செய்யுள்கள்
இந்த பூமியை, யமன் உலகத்தை தேவ உலகத்தை யார் வெல்வாய்? நன்கு போதிக்கப்பட்ட தம்மபதத்தைத் திறமையான பூ சேர்க்கும் கட்டுபவர் பூக்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது போல் யார் ஆய்வு செய்வாய்?
பாடல் 1
சீடர் இந்த பூமியை, யமன் உலகத்தை தேவ உலகத்தை வெல்வாய்; சீடர் நன்கு போதிக்கப்பட்ட தம்மபதத்தைத் திறமையான பூ சேர்க்கும் கட்டுபவர் பூக்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது போல் ஆய்வு செய்வாய்.
பாடல் 2
இந்த உடலை நுரைபோல் அறிந்து, அதன் மரீசி கொள்கையைத் தெளிவாக அறிந்து, மாரரின் பூ வாணங்களை வெட்டிக் கொண்டு, மரணத்தின் ராஜாவின் அப்பற்றத்தை மீறி செல்லலாம்.
பாடல் 3
உணர்வுறக் கெட்டத்தின் பூக்களை மட்டுமே சேகரிக்கும் ஒருவர், அவரது உள்ளம் பிணைந்திருக்கும் மற்றும் சிதறியிருக்கும், மரணம் அவரைக் கொண்டு செல்லுகிறது, ஒரு பெரிய வெள்ளம் உறங்கும் கிராமத்தை அடித்துச் செல்வது போல்.
பாடல் 4
உணர்வுறக் கெட்டத்தின் பூக்களை மட்டுமே சேகரிக்கும் ஒருவர், அவரது உள்ளம் பிணைந்திருக்கும் மற்றும் இச்சைகளில் பூர்ணமடையாமல் இருக்கும் வரை, மரணம் அவரை தனது வலையின் கீழ் கொண்டு செல்லுகிறது.
பாடல் 5
தேனீ பூவின் வண்ணத்திற்கு அல்லது வாசனைக்குத் தீங்கு ஏற்படுத்தாமல் தேனைச் சேகரித்து விட்டுச் செல்வதைப் போல், சான்றோர் ஒரு கிராமத்தில் நடக்க வேண்டும்.
பாடல் 6
மற்றவர்களின் குறைகளைக் கவனிக்க வேண்டாம், மற்றவர்கள் செய்தது அல்லது செய்யாதது பற்றி கவனிக்க வேண்டாம்; ஒருவன் தனது சொந்த செயல்களை மட்டுமே பரிசீலிக்க வேண்டும், என்ன செய்யப்பட்டது மற்றும் என்ன செய்யப்படாது என்பது பற்றி.
பாடல் 7
வண்ணமுள்ள மற்றும் ஒளிரும் நிறத்துள்ள ஆனால் வாசனையற்ற பூவைப் போல், நல்ல வார்த்தைகள் அவற்றைப் பயிற்சி செய்யாத ஒருவருக்கு பயனற்றவை.
பாடல் 8
வண்ணமுள்ள மற்றும் மணம் நிறைந்த அழகிய பூவைப் போல், நல்ல வார்த்தைகள் அவற்றைப் பயிற்சி செய்பவருக்கு பயனுள்ளவை.
பாடல் 9
பூவுகளின் குவியலிலிருந்து பல மாலைகள் தயாரிக்க முடியும் போல, இந்த உலகில் பிறந்த மனிதர் பல நன்மை செயல்களை செய்ய வேண்டும்.
பாடல் 10
பூக்களின் வாசனை காற்றுக்கு எதிராக விடுபட முடியாது, சந்தனம், தகரம் அல்லது மல்லிகையும் விடுபடாது; ஆனால் நல்நடத்தையுள்ள ஒருவரின் வாசனை காற்றுக்கு எதிராகவும் விடுபடுகிறது, ஞானி ஒருவர் எல்லா திசைகளையும் வாசனை செய்கிறார்.
பாடல் 11
சந்தனம், தகரம், தாமரை, மல்லிகை: இந்த வகையான வாசனைகளின் இடையே நல்நடத்தையின் வாசனை சிறந்ததாகும்.
பாடல் 12
இந்த தகரம் மற்றும் சந்தன வாசனை கொஞ்சமே; ஆனால் நல்நடத்தையுள்ளவர்களின் வாசனை மிக உச்சமாக தேவ உலகிற்கும் விடுபடுகிறது.
பாடல் 13
நல்நடத்தைகளில் பூர்ணமாகவும், கவனத்தில் தங்கியும், சரியான அறிவினால் விடுவிக்கப்பட்டவர்களின் பாதையை மாரா கண்டுபிடிக்க முடியாது.
பாடல் 14
நெடுஞ்சாலையின் ஓரத்தில் எறியப்பட்ட குப்பையின் குவியலில் மணமுள்ள மற்றும் மாணிக்கமான தாமரை பூக்கும்;
பாடல் 15
குப்பையின் உள்ளிருக்கும் மற்றும் குருட்டு உலக மக்களிடையே, முழுவதுமாக விழிப்புக்கொண்ட புத்தரின் சீடர் பிரகாசமாக ஞான முடனாகவே பிரகாசிக்கிறார்.
பாடல் 16
பின்னணி
இந்த அத்தியாயம் பாலி தம்மபதத்தைச் (குத்தக நிகாயம், பாலி நெறிநூல்) சேர்ந்த புப்பவக்கம்; பாடல்கள் 44–59. பாலி நெறிநூலின் குத்தக நிகாயத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட புப்ப வக்கம், பண்டைய இந்திய வாழ்க்கைக்குப் பழக்கமான இயற்கை மலர் உவமைகளைப் பயன்படுத்துகிறது. அட்ட கதா உரை பதிவு செய்வதாவது: கானல்நீர் போன்ற உடலைப் பற்றித் தியானித்த பிக்குகள், அரசி மல்லிகா உள்ளிட்ட பல்வேறு சீடர்களுக்கு புத்தர் பெருமான் இப்பாடல்களை உரைத்தார். மண்ணுலக மலர்கள் வாடிவிடுகின்றன; உறங்கும் கிராமத்தை அடித்துச்செல்லும் பெருவெள்ளம் போல மரணம் கவனமற்றோரைக் கொண்டுசெல்கிறது; ஆனால் நல்லொழுக்கத்தின் நறுமணம் விண்ணுலகங்களையும் எட்டுகிறது என்பதை இது விளக்குகிறது.
இந்த பாடல் பற்றி
இயற்றியவர்: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
பூ மாலை தயாரிப்பவரின் உவமை (பாட்டு 53)
திறமையான பூமாலை கட்டுபவர் பல்வேறு வண்ணங்களின் பூக்களைத் தேர்ந்தெடுத்து ஓர் அழகிய மாலை கட்டுவது போல், புத்திசாலியான ஒருவர் மனித வாழ்க்கையைப் பயன்படுத்தி பல்வேறு பண்ணையான மற்றும் அருளான செயல்களைச் செய்ய வேண்டும்.
காற்றுக்கு எதிராக பரவும் வாசனை (பாட்டு 54)
சந்தனம், தகரம், மல்லிகை போன்ற பூக்களின் வாசனை காற்றின் திசையில் மட்டுமே பரவுகிறது; ஆனால் நல்நடத்தையுள்ள ஒருவரின் சீல-வாசனை காற்றுக்கு எதிராகவும் பரவி, எல்லா திசைகளையும் நிரப்புகிறது.
குப்பையின் மேல் பூக்கும் தாமரை (பாட்டு 58–59)
நெடுஞ்சாலையின் ஓரத்தில் எறியப்பட்ட குப்பையின் குவியலில் இனிய மணமுள்ள மாணிக்கமான தாமரை பூக்கும்; அதைப் போலவே, குருட்டு மற்றும் அறிவிலாத உலக மக்களிடையே, முற்றிலும் விழிப்புக்கொண்ட புத்தரின் உண்மையான சீடர் ஞானத்தால் பிரகாசிக்கிறார்.
மரணம் ஒரு பெரிய வெள்ளத்தைப் போல் (பாட்டு 47)
பொறுக்க முடியாத ஆசையுடன் உணர்வுறக் கெட்டத்தின் பூக்களை மட்டுமே சேர்க்கும் ஒருவரை, மரணம் கூட்டுச் செல்லுகிறது, ஒரு பெரிய வெள்ளம் உறங்கும் கிராமத்தைக் கொண்டு செல்வது போல்.
தேனீயின் கொள்கை (பாட்டு 49)
ஞானி ஒரு தேனீயைப் போல் கிராமம் மற்றும் நகரங்களில் சுற்றிவர வேண்டும், பூவின் வண்ணம் அல்லது வாசனைக்குத் தீங்கு ஏற்படுத்தாமல் தேன் சேகரிக்கும் தேனீயைப் போல், ஊட்டச்சத்து மட்டுமே எடுத்துக் கொண்டு சாந்தி விட்டுச் செல்லலாம்.
தலைப்பு வாரியாக உலாவு
Buddha
பௌத்தம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது
