ダンマパダ 暴力・罰の章（第129–145偈）

すべての者は暴力（罰）に脅え、すべての者は死を恐れる。己が身に引き比べて、殺してはならない。殺させてはならない。

すべての者は暴力に脅え、すべての者にとって命はいとおしい。己が身に引き比べて、殺してはならない。殺させてはならない。

自らの幸福を求めながら、幸福を望む他の生きものたちを暴力で害する者は、死んだのちに幸福を得ることはない。

自らの幸福を求めながら、幸福を望む他の生きものたちを暴力で害さない者は、死んだのちに幸福を得る。

何人にも粗暴な言葉を口にするな。語られた人々はお前に言い返すであろう。怒りに満ちた言葉は苦痛をもたらし、報復の罰がお前に及ぶであろう。

壊れた青銅の鉦（鐘）が音を立てないように、もし汝が自己を静寂に保つならば、汝はすでに涅槃に達しており、汝のうちに怒りも報復もない。

牛飼いが杖をもって牛の群れを牧場へと追うように、老いと死とは生きものたちの寿命を追いたてている。

悪業をなすとき、愚者はその恐ろしさを理解しない。知恵の浅い愚者は、火によって焼かれる者のように、自らの行為によって苦しめられる。

罰すべきでない無抵抗な人々を暴力で害し、罪なき人を犯す者は、すみやかに次の十の災難のうちの一つに陥る：

耐えがたい激痛、大いなる損失、肉体の切断・損傷、重い難病、あるいは精神の狂乱を被り、

あるいは王からの迫害、恐ろしい無実の罪、親族たちの喪失、あるいは全財産の破滅に見舞われ、

あるいは猛火がその家々を焼き尽くし、肉体が滅びたのち、その愚鈍な者は地獄に生まれる。

裸身で歩くことも、結髪（みだれ髪）も、泥にまみれることも、断食も、堅い地面に横たわることも、塵埃をかぶることも、うずくまる苦行も、疑惑を乗り越えていない人間を清めることはできない。

華麗に着飾っていても、もし平等の心で生き、心が静まり、調御され、戒を保ち、清らかな行いを修め、すべての生きものに対して暴力を捨て去っているならば、彼こそは真のバラモンであり、沙門であり、比丘である。

良き名馬が鞭を避けるように、恥の心（羞恥心）によって自らを慎み、非難を避けるような人は、世の中にまことに稀である。

鞭を当てられた名馬のように、熱烈に精進し、畏敬の念をもて。信仰と、戒律と、気力と、瞑想と、法の識別によって、知識と徳行を成就し、正念を保って、この無限の苦しみを断ち切るがよい。

水を導く者は水を導き、矢作りは矢をまっすぐにし、大工は木を削りととのえる。そして善き誓いを保つ者は自己自身をととのえる。