહેર કર્યું કે તેઓ પોતે જ માનવજાતને આશીર્વાદ આપવા તેમના બ્રહ્માંડીય ગ્રહ-સ્પંદનોને મૂર્તિમંત કરશે.
જ્યાં પરંપરાગત નવગ્રહ મંદિરોમાં ગ્રહદેવતાઓની અલગ-અલગ પૂજા થાય છે, ત્યાં નવ તિરુપતિમાં પરમ ભગવાન નારાયણ એ બ્રહ્માંડીય સાર્વભૌમ તરીકે પૂજાય છે જે આકાશી ક્ષેત્રોને નિયંત્રિત અને સંતુલિત કરે છે. એટલે શ્રીવૈકુંઠમ ખાતે ભગવાન વૈકુંઠનાથનની આરાધના કરનાર વૈષ્ણવ ભક્ત એ એક જ ભક્તિ-કૃત્યથી સૂર્ય, જેને આ સંદર્ભમાં સૂર્ય કહે છે, તેને સીધો શાંત કરે છે. આળવારતિરુનગરીમાં શ્રી આદિનાથને નમન કરવાથી ગુરુ, જેને સંસ્કૃત જ્યોતિષમાં ગુરુ કહે છે, તેની શુભ કૃપા આવે છે. સમગ્ર યાત્રા શુદ્ધ ભક્તિથી વિચલિત થયા વિના, શ્રીમાન નારાયણ પ્રત્યેના સમર્પણમાં, ગ્રહકષ્ટો સામે સંપૂર્ણ રક્ષણ આપે છે.
આ પવિત્ર સમૂહને નાલાયિર દિવ્ય પ્રબંધમ્માં અજોડ શાસ્ત્રીય પ્રતિષ્ઠા છે, કારણ કે બાર આળવાર સંતોમાં મુગટમણિ સમાન સંત નમ્માળ્વારે તેના ઉત્કટ અને ઉત્તમ તમિળ પાસુરમ (પાસુરમ) દ્વારા તેની મહિમા ગાઈ છે. માન્યતા છે કે આળવારતિરુનગરીમાં એક પવિત્ર તમાલ-વૃક્ષ (તિરુપ્પુળિ આળ્વાર)ના પોલાણમાં સોળ વર્ષ સુધી ગહન સમાધિમાં બિરાજેલા નમ્માળ્વારે આ એક જ પવિત્ર સ્થાને નવે દેવતાઓનાં પારમાર્થિક સ્વરૂપોનાં દર્શન કર્યાં.
પવિત્ર મંદિરો અને દર્શનસ્થાનો
સંતો, સિદ્ધો અને ઐતિહાસિક વંશાવળી
નવ તિરુપતિનું આધ્યાત્મિક તેજ શ્રી વૈષ્ણવ સંપ્રદાયની પરંપરા સાથે અવિભાજ્ય રીતે જોડાયેલું છે. સંત નમ્માળ્વાર, જેમને ભગવાનના ચરણોનું સાક્ષાત સ્વરૂપ (સતકોપ) માનવામાં આવે છે, તેમણે આ પવિત્ર ખીણમાં મહાન તિરુવાઈમોળી રચ્યું. સદીઓ પછી આચાર્ય નાથમુનિ આળવારતિરુનગરીમાં ધ્યાનમગ્ન બેઠા, અને નમ્માળ્વારના ગહન યોગ-દર્શન દ્વારા તેમણે નાલાયિર દિવ્ય પ્રબંધમ્ના ખોવાયેલા ૪,૦૦૦ પાસુરમ પુનઃપ્રાપ્ત કર્યા, અને આ રીતે તમિળ વૈષ્ણવ ધર્મના શાસ્ત્રીય હાર્દનું પુનરુત્થાન કર્યું.
સ્વામી રામાનુજાચાર્ય, મણવાળ મામુનિગળ અને પિળ્ળૈ લોકાચાર્ય જેવા મહાન આચાર્યોએ આ નવ મંદિરોની પરિક્રમા કરી, ભાષ્યો રચ્યાં અને વૈખાનસ તથા પાંચરાત્ર શાસ્ત્રો પર આધારિત મંદિરોના કડક આગમ-નિયમો સ્થાપિત કર્યા. મંદિરોની ગ્રેનાઈટ દીવાલો પરના ઐતિહાસિક શિલાલેખો પાંડ્ય, ચોલ અને વિજયનગર સમ્રાટો દ્વારા આ પવિત્ર સ્થાનોની રક્ષા કરવા માટે, તેમને ફળદ્રુપ ડાંગરની જમીનો, મંડપો અને ઊંચા ગોપુરમ્ અર્પણ કરવાની ગાઢ શ્રદ્ધા અને વ્યાપક સ્થાપત્ય-આશ્રયની સાક્ષી પૂરે છે.
પવિત્ર સ્તોત્ર અને ચિંતન
નવ ગ્રહમંડળો પર ભગવાન નારાયણના બ્રહ્માંડીય સાર્વભૌમત્વનું ચિંતન કરતા યાત્રિકો અને સાધકો આ પવિત્ર આવાહન પાઠ કરે છે:
નમોઽસ્તુ તે વિષ્ણવે સર્વલોકાધિપાય ચ ।
નવગ્રહસ્વરૂપાય સર્વદોષહરાય ચ ॥
અનાથબન્ધવે તુભ્યં શ્રીનિવાસ નમો નમઃ ॥
અનુવાદ: હે સર્વ લોકોના અધિપતિ, પરમ ભગવાન વિષ્ણુ, તમને નમસ્કાર! નવ બ્રહ્માંડીય ગ્રહો રૂપે પ્રગટ થનાર અને સર્વ ગ્રહપીડા તથા પાપોનું હરણ કરનાર તમને વંદન! હે અનાથના બંધુ, હે શ્રી લક્ષ્મીના નિવાસ, તમને વારંવાર પ્રણામ.
શું તમે જાણો છો?
આળવારતિરુનગરીના મંદિર-સંકુલમાં પવિત્ર આમલીનું વૃક્ષ (તિરુપ્પુળિ આળ્વાર) હજારો વર્ષ જૂનું છે; આશ્ચર્યજનક રીતે તેનાં પાંદડાં રાત્રે બંધ થતાં નથી, જેથી તેને ઉરંગ પુલી (નિદ્રાહીન આમલી) એવું દિવ્ય નામ મળ્યું છે.
વાર્ષિક વૈકાસી વિશાખમ ઉત્સવ દરમિયાન નવે નવ તિરુપતિ મંદિરોના શોભાયાત્રાના દેવતાઓ (ઉત્સવ મૂર્તિઓ) પોતપોતાના ગરુડ વાહનો પર આળવારતિરુનગરીની રાત્રિ-સભામાં સંત નમ્માળ્વારને સન્માનવા જાય છે.
શ્રીવૈકુંઠમ મંદિરનો ગર્ભગૃહ એવી ખગોળીય ચોકસાઈથી રચાયેલો છે કે ઉગતા સૂર્યનાં કિરણો ચિત્તિરૈ અને ઐપ્પસી તમિળ માસો દરમિયાન દર વર્ષે બે વાર સીધાં ભગવાન વૈકુંઠનાથનાં કમળ-ચરણો પર પડે છે.
તિરુક્કોલૂરમાં ભગવાન વૈથમાનિધિ પેરુમાળ જમણો હાથ લાકડાના માપ (મરક્કાલ)ને ઓશીકા તરીકે મૂકીને શયન કરે છે, જે તેમના દ્વારા કુબેરને પરત કરાયેલા નવ બ્રહ્માંડીય ખજાના (નવ નિધિ)ના રક્ષણનું પ્રતીક છે.
તમિલનાડુનાં અન્ય પરંપરાગત નવગ્રહ મંદિરોથી વિપરીત, જ્યાં અલગ ગ્રહવેદીઓ પર ચોક્કસ અનાજની જાતો અર્પણ કરાય છે, અહીં ગ્રહશાંતિ કેવળ નારાયણ પ્રપત્તિ (મહાવિષ્ણુને સંપૂર્ણ શરણાગતિ) દ્વારા મળે છે.
