Ашта Винаяка

• •
  ЧТО ЭТО: Круг из восьми храмов Ганеши в Махараштре, каждый из которых хранит муртхи Сваямбху, образ, который почитается как самовозникший, а не высеченный. Каждый храм имеет своё предание о том, как Ганеша устранил препятствие или ответил преданному.
• •
  ЗАЧЕМ ПОСЕЩАТЬ ИЛИ ПРОИЗНОСИТЬ: Паломники ищут устранения препятствий, ясности ума и успеха в делах. Ганешу почитают прежде всех других божеств, поэтому это паломничество — способ начать труд жизни под его благословением.
• •
  КОГДА ПОСЕЩАТЬ: В любое время года, с особым наплывом людей на Ганеш Чатуртхи в Бхадрападе, на праздник Маги Ганешотсав в январе и феврале, а также в ежемесячный Санкаштхи Чатуртхи. С октября по март погода самая мягкая.
• •
  ГДЕ: Вокруг Пуны в Махараштре. Пять храмов находятся в округе Пуна, два — в округе Райгад и один — в округе Ахильянагар. Полный круг занимает около трёх дней.
• •
  КАК:
• •
  Традиционный порядок начинается в Моргаоне и продолжается в Сиддхатеке, Пали, Махаде, Тхеуре, Леньядри, Озаре и Ранджангаоне.
• •
  Паломничество завершается возвращением в Моргаон для второго даршана.
• •
  Принесите двадцать одну былинку травы дурва, модаки, красные цветы гибискуса и немного синдхуры и совершите обход святилища в тихом благоговении.

Священная традиция Аштавинаяк опирается на Ганеша Пурану, в разделах Упасана-кханда и Крида-кханда которой рассказаны многие деяния Ганеши. История Баллалешвары в Пали изложена в Упасана-кханде, в 22-й главе традиционного текста. Все восемь муртхи называются Сваямбху, то есть самовозникшими, и не являются высеченными изображениями.

Каждый храм связан с преданием. В Моргаоне Ганеша едет на павлине, и считается, что он сразил демона Синдху. В Сиддхатеке, как говорят, Господь Вишну победил демонов Мадху и Кайтабху, снискав расположение Ганеши. В Пали мальчик Баллал был привязан к дереву за свою преданность, и Ганеша освободил его. В Тхеуре Ганеша вернул драгоценный камень Чинтамани мудрецу Капиле. В Леньядри, как считается, Богиня Парвати совершила подвиг покаяния, чтобы привести Ганешу в мир. В Озаре Ганеша подчинил демона Вигнасуру, который потребовал, чтобы его имя произносилось прежде имени Ганеши. В Ранджангаоне Господь Шива почтил Ганешу, прежде чем выступить против Трипурасуры.

Предание утверждает, что паломничество считается завершённым лишь тогда, когда преданный, посетив все восемь святынь, возвращается к первому храму. Таким образом, путь образует замкнутый круг, который заканчивается там, где начался.

Мудрец Грутсамада почитается как основатель святилища Варадавинаяка в Махаде, а мудрец Капила связан с Тхеуром. Святой Морья Госави традиционно связан с Моргаоном и, как говорят, обрёл просветление в Сиддхатеке.

Многие храмы были обустроены преданными эпохи пешв. Пешва Мадхаврао I почитал Чинтамани Тхеура как свою семейную святыню, и считается, что он скончался в этом храме. Храм Баллалешвары в Пали был восстановлен из камня в 1760 году, а золотой шпиль Озара традиционно приписывается Чимаджи Аппе примерно в 1785 году.

Аштавинаяка-стотра называет восемь Ганеш в одном стихе. Преданные читают её во время пути и как утреннюю молитву.

Да пребудут всегда благими Шри Ганапати, предводитель ганов, Морешвара с ликом слона, дарующий успех, Баллала, Винаяка в Махаде, Чинтамани в Тхеуре, Гиридзатмадж в Леньядри, щедрый Вигнешвара в Озаре и Ганапати Ранджангаона.