Kurze Lobpreisungen aus acht (oder fünf) Versen.
Acht Verse zum Lob des Shiva-Lingams, die jeweils mit „Ich verneige mich vor jenem ewigen Linga“ enden, sowie ein neunter Vers, der die Frucht der Rezitation benennt.
Das *Madhurashtakam* ist ein kurzer, achtstrophiger Lobgesang auf Krishna, der in einfachen, sich wiederholenden Worten die unendliche Süße aller Aspekte seines Wesens und Wirkens besingt.
Acht Verse und ein abschließender Segensvers, die Vishnu als Krishna und Rama preisen, indem sie seine göttlichen Namen aufreihen; sie werden zur Erlangung von Segen und Schutz rezitiert.
Ein Sanskrit-Hymnus, der Herrn Ganesha als Bringer der Freude, Beseitiger der Hindernisse und einzige Zuflucht der Hilflosen preist. Vers 1 von 5 aus dem Ganesha Pancharatnam.
Acht Verse und ein abschließender Nutzenvers rufen Vishnu bei vielen Namen an; jeder Vers endet mit der Bitte an Shripati, alles Leid zu stillen.
Acht Verse über die Kraft des Namens Achyuta, die Draupadi und den Elefanten Gajendra als Beispiele anführen, verfasst im 17. Jahrhundert vom Dichter-Heiligen Sridhara Venkatesa.
Acht Verse und ein abschließender Segensvers zum Lob von Advaita Acharya, dessen liebevolle Rufe Chaitanya Mahaprabhu zum Erscheinen bewegt haben sollen.
Acht Verse, die in der Meditation über die Lotosfüße Advaita Acharyas münden; dem Sarvabhauma Bhattacharya zugeschrieben, in der Tradition des Gaudiya-Vaishnavismus.
Ein Schutzgebet aus acht Versen, das Hanuman bittet, den Körper vom Kopf bis zu den Füßen zu bewahren; es soll langes Leben, Kraft, Weisheit und Glück schenken.
Acht Verse und ein abschließender Segensvers zum Lob Shivas als Agastyesha-Linga von Gunturipura; von ihnen heißt es, dass sie denen, die sie rezitieren, Befreiung bringen.
Ein achtstrophiger Hymnus aus der hinduistischen Tradition, der die heilige Bilva-Blatt-Opfergabe an den Gott Shiva preist und ihre reinigende Kraft besingt.