8節（または5節）の短い賛歌。
シヴァ・リンガを讃える八つの詩節で、どれも「その永遠のリンガに私は礼拝いたします」という句で結ばれます。第9詩はこれを唱える功徳を示します。
この作品は、神クリシュナの唇、言葉、笛の音、ガンジス川の流れに至るまで、そのすべてが「甘美」であると繰り返し称える、八節からなるサンスクリットの賛歌です。
八つの詩節と結びの功徳の詩節からなり、ヴィシュヌ神をクリシュナおよびラーマとして讃え、その神聖な御名を列挙する賛歌です。祝福と保護を求めて唱えられます。
知恵の神にして障害を取り除くガネーシャを、喜びをもたらす者、障害を除く者、そして導き手のない者の唯一の避難所として讃えるサンスクリットの賛歌です。ガネーシャ・パンチャラトナムの五詩のうち第1詩です。
八節と結びの功徳の詩節が、多くの名によってヴィシュヌを呼ぶ。各節は、シュリーパティに、すべての苦しみを鎮めてくださるよう願って結ばれる。
アチュタという御名の力を讃える八つの詩節で、ドラウパディーと象の王ガジェーンドラの故事を引いています。17世紀の詩人・聖者シュリーダラ・ヴェンカテーシャの作です。
アドヴァイタ・アーチャーリヤを讃える八つの詩節と結びの功徳の詩節です。その愛に満ちた叫びが、チャイタニヤ・マハープラブの降臨を招いたとされています。
アドヴァイタ・アーチャーリヤの蓮華の御足への瞑想で結ばれる八つの詩節です。ガウディーヤ・ヴァイシュナヴァの伝統において、サールヴァバウマ・バッターチャーリヤの作とされています。
頭から足先まで身体を守るようハヌマーンに願う、八つの詩節からなる護持の賛歌です。長寿、力、知恵、幸福をもたらすとされています。
八つの詩節と結びの功徳の詩節からなり、グントゥーリプラのアガスティエーシャ・リンガとしてシヴァを讃えます。これを唱える者は解脱に至るとされています。
この作品は、シヴァ神に一片のビルヴァ（ベル）の葉を捧げることの功徳を讃える八節からなる賛歌です。その葉を捧げることで、あらゆる罪が清められ、最終的にシヴァ神の世界に至ると説かれています。