దేవుని స్తుతిస్తూ ఎనిమిది శ్లోకాలతో కూడిన చిన్న ప్రార్థనలు.
శివలింగాన్ని స్తుతించే ఎనిమిది శ్లోకాలు; ప్రతి ఒక్కటీ 'ఆ శాశ్వత లింగానికి నమస్కరిస్తున్నాను' అనే పల్లవితో ముగుస్తుంది, మరియు పఠన ఫలాన్ని పేర్కొనే తొమ్మిదవ శ్లోకం.
ఈ స్తోత్రం శ్రీకృష్ణుని ప్రతి అంశాన్నీ—ఆయన చిరునవ్వు, నడక, వేణువు, గోపికలతో లీలలు మొదలైనవి—'మధురం' (తీయనిది) అని పునరుక్తిగా చెప్పి, ఆయనే సమస్త మాధుర్యానికి మూలమని భక్తితో స్మరించే ఒక అష్టకం.
ఎనిమిది శ్లోకాలు మరియు ఫలశ్రుతి శ్లోకం విష్ణువును కృష్ణుడిగా, రాముడిగా దివ్య నామాలతో స్తుతిస్తాయి; ఆశీర్వాదం, రక్షణ కోసం పఠిస్తారు.
ఆనందాన్ని ప్రసాదించేవాడు, విఘ్నాలను తొలగించేవాడు, నాయకులేని వారికి ఏకైక ఆశ్రయమైన గణేశుని స్తుతించే సంస్కృత గీతం. గణేశ పంచరత్నంలో 5 శ్లోకాలలో ఇది 1వ శ్లోకం.
ఎనిమిది శ్లోకాలు మరియు ఫలశ్రుతి శ్లోకం విష్ణువును అనేక నామాలతో ఆవాహిస్తాయి; ప్రతి శ్లోకం శ్రీపతి సకల దుఃఖాన్ని శమింపజేయమనే ప్రార్థనతో ముగుస్తుంది.
అచ్యుత నామ శక్తిపై ఎనిమిది శ్లోకాలు; ద్రౌపది, గజేంద్రుడి ఉదాహరణలతో, కవి-సంత శ్రీధర వేంకటేశ (సాంప్రదాయంగా సుమారు 1635–1720) రచించారు.
అద్వైత ఆచార్యుని స్తుతిస్తూ ఎనిమిది శ్లోకాలు మరియు ఫలశ్రుతి శ్లోకం; ఆయన ప్రేమపూరిత ఆర్తనాదాలు చైతన్య మహాప్రభువును అవతరింపజేశాయని చెబుతారు.
అద్వైత ఆచార్యుని పాదపద్మాల ధ్యానంతో ముగిసే ఎనిమిది శ్లోకాలు; గౌడీయ వైష్ణవ సంప్రదాయంలో సార్వభౌమ భట్టాచార్యులకు ఆపాదించబడ్డాయి.
ఎనిమిది శ్లోకాల రక్షణ గీతం: తల నుండి పాదాల వరకు శరీరాన్ని కాపాడమని హనుమంతుని వేడుకుంటుంది; దీర్ఘాయువు, బలం, జ్ఞానం, సంతోషం ప్రసాదిస్తుందని చెబుతారు.
గుంటూరిపుర అగస్త్యేశ లింగంగా శివుని స్తుతిస్తూ ఎనిమిది శ్లోకాలు మరియు ఫలశ్రుతి శ్లోకం; వీటిని పఠించేవారికి ముక్తి లభిస్తుందని చెబుతారు.
ఇది శివదేవునికి అత్యంత ప్రీతికరమైన బిల్వ (మారేడు) పత్రాన్ని సమర్పించడం ద్వారా లభించే అనంతమైన పుణ్యఫలాన్ని తెలిపే ఎనిమిది శ్లోకాల స్తోత్రం.