श्लोक
सबै प्राणीहरू दण्ड वा कुटपिटसँग डराउँछन्; सबैलाई मृत्युको डर लाग्छ। आफूलाई अरूको ठाउँमा राखेर हेरी, कसैलाई पनि नमार्नु र मार्न नलगाउनु।
श्लोक 1
सबै प्राणीहरू दण्डसँग डराउँछन्; सबैलाई आफ्नो जीवन प्रिय लाग्छ। आफूलाई अरूको ठाउँमा राखेर हेरी, कसैलाई पनि नमार्नु र मार्न नलगाउनु।
श्लोक 2
आफ्ना लागि सुख खोज्दै, सुख चाहने अरू प्राणीहरूलाई जसले कुटपिट वा हिंसा गर्दछ, उसले मृत्युपछि कहिल्यै सुख पाउँदैन।
श्लोक 3
आफ्ना लागि सुख चाहँदै, सुख खोज्ने अरू प्राणीहरूलाई जसले कुनै प्रकारको हिंसा गर्दैन, उसले मृत्युपछि परलोकमा सुख प्राप्त गर्दछ।
श्लोक 4
कसैलाई पनि कठोर वचन नबोल; किनकि तिमीले बोलेपछि अरूले पनि त्यसरी नै जवाफ फर्काउनेछन्। क्रोधका कुराहरू दुःखदायी हुन्छन् र त्यसको बदला तिमीमाथि नै आइलाग्नेछ।
श्लोक 5
यदि तिमीले फुटेको काँसको थालजस्तै आफूलाई शान्त र आवाजविहीन बनाउन सक्यौ भने, तिमीले निर्वाण प्राप्त गरिसक्यौ; तिम्रो मनमा अब कुनै क्रोध बाँकी रहँदैन।
श्लोक 6
जसरी गोठालाले लाठीले हाँकेर गाईहरूलाई चरनतर्फ लैजान्छ, त्यसरी नै बुढ्यौली र मृत्युले प्राणीहरूको आयुलाई अन्त्यतिर धकेलिरहेका हुन्छन्।
श्लोक 7
पाप कर्म गर्दा मूर्खले केही पनि बुझ्दैन; त्यो दुर्बुद्धि भएको मानिस आफ्नै कर्महरूका कारण त्यसरी नै पोलेर छटपटाउँछ जसरी आगोले जलेको मानिस छटपटाउँछ।
श्लोक 8
जसले निर्दोष र शान्त सन्तहरूमाथि दण्ड चलाउँछ र उनीहरूसँग दुस्मनी गर्छ, ऊ तुरुन्तै यी दश भयानक कष्टहरूमध्ये कुनै एकमा फस्दछ:
श्लोक 9
उसलाई असह्य पीडा, ठूलो सम्पत्ति हानि, अङ्गभङ्ग, गम्भीर महारोग, वा पागलपन हुनसक्छ;
श्लोक 10
वा राजाको तर्फबाट कडा दण्ड, भयानक कलङ्क वा आरोप, आफन्तहरूको विनाश, वा धनसम्पत्तिको नाश हुनसक्छ;
श्लोक 11
वा दन्किएको आगोले उसका घरहरू जलाइदिन्छ; र शरीर छुटेपछि त्यो दुर्बुद्धि भएको मानिस नरकमा जन्मिन्छ।
श्लोक 12
न नाङ्गो हिँड्नुले, न जटा पाल्नुले, न हिलो घस्नुले, न भोकै बस्नुले, न खाली भुइँमा सुत्नुले, न खरानी घस्नुले त्यस मानिसलाई शुद्ध गर्न सक्छ जसको मनको शङ्का र तृष्णा मेटिएको छैन।
श्लोक 13
राम्रा लुगा र गहनाले सजिएको भए तापनि यदि मानिस समभावमा बाँच्छ, शान्त छ, संयमित छ, पवित्र आचरण गर्दछ, र सबै प्राणीहरूमाथि हिंसाको त्यागी छ भने—ऊ नै साँचो ब्राह्मण हो, ऊ नै श्रमण हो र ऊ नै भिक्षु हो।
श्लोक 14
संसारमा यस्ता आत्मसम्मान भएका मानिसहरू पाउन धेरै गाह्रो छ, जो कुलिन घोडाले चाबुकको डरले सतर्क भएझैं निन्दा र दोषबाट बच्दछन्।
श्लोक 15
उत्तम घोडाले चाबुकको इशारा पाउनासाथ तेज दौडेझैं, तिमीहरू पनि लगनशील र सजग बन। श्रद्धा, शील, पराक्रम, ध्यान र धर्मको विवेकद्वारा, ज्ञान र सदाचारले भरिएर तिमीहरूले यो विशाल दुःखको अन्त्य गर्नेछौ।
श्लोक 16
कुलो खन्नेहरूले पानीलाई आफूतिर डोर्याउँछन्; तीर बनाउनेले बाण सीधा गर्छन्; सिकर्मीले काठलाई रूप दिन्छन्; तर पवित्र व्रत लिने साधकहरूले आफ्नै मनलाई संयमित गर्दछन्।
श्लोक 17
पृष्ठभूमि
यो वर्ग पालि धम्मपद (खुद्दक निकाय, पालि त्रिपिटक) को दण्ड वग्ग हो, गाथा 129–145। मुख्यतः जेतवनमा उपदेश गरिएका दण्ड वग्गका गाथाहरूले प्राचीन कोशल र मगधका हिंसात्मक र तनावपूर्ण सामाजिक क्षणहरूलाई सम्बोधन गर्छन्। धम्मपद-अट्ठकथाले यस्ता अवसरहरू वर्णन गर्छ: केटाहरूको समूहले लाठीले निर्दोष सर्प वा निर्दोष कुकुरहरूलाई सताइरहेको (गाथा 129–130), पूर्वजन्मको कर्मका कारण भाडाका डाकुहरूबाट आक्रमणमा परेका आयुष्मान मोग्गल्लानको हिंसात्मक अन्त्य (गाथा 137–140), र राजकीय वस्त्र धारण गरिरहेकै अवस्थामा निब्बान प्राप्त गर्ने विलासी मन्त्री सन्तति (गाथा 142)।
यस पाठको बारेमा
रचयिता: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
के तपाईं जान्नुहुन्छ?
अहिंसा को सार्वभौमिक सूत्र (गाथा 129–130)
सबै दण्डसँग काँप्छन्, सबै मृत्युसँग डराउँछन्, र सबै प्राणीहरूलाई जीवन प्रिय छ। आफूलाई अरूको ठाउँमा राखेर, न किसैलाई मार र न किसैले मारार गरार।
बुढ्यौली र मृत्यु को गोठाल (गाथा 135)
जसरी गोठालाले लाठीले हाँकेर गाईहरूलाई चरनतर्फ लैजान्छ, त्यसै गरी बुढ्यौली (जरा) र मृत्यु (मच्चु) जीवन्त प्राणीहरूको आयु निरन्तर मृत्यु तिर धकेलिरहेका हुन्छन्।
निर्दोषमाथि आक्रमणका दस भयानक फल (गाथा 137–140)
जो मानिस निर्दोष र अहिंसक साधुहरूमाथि आक्रमण गर्दछ, उसले शीघ्र नै यी दस कष्टहरूमध्ये एकमा सामना गर्दछ: असह्य शारीरिक पीडा, दुर्भाग्य, अङ्गभङ्ग, गम्भीर रोग, पागलपन, राजको क्रोध, गम्भीर झूठो आरोप, परिजन को हानि, सम्पत्तिको नाश, घरमा आग लग्नु, र मृत्यु अनन्तर नरक मा जन्म।
बाह्य आडम्बर भन्दा आन्तरिक शुद्धि (गाथा 141)
न नाङ्गो हिँड्नु, न जटा पाल्नु, न हिलो घस्नु, न भोकै बस्नु, न खाली जमिनमा सुत्नु, न खरानी र राख घस्नु, न उकड़ूँ बसेर तप गर्नु पनि त्यो मानिसलाई शुद्ध गर्न सक्दैन जिसका संशय र विकार शान्त भएका छैनन्।
उत्तम घोडा र चाबुक (गाथा 143–144)
संसारमा अलभ्य छ लज्जाशील र विवेकवान मानिस जो निन्दा र पापसँग बच्दछ, जसरी एक उत्तम जाति को घोडा चाबुकको स्पर्शसँग पहिले नै सचेत हुन्छ। उर्जा द्वारा प्रेरित भएर, आफू यो विशाल दुःख को चक्र त्याग गर।
विषय अनुसार हेर्नुहोस्
Buddha
बौद्ध धर्म बाट थप
सबै हेर्नुहोस्सम्बन्धित शिक्षाहरू
उही शिक्षा, विभिन्न परम्पराहरूमा प्रतिध्वनित
