ニルグナ・バクティ：カビール哲学における形なき神の崇拝

カビール・ダス・ジは15世紀のインド、ヴァーラーナシーで織工として生まれました。ヒンドゥー教のバクティとイスラム教のスーフィー神秘主義の両方に影響を受け、形なき神（ニルグナ）への内面的な愛を説きました。

「ニルグナ」とは「属性を持たない」という意味で、神は名前・形・宗派の枠を超えた永遠の光であるとされます。カビールは、この遍在する神を「ニルグナ・ラーム」と呼び、偶像や聖地に閉じ込められないと教えました。

「ガート」とはカビールの詩で「身体」を指す言葉です。真の巡礼はメッカやカーシー（ヴァーラーナシー）への旅ではなく、自分の心の中に神を見出すことだと強調しました。

カビール派では、神の名を繰り返す「ナーム・シムラン」と、愛にあふれた歌（バジャン）を歌うことが主要な修行です。教義や儀式よりも、純粋な愛（プリーム）こそが唯一の捧げ物とされます。

カビールのニルグナ・バクティは、後に成立したシク教の聖典『グル・グラント・サーヒブ』にも収められ、北インドのバクティ運動全体に大きな影響を与えました。