ನವ ತಿರುಪತಿ

• •
  ಇದು ಏನು: ದಕ್ಷಿಣ ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತಾಮಿರಬರಣಿ ನದಿ ಪಾತ್ರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಒಂಬತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೈಷ್ಣವ ದಿವ್ಯ ದೇಶಂ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪವಿತ್ರ ಸರಣಿ. ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪವಿತ್ರ ಭೂಗೋಳದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ವಿಷ್ಣು ಒಂಬತ್ತು ಖಗೋಳ ಗ್ರಹಗಳಾದ ನವಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಪರಮ ಅಧಿದೇವತೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಪ್ರಪತ್ತಿ ಎಂಬ ದೈವಿಕ ಶರಣಾಗತಿಯ ಮೂಲಕ ಗ್ರಹ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
• •
  ಭೇಟಿ ನೀಡಲು / ಜಪಿಸಲು ಕಾರಣ: ಈ ಪರಿಕ್ರಮವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ನವಗ್ರಹ ಸಂಬಂಧಿತ ತೀವ್ರ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಪೀಡೆಗಳು ಪರಿಹಾರವಾಗುತ್ತವೆ, ಪೂರ್ವಜರ ಕರ್ಮ ಭಾರಗಳು ಕರಗುತ್ತವೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಶ್ವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಮನ್ವಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ಶುಭ ದೃಷ್ಟಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷ ಎಂಬ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಮೋಚನೆ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ.
• •
  ಯಾವಾಗ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು: ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಿಂದ ಮಾರ್ಚ್‌ವರೆಗೆ ತಂಪಾದ, ಆಹ್ಲಾದಕರ ಹವಾಮಾನ. ಅತ್ಯಂತ ಶುಭ ಉತ್ಸವ ವೈಕಾಸಿ ವಿಶಾಖಂ; ಇದು ಮೇ ಅಥವಾ ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಒಂಬತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳ ಉತ್ಸವ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಗರುಡ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಾರ್ತಿರುನಗರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತ ನಮ್ಮಾಳ್ವಾರರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಸಮ್ಮಿಲನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
• •
  ಎಲ್ಲಿ: ತಮಿಳುನಾಡಿನ ತೂತುಕುಡಿ ಮತ್ತು ತಿರುನೆಲ್ವೇಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾಶ್ವತ ತಾಮಿರಬರಣಿ ನದಿಯ ಫಲವತ್ತಾದ ದಡಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ. ಸಮೀಪದ ಸಾರಿಗೆ ಕೇಂದ್ರಗಳು ತಿರುನೆಲ್ವೇಲಿ ಜಂಕ್ಷನ್ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ, ಮತ್ತು ತೂತುಕುಡಿ ಹಾಗೂ ಮಧುರೈ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣಗಳು.
• •
  ಹೇಗೆ (ವಿಧಿ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು):
• •
  ಪರಿಕ್ರಮ ಕ್ರಮ: ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸೂರ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಶ್ರೀವೈಕುಂಠಂನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಗುರು ಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಆಳ್ವಾರ್ತಿರುನಗರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
• •
  ಉಡುಪು ನಿಯಮ: ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯ ಉಡುಪು; ಪುರುಷರು ಧೋತಿ ಅಥವಾ ವೇಷ್ಟಿ ಧರಿಸಿ, ಮೇಲ್ದೇಹವನ್ನು ಬೆತ್ತಲಾಗಿಟ್ಟು ಅಥವಾ ಅಂಗವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮುಚ್ಚಿ; ಮಹಿಳೆಯರು ಸೀರೆ, ಪಾವಡೈ, ಅಥವಾ ಸಭ್ಯ ಸಲ್ವಾರ್ ಕಮೀಜ್ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
• •
  ಪುಣ್ಯ ಸ್ನಾನ: ಪರಿಕ್ರಮ ಆರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಪವಿತ್ರ ತಾಮಿರಬರಣಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ.
• •
  ಅರ್ಪಣೆಗಳು: ತುಳಸಿ ಹಾರಗಳು, ತುಪ್ಪದ ದೀಪಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ದೇಗುಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಾಳ್ವಾರರ ತಿರುವಾಯ್ಮೊಳಿ ಪಾಸುರಂಗಳ ಪಠಣ.

ನವ ತಿರುಪತಿಯ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮದ ಸುವರ್ಣ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ತೀವ್ರ ಕರ್ಮ ಅಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಶಾಪಗಳಿಂದ ನವಗ್ರಹಗಳು, ಅಂದರೆ ಒಂಬತ್ತು ಗ್ರಹ ದೇವತೆಗಳು ಪೀಡಿತರಾದಾಗ, ಅವರು ತಾಮಿರಬರಣಿ ನದಿಯ ಪವಿತ್ರ ದಡಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು. ಭಕ್ತ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಈ ನದಿಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದ ಗಂಗೆ ಎಂದು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ; ಅದು ಋಷಿ ಅಗಸ್ತ್ಯರ ಕಮಂಡಲದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವಗ್ರಹಗಳ ಭಕ್ತಿಗೆ ಸಂತುಷ್ಟರಾದ ಮಹಾ ವಿಷ್ಣು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗ್ರಹಾಧಿಪತಿಯ ಮುಂದೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಶ್ವ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟರಾದರು: ನಿಂತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಂದ್ರ, ಕುಳಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುಂದ, ಅಥವಾ ವಿಶ್ರಮಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಿಡಂದ; ಮತ್ತು ಮಾನವ ಕುಲವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲು ತಾವೇ ಅವರ ವಿಶ್ವ ಗ್ರಹ ಸ್ಪಂದನಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು.

ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗ್ರಹ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನವಗ್ರಹ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನವ ತಿರುಪತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಖಗೋಳ ಗೋಲಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ವಿಶ್ವ ಸಾರ್ವಭೌಮನೆಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶ್ರೀವೈಕುಂಠಂನಲ್ಲಿ ವೈಕುಂಠನಾಥರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ವೈಷ್ಣವ ಭಕ್ತನು, ಆ ಒಂದೇ ಭಕ್ತಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಳ್ವಾರ್ತಿರುನಗರಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಆದಿನಾಥ ಪೆರುಮಾಳರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಸಂಸ್ಕೃತ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗುರು ಗ್ರಹದ ಶುಭ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯು ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನ ಮೇಲಿನ ಅಪ್ರತಿಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಮುಖವಾಗದೆ, ಗ್ರಹ ಸಂಕಟಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಪವಿತ್ರ ಸಮೂಹವು ನಾಲಾಯಿರ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಬಂಧಂನಲ್ಲಿ ಅಪ್ರತಿಮ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಹನ್ನೆರಡು ಆಳ್ವಾರ್ ಸಂತರಲ್ಲಿ ಚೂಡಾಮಣಿಯಾದ ಸಂತ ನಮ್ಮಾಳ್ವಾರರು ಉನ್ಮತ್ತ, ಉದಾತ್ತ ತಮಿಳು ಪಾಸುರಗಳ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಮಹಿಮೆಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮಾಳ್ವಾರರು ಆಳ್ವಾರ್ತಿರುನಗರಿಯ ಪವಿತ್ರ ಹುಣಸೆ ಮರದ ಕೊಳ್ಳದೊಳಗೆ (ತಿರುಪ್ಪುಳಿ ಆಳ್ವಾರ್) ಹದಿನಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳವಾದ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ; ಅವರು ಈ ಒಂದೇ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಒಂಬತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಅತೀತ ರೂಪಗಳನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿದರು.

ನವ ತಿರುಪತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತೇಜಸ್ಸು ಶ್ರೀ ವೈಷ್ಣವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿ ಬೆಸೆದಿದೆ. ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳ ಸಾಕಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಂತ ನಮ್ಮಾಳ್ವಾರರು (ಸತಕೋಪ), ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ತಿರುವಾಯ್ಮೊಳಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಆಚಾರ್ಯ ನಾಥಮುನಿಗಳು ಆಳ್ವಾರ್ತಿರುನಗರಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ನಮ್ಮಾಳ್ವಾರರ ತೀವ್ರ ಯೋಗ ದರ್ಶನದ ಮೂಲಕ ನಾಲಾಯಿರ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಬಂಧಂನ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದ 4,000 ಪಾಸುರಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದು, ತಮಿಳು ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೂಲವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದರು.

ಶ್ರೀ ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯ, ಮಣವಾಳ ಮಾಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಳ್ಳೈ ಲೋಕಾಚಾರ್ಯರಂತಹ ಮಹಾ ಗುರುಗಳು ಈ ಒಂಬತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳ ಪರಿಕ್ರಮ ಮಾಡಿ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ, ವೈಖಾನಸ ಮತ್ತು ಪಾಂಚರಾತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೇವಾಲಯದ ಆಗಮ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಶಾಸನಗಳು ಪಾಂಡ್ಯ, ಚೋಳ ಮತ್ತು ವಿಜಯನಗರ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಸಾಕ್ಷೀಕರಿಸುತ್ತವೆ; ಅವರು ಈ ಪವಿತ್ರ ಸನ್ನಿಧಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಫಲವತ್ತಾದ ಭತ್ತದ ಗದ್ದೆಗಳು, ಮಂಟಪಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು.

ಒಂಬತ್ತು ಗ್ರಹಗೋಳಗಳ ಮೇಲೆ ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣನ ವಿಶ್ವ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಕುರಿತು ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಯಾತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಸಾಧಕರು ಈ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ: