Bharat Devotion
Embroidered artwork for မဟာနာရဒကဿပ ဇာတက: ရုဇာနှင့် ဗြဟ္မာ နာရဒ: Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

မဟာနာရဒကဿပ ဇာတက

ရုဇာနှင့် ဗြဟ္မာ နာရဒ

ဇာတကပုံပြင်များဗုဒ္ဓဥပေက္ခာ (စိတ်ငြိမ်မှု)

မဟာနာရဒကဿပ ဇာတက

ရုဇာနှင့် ဗြဟ္မာ နာရဒ

ဇာတက အမှတ် ၅၄၄။ မိထိလာဘုရင် အင်္ဂတိသည် ကံကို ငြင်းပယ်သော ဆရာကို လက်ခံသည်။ သူ၏သမီး ရုဇာက အကူအညီ တောင်းခံသည်၊ ဗြဟ္မာ နာရဒ လာရောက်ပြီး ဘုရင်ကို ကုသိုလ်သို့ ပြန်လည် ဦးတည်စေသည်။

ဇာတကဘောင်: လဋ္ဌိဝနတွင် အငြင်းပွားမှု

မဟာနာရဒကဿပဇာတကသည် ပါဠိပိဋကတ်တွင် အမှတ် ၅၄၄ ဖြစ်ပြီး ဇာတကအဋ္ဌကထာတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ၎င်းသည် မဟာနိပါတ်၏ ရှည်လျားသော ဇာတကများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဘုရားရှင်သည် ဥရုဝေလ-ကဿပကို သာသနာတော်သို့ ဦးဆောင်ခြင်းနှင့် ဆက်စပ်၍ လဋ္ဌိဝန ဥယျာဉ်တွင် ဤဇာတကကို ဟောကြားခဲ့သည်။ ထိုရဟန်းနှင့် ၎င်း၏ တပည့်များကို ဦးဆောင်ပြီးနောက် ဘုရားရှင်သည် ယခင်က တာပသများ ဖြစ်ခဲ့သော ရဟန်းတစ်ထောင်နှင့်အတူ ဥယျာဉ်သို့ ကြွရောက်လာခဲ့သည်။

ဆရာဟူသူ အဘယ်သူ၊ တပည့်ဟူသူ အဘယ်သူ

မဂဓနိုင်ငံ ဘုရင်သည် အနောက်အပြား ခြံရံလျက် ဘုရားရှင်ကို ရှိခိုးပြီးနောက် ထိုင်နေခဲ့သည်။ ဗြာဟ္မဏနှင့် ဂဟပတိတို့ကြားတွင် အငြင်းပွားမှု ပေါ်ပေါက်လာသည်။ ဥရုဝေလ-ကဿပသည် မဟာသမဏ၏ အောက်သို့ ရောက်ခဲ့သလော၊ သို့မဟုတ် မဟာသမဏသည် ဥရုဝေလ-ကဿပ၏ အောက်သို့ ရောက်ခဲ့သလော။ မြတ်စွာဘုရားသည် ကဿပသည် ၎င်း၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်သို့ ရောက်ရှိခဲ့ကြောင်း ပြသရန် ဆုံးဖြတ်ပြီး၊ သက်ကြီးရွယ်အိုအား ၎င်း၏ မီးပူဇော်ပွဲကို အဘယ်ကြောင့် စွန့်ခဲ့သနည်းဟု ကဗျာဖြင့် မေးမြန်းခဲ့သည်။ သက်ကြီးက ယဇ်ပူဇော်မှုသည် ပုံသဏ္ဍာန်၊ အသံနှင့် အာရုံကာမတို့အကြောင်းသာ ပြောဆိုကြောင်း ဖြေကြားခဲ့သည်။ ထို့နောက် ကြားနာသူတို့၏ တောင်းဆိုချက်အရ ဘုရားရှင်သည် ဤအတိတ်ကာလဇာတ်ကို ဟောကြားခဲ့သည်။

ဘုရင် အင်္ဂတိနှင့် သမီးတော် ရုဇာ

ရှေးအခါက ဝိဒေဟနိုင်ငံ မိထိလာမြို့တွင် အင်္ဂတိအမည်ရှိ ဖြောင့်မတ်သော ဘုရင်တစ်ပါး ရှိခဲ့သည်။ ၎င်း၏ အဓိကမိဖုရားက ရုဇာအမည်ရှိ သမီးတော်ကို ဖွားမြင်ခဲ့သည်။ ရုဇာသည် ကြီးမားသော ကုသိုလ်ရှိသော မိန်းကလေးဖြစ်ပြီး၊ ကမ္ပ တစ်သိန်းတိုင်အောင် ဆုတောင်းဆန္ဒကို ထားရှိခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ ဘုရင်၏ အခြားမိဖုရားများတွင် သားသမီး မရှိသဖြင့် ဘုရင်သည် ရုဇာကို အလွန်ချစ်ခင်ခဲ့သည်။ နေ့စဉ် ပန်းများနှင့် နုနယ်သော အဝတ်များ ပို့ဆောင်ပေးပြီး၊ လဝက်တစ်ကြိမ် ဒါန ပြုနိုင်ရန် ငွေတစ်ထောင် ပေးခဲ့သည်။

လပြည့်ညနှင့် အကြံပေးသုံးဦး

စတုတ္ထလ၏ လပြည့်နေ့တွင် ဘုရင်သည် ၎င်း၏ အမတ်သုံးဦးနှင့်အတူ ပြတင်းပေါက်တွင် ရပ်နေခဲ့သည်။ ထိုအမတ်များမှာ စစ်ဗိုလ်ချုပ် အလာတ၊ သုနာမ နှင့် ဝိဇယ တို့ ဖြစ်သည်။ ဘုရင်က ဤမျှ ရွှင်လန်းဖွယ်ညကို မည်သို့ ဖြုန်းတီးရမည်နည်းဟု မေးခဲ့သည်။ အလာတက ဘုရင့်အာဏာအောက်သို့ မသိမ်းရသေးသော နယ်မြေများကို ရယူရန် စစ်ချီတိုက်ခိုက်ရန် အကြံပြုသည်။ သုနာမက အစားအစာ၊ သီချင်းနှင့် ဂီတကို အကြံပြုသည်။ ဝိဇယက ပျော်ရွှင်မှုသည် အမြဲတမ်း လက်လှမ်းမီနိုင်ရာတွင် ရှိနေသည်ဟု ဖြေကြားပြီး၊ ထိုအစား ၎င်းတို့၏ သံသယများကို ဖယ်ရှားပေးနိုင်မည့် ပိဋကတ်တတ်မြောက်သော သမဏ သို့မဟုတ် ဗြာဟ္မဏ တစ်ဦးထံ သွားရောက်ရန် အကြံပြုသည်။ ဘုရင်သည် ဤနောက်ဆုံးအကြံကို ပို၍ နှစ်သက်ခဲ့သည်။

နဂ္ဂတာပသ ဂုဏ

အလာတက ကဿပမျိုးနွယ်ဝင် ဂုဏအမည်ရှိ အဝတ်ဗလာ တာပသတစ်ဦးကို ညွှန်ပြသည်၊ ထိုသူသည် မိဂဝုန်တွင် နေထိုင်သည်။ ဘုရင်သည် အဖြူရောင် ရထားဖြင့် ထွက်ခွာပြီး သူ့ထံသို့ ခြေလျင် ချဉ်းကပ်သွားသည်။ မိဘ၊ ဆရာ၊ မိသားစု၊ နိုင်ငံသား တို့အပေါ် လူသည် မည်သို့ ကျင့်ဆောင်ရမည်ကို မေးမြန်းပြီး၊ အချို့သူများ နတ်ပြည်သို့ သွားရကြောင်းနှင့် အချို့သူများ ငရဲသို့ ရောက်ရကြောင်းကိုလည်း မေးခဲ့သည်။ ဂုဏက မှန်ကန်သော အဖြေ မပေးခဲ့ပါ။ ကောင်းမှုနှင့် ဆိုးမှု ပြုလုပ်ချက်များသည် အကျိုးမပေးဟု၊ နောက်လောကမရှိဟု၊ သတ္တဝါများသည် ကံကြမ္မာအလျောက် ဆွဲခေါ်ခံရသည်ဟု၊ ပေးကမ်းခြင်းသည် အသုံးမဝင်ဟု သင်ကြားခဲ့သည်။

ဘုရင်က မှားယွင်းသော အယူကို လက်ခံခြင်း

အလာတက ဤအရာသည် ၎င်း၏ ကိုယ်ပိုင် ရှေးဘဝ (မုဆိုးဘဝ) မှတ်ဉာဏ၊ ထို့နောက် စစ်ဗိုလ်အိမ်ထောင်စုတွင် ဒုက္ခမခံဘဲ မွေးဖွားခဲ့ရခြင်းနှင့် ကိုက်ညီကြောင်း ပြောသည်။ ဥပုသ်နေ့များကို စောင့်ထိန်းသော ဗီဇက အမည်ရှိ ကျွန်တစ်ဦး ငိုကြွေးခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ရှေးဘဝတွင် ကောင်းမြတ်ပြီး ပေးကမ်းတတ်သော လူဖြစ်ခဲ့ကြောင်း၊ ယခု ခက်ခဲသော မွေးဖွားမှုကို ခံရကြောင်း အမှတ်ရပြီး၊ ကုသိုလ်သည် အကျိုးမရှိဟု ကောက်ချက်ချခဲ့သည်။ ဘုရင်သည် ဂုဏ၏ အမြင်ကို လက်ခံပြီး၊ ရှိခိုးမှု မပြုဘဲ ထွက်ခွာသွားကာ၊ အမတ်များကို ပျော်ရွှင်မှုအားလုံးကို စီစဉ်ရန်နှင့် ထိုသုံးဦးက ၎င်း၏ နေရာတွင် အမှုများကို ဆုံးဖြတ်ရန် ပြောခဲ့သည်။

ရုဇာ ဖခင်အား ပြောဆိုခြင်း

တစ်ဆယ့်လေးရက်မြောက် ည၌ ရုဇာသည် လှပစွာ ဝတ်ဆင်ကာ နန်းတော်သို့ ရောက်ရှိလာပြီး၊ နောက်နေ့တွင် ရဟန်းများအား ဒါန ပြုရန် ငွေတစ်ထောင် တောင်းခဲ့သည်။ ဘုရင်က သူမ၏ ငွေကို ဖြုန်းတီးနေသည်ဖြစ်ပြီး ဥပုသ်လုပ်ခြင်းတွင် ကုသိုလ် မရှိဟု ပြောခဲ့သည်။ ရုဇာသည် သတ္တိနှင့် မေတ္တာဖြင့် ပြန်ဖြေခဲ့သည်။ ကလေးများကို လိုက်သူသည် ကိုယ်တိုင် ကလေး ဖြစ်လာပြီး၊ ပညာရှိ ဘုရင်သည် ထိုသို့ နိမ့်ကျသော အယူဝါဒသို့ မကျရောက်သင့်ကြောင်း ပြောခဲ့သည်။ ကံသည် အကျိုးပေးသည်ဟု သူမက ဆိုသည်။ သင်္ဘောသည် ဝန်ပိနေမှသာ နစ်မြုပ်သည့်နည်းတူ ဖြစ်သည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။

မိမိ အတိတ်ကို မှတ်မိသော သမီး

ရုဇာသည် မိတ်ဆွေများအကြောင်း ဆက်လက်ပြောဆိုပြီး၊ လူသည် ၎င်း လိုက်သော သူများနှင့် တူလာသည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူမသည် ယခင်ဘဝ ခုနစ်ဘဝကို မှတ်မိသည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။ တစ်ဘဝတွင် သူမသည် မှားယွင်းမှု ပြုခဲ့ပြီး ထိုကြောင့် ငရဲနှင့် နာကျင်ဖွယ် တိရစ္ဆာန်ဘဝများတွင် ဒုက္ခခံစားခဲ့ရသည်၊ အခြားဘဝတွင် ပြုခဲ့သော ကောင်းမှုတစ်ခုကမူ နတ်ပြည်တွင် အကျိုးပေးခဲ့သည်။ ထို့နောက် ခုနစ်ဘဝ ထပ်မံ၍ မျှော်လင့်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ယောက်ျားနတ်ဘုရား ဖြစ်လာမည်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့သည်။ သူမသည် ဖခင်အား ဤစကားကို နားထောင်ရန်နှင့် အဝတ်ဗလာ အယူမှားသူထံမှ ကောင်းသော မိတ်ဆွေထံ လှည့်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဘုရင်သည် သူမ၏ ချိုမြိန်သော စကားများကြောင့် ကျေနပ်သော်လည်း ၎င်း၏ အမြင်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်း မပြုခဲ့ပါ။

ဗြဟ္မာ နာရဒ ဆင်းသက်လာခြင်း

ရုဇာသည် ဖခင်ကို ဆင်ခြင်စေနိုင်ခြင်း မရှိပါ။ သူမသည် လက်အုပ်ချီ၍ ဒသဒိသ ဘက်ကို ဦးချပြီး၊ ဖြောင့်မတ်သော သမဏ၊ ဗြာဟ္မဏ သို့မဟုတ် နတ်တစ်ပါး လာ၍ ဖခင်ကို မှားယွင်းသော အမြင်မှ လှည့်စေရန် ဆုတောင်းခဲ့သည်။ ထိုအချိန်က မဟာဗြဟ္မာသည် ဗောဓိသတ္တဝ် နာရဒ ဖြစ်သည်။ ဗြဟ္မာသည် သူမ၏ ဆုတောင်းကို မြင်ပြီး၊ ကိုယ်တိုင်မှလွဲ၍ မှားယွင်းသော သွန်သင်ချက်ကို မည်သူမျှ ဖယ်ရှားနိုင်မည် မဟုတ်ဟု တွေးခဲ့သည်။ ဗြဟ္မာသည် ရွှေရောင်နှင့် လှပစွာ ဝတ်ဆင်ထားသော တာပသ ပုံစံကို ယူပြီး၊ ဘုရင်၏ ရှေ့ ကောင်းကင်တွင် ရပ်တည်ခဲ့သည်။ ဘုရင်သည် ၎င်း၏ ထိုင်ခုံမှ ဆင်းလာပြီး၊ ဗြဟ္မာက ၎င်း၏ နာမည်ကို နာရဒကဿပဟု ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဇာတ်ဘောင်ရှိ ရဟန်း ဥရုဝေလ-ကဿပနှင့် နာမည်တူသော်လည်း ကွဲပြားသော ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်သည်။

နာရဒ၏ သွန်သင်ချက်နှင့် ဘုရင်၏ ပြောင်းလဲမှု

နာရဒက နတ်များ၊ ဘိုးဘွားများနှင့် နောက်လောကသည် တကယ်ရှိကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ ဘုရင်က ပြုံးရွှင်ပြီး၊ ယခု ငွေငါးရာကို ချေးပေးမည်၊ နောက်ပိုင်းတွင် တစ်ထောင် ပြန်ရမည်ဟု ပြောင်ပြောင်တတ်ဖြင့် ဆိုခဲ့သည်။ နာရဒက ငရဲတွင် နေထိုင်သူကို ချေးငွေ မည်သူမျှ မပေးဟု ပြန်ဖြေခဲ့သည်။ ထို့နောက် မှားယွင်းသော အမြင်ကို ကိုင်ဆွဲသူများကို စောင့်ဆိုင်းနေသည့် ဒုက္ခဘုံများကို ဘုရင်၏ ယုံကြည်မှုကို ယိုင်လဲစေရန် ဂါထာများဖြင့် ဖော်ပြခဲ့သည်။ လန့်သွားသော ဘုရင်သည် ခိုလှုံရာနှင့် သန့်ရှင်းမှု၏ လမ်းကို တောင်းခဲ့သည်။ နာရဒက ရှေးက ဖြောင့်မတ်သော ဘုရင်များ၏ အမည်များကို ဖော်ပြပြီး၊ ကိုယ်ခန္ဓာကို ကျင့်ဝတ်များက မောင်းနှင်သော ရထားနှင့် နှိုင်းယှဉ်ခဲ့သည်။ ထိုသည်က လမ်းတစ်ခုလုံး၏ ပုံရိပ်ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ဘုရင်အား ကောင်းသော မိတ်ဆွေများကို လိုက်နာရန် မှာကြားပြီး ဗြဟ္မာလောကသို့ ပြန်သွားခဲ့သည်။

ဘုရားရှင်၏ ဇာတ်ကြောင်း ပုဂ္ဂိုလ်များကို ခွဲခြားပြခြင်း

ဘုရားရှင်က ယခုသာမက ယခင်ကလည်း ဥရုဝေလ-ကဿပကို သာသနာတော်သို့ ဦးဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ထိုသူကို ချည်နှောင်ထားသော မှားယွင်းသော အမြင်ကွန်ရက်ကို ဖြတ်တောက်ခဲ့ကြောင်း မိန့်ကြားခဲ့သည်။ ထို့နောက် ထိုဇာတ်ကြောင်း၏ ပုဂ္ဂိုလ်များကို ခွဲခြားပြခဲ့သည်။ ဒေဝဒတ်သည် အလာတ၊ ဘဒ္ဒဇိသည် သုနာမ၊ သာရိပုတ္တသည် ဝိဇယ၊ မောဂ္ဂလ္လာနသည် ဗီဇက၊ တာပသ ဂုဏသည် သုနက္ခတ္တ ဖြစ်သည်။ အာနန္ဒာသည် ရုဇာ ဖြစ်ပြီး၊ ဥရုဝေလ-ကဿပသည် ဘုရင် ဖြစ်သည်။ ဗောဓိသတ္တဝ်သည် မဟာဗြဟ္မာ ဖြစ်သည်။

ညဉ့်ရှည်ကာလကို ကျော်လွန်ခဲ့သော သွန်သင်ချက်

ဤဇာတကသည် မှားယွင်းသော အမြင်သည် မည်သို့ နားဝင်ချိုသော လက်ခံမှုကို ရနိုင်ကြောင်း ပြသသည်။ ဘုရင်သည် ဘာမျှ ကုန်ကျစရိတ် မရှိသော တရားကို ကမ်းလှမ်းခံရပြီး၊ ဝမ်းသာစွာ လက်ခံခဲ့သည်။ ရုဇာသည် အခြားပြောဆိုပုံကို ပြသသည်။ သူမသည် ဖခင်ကို အရှက်မခွဲ။ ၎င်းသည် မှတ်မိသည်များကို ပြောပြ၊ လိုက်နာနိုင်မည့် ပုံရိပ်ကို ပေးပြီး၊ ထို့နောက် နတ်များထံ အကူအညီ တောင်းသည်။ ဗြဟ္မာသည် ဘုရင် ရပ်တည်နေသည့်နေရာတွင် ဦးစွာ တွေ့ဆုံ၍၊ ထို့နောက်မှ ဦးဆောင်သောကြောင့် အောင်မြင်ခဲ့သည်။ ဇာတ်လမ်းသည် ဘုရင် ကုသိုလ်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်ပြီး၊ လမ်း၏ အရှင်းဆုံး အနှစ်ချုပ်များထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် ရထားပုံရိပ်သည် ကျန်ရှိနေသည်။

သင်သိပါသလား?

မဟာနာရဒကဿပ ဇာတကသည် ပါဠိပိဋကတ်တွင် အမှတ် ၅၄၄ ဖြစ်ပြီး၊ မဟာနိပါတ်၏ ရှည်လျားသော ဇာတကများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဇာတကအဋ္ဌကထာတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။

ဘုရားရှင်သည် လဋ္ဌိဝန ဥယျာဉ်တွင် ဤဇာတကကို ဟောကြားခဲ့ပြီး၊ ယခင်က မီးပူဇော်သော ရဟန်း ဥရုဝေလ-ကဿပကို သာသနာသို့ မည်သို့ ဦးဆောင်ခဲ့သည်ကို ရှင်းပြခဲ့သည်။

မိထိလာဘုရင် အင်္ဂတိသည် ဂုဏ အမည်ရှိ အဝတ်ဗလာ ရဟန်းက လမ်းလွဲစေခံရသည်။ ထိုရဟန်းက လုပ်ရပ်များတွင် အကျိုးမရှိ၊ သတ္တဝါများသည် ကံကြမ္မာဖြင့် ဆွဲခေါ်ခံရသည်ဟု သင်ကြားခဲ့သည်။

သမီး ရုဇာက ကောင်းမှုနှင့် မကောင်းမှု အကျိုးပေးသည်ဟူသော သွန်သင်ချက်ဖြင့် ပြန်ဖြေပြီး၊ ထို့နောက် နတ်တစ်ပါး လာ၍ ဖခင်ကို မှားယွင်းသော အမြင်မှ လွတ်မြောက်စေရန် ဆုတောင်းသည်။

ဗောဓိသတ္တဝ်သည် မဟာဗြဟ္မာ နာရဒ ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရင်ကို ဥရုဝေလ-ကဿပအဖြစ် သတ်မှတ်ထားသည်၊ အာနန္ဒာကို ရုဇာအဖြစ် သတ်မှတ်ထားသည်။

Buddha အတွက် ဆုတောင်းပဏာမများ

Buddha

Buddha ဆိုင်ရာ အားလုံးကို ကြည့်ရှုရန် →

ဗုဒ္ဓဘာသာ မှ နောက်ထပ်