అద్వైతాష్టకం
అద్వైత ఆచార్యుని పాదపద్మాల ధ్యానంతో ముగిసే ఎనిమిది శ్లోకాలు; గౌడీయ వైష్ణవ సంప్రదాయంలో సార్వభౌమ భట్టాచార్యులకు ఆపాదించబడ్డాయి.
శ్లోకాలు
'హుహుంకార' అనే బిగ్గర గర్జనలతో, అహోరాత్రులు సద్గుణాలను స్మరిస్తూ, 'ఓ కృష్ణా! ఓ రాధికానాథా!' అని ప్రార్థిస్తూ, ధూపం, దీపం, కస్తూరి, చందనం సమర్పిస్తూ, సీతాపతియైన శ్రీ అద్వైత ఆచార్యుల చరణ కమలాలను ధ్యానించుచున్నాను.
శ్లోకం 1
మనోహరమైన గంగాజలాన్ని, తులసీ మంజరులను సమర్పిస్తూ, జ్ఞానముతో, నిరంతర కృష్ణ ధ్యానములో దివ్యప్రేమతో కన్నీళ్లు కార్చుతూ, 'ఓ దయాసముద్రా! ఓ కరుణామయా!' అని ప్రార్థిస్తూ, సీతాపతియైన శ్రీ అద్వైత ఆచార్యుల చరణ కమలాలను ధ్యానించండి.
శ్లోకం 2
'కృష్ణా, కృష్ణా' అని మళ్లీ మళ్లీ బిగ్గరగా గానం చేస్తూ, 'ఓ ప్రభో! ఓ జగద్రక్షకా! నా కళ్ల ముందుకు ప్రత్యక్షమవ్వు. ఓ ద్విభుజ కరుణామయా! నీ సుందర దర్శనాన్ని ప్రసాదించు' అని ప్రార్థిస్తూ, సీతాపతియైన శ్రీ అద్వైత ఆచార్యుల చరణ కమలాలను ధ్యానించండి.
శ్లోకం 3
శ్రీ అద్వైత ఆచార్యుల ఆర్తితో కూడిన ప్రార్థనల వల్ల, కరుణామయుడైన శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు జగన్నాథ మిశ్రుని గృహంలో శచీమాత గర్భం నుండి అవతరించి, శ్రీ అద్వైతునితో కలిసి ఆనందంగా కీర్తనలు చేస్తున్నారు; సీతాపతియైన శ్రీ అద్వైత ఆచార్యుల చరణ కమలాలను ధ్యానించండి.
శ్లోకం 4
శ్రీ అద్వైతుని చరణ కమలాల జ్ఞానాన్ని పొంది, వాటిని ధ్యానిస్తూ, చింతిస్తూ, ఆయన పాదధూళిని ఎల్లప్పుడూ శిరస్సుపై ధరిస్తూ, 'ఓ జగన్నాథా! పూజారహితమైన నాకు భక్తిని ప్రసాదించి నన్ను రక్షించు' అని ప్రార్థిస్తూ, సీతాపతియైన శ్రీ అద్వైత ఆచార్యుల చరణ కమలాలను ధ్యానించండి.
శ్లోకం 5
సర్వమూ ప్రసాదించే నిత్యదాతా, సీతాపతీ, ప్రాణనాథా, గుణాలయమా! 'ఓ కరుణామయా! సీతాపతియైన శ్రీ అద్వైతుని చరణ కమలాలనే జపిస్తూ ధ్యానించే వారికి వెంటనే భక్తియోగాన్ని ప్రసాదించు' అని ప్రార్థిస్తూ, సీతాపతియైన శ్రీ అద్వైత ఆచార్యుల చరణ కమలాలను ధ్యానించండి.
శ్లోకం 6
ఏక శరీరమైనప్పటికీ ముల్లోకాలుగా ప్రకాశిస్తూ, నిత్య యౌవనంతో ఉండే కరుణామయులైన శ్రీ చైతన్య, శ్రీ అద్వైత, శ్రీ నిత్యానందులు—జీవుల ఉద్ధరణ కొరకు భక్తిజ్ఞానాలను వ్యాప్తి చేయడానికి 'హుంకార' గర్జనలు బిగ్గరగా చేస్తున్నారు; సీతాపతియైన శ్రీ అద్వైత ఆచార్యుల చరణ కమలాలను ధ్యానించండి.
శ్లోకం 7
దీనులకు, పతితులకు, నిందకులకు సహితం ప్రేమభక్తిని ప్రసాదించేవారు, సర్వస్వం ఇచ్చేవారు, సీతాపతి, శాంతిపూర్ నాయకులు, అనురాగం, విషయసుఖాలు, దుస్సంగత్యం మరియు కర్మబంధనాల నుండి విముక్తి ప్రసాదించే సీతాపతియైన శ్రీ అద్వైత ఆచార్యుల చరణ కమలాలను ధ్యానించండి.
శ్లోకం 8
ఈ విధంగా సార్వభౌమ భట్టాచార్యులచే రచించబడిన అద్వైతాష్టకం సమాప్తము.
శ్లోకం 9
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
బుధవారం, గురువారం & ఏకాదశి
బ్రహ్మ ముహూర్తం లేదా సంధ్యా సమయం
తులసి దళాలు, వెన్న, మిశ్రీ, పసుపు పువ్వులు
- నిర్మల భక్తి, ఆత్మీయ ఆనందం, ఆందోళనల నివారణ
నేపథ్యం
అద్వైతాష్టకం గౌడీయ వైష్ణవ సంప్రదాయానికి చెందినది; ఇది కృష్ణ భక్తిపై, చైతన్య మహాప్రభువు బోధనలపై కేంద్రీకృతమైనది. సంస్కృత డాక్యుమెంట్స్ పాఠం దీనిని తర్కశాస్త్ర పండితుడు, పురీలో చైతన్యునికి అనుచరుడైన సార్వభౌమ భట్టాచార్యులకు ఆపాదిస్తుంది (చైతన్య చరితామృతం, మధ్య 6). అద్వైత ఆచార్యుడు చైతన్యునికి అంతరంగ సహచరుడిగా, దైవ కరుణకు మూర్తిరూపంగా గౌరవించబడతారు. భక్తులు అద్వైత ఆచార్యుని ఆరాధనలో దీనిని గానం చేస్తారు. దీని పల్లవి, 'సీతానాథాద్వైత-చరణారవింద-భావనమ్', సీతకు ప్రభువైన అద్వైతుని పాదపద్మాలపై ధ్యానించమని భక్తుని కోరుతుంది.
ఈ పాఠం గురించి
రచయిత: Adi Shankaracharya · Classical Philosopher-Saint · 8th century CE, Kaladi (Kerala)
A philosopher and monk born in Kaladi, Kerala, credited with systematizing Advaita Vedanta (non-dual philosophy) and establishing four monastic seats (mathas) across India. Alongside his commentaries on the Upanishads and Brahma Sutras, he composed numerous devotional hymns to various deities in classical Sanskrit.
Adi Shankaracharya యొక్క మరిన్ని
మీకు తెలుసా?
రచయిత
సంస్కృత డాక్యుమెంట్స్ పాఠం ఈ స్తోత్రాన్ని ప్రముఖ తర్కికుడు సార్వభౌమ భట్టాచార్యులకు ఆపాదిస్తుంది. చైతన్య చరితామృతం (మధ్య 6) గౌడీయ కథనంలో ఆయన పురీలో చైతన్య మహాప్రభువును కలిసి ఆయన అంకితమైన అనుచరుడయ్యారు.
పల్లవి
ప్రతి శ్లోకం ఒకే పంక్తితో ముగుస్తుంది: “సీతానాథాద్వైత-చరణారవింద-భావనమ్” — “సీతకు ప్రభువైన అద్వైతుని పాదపద్మాల ధ్యానం.” 'సీతానాథ' అనే పేరు అద్వైతుని భార్య సీతా దేవిని సూచిస్తుంది; ఆయన గృహస్థ అవతారమని ఇది చూపుతుంది—ఇది గౌడీయ వైష్ణవ బోధలోని కీలక లక్షణం.
దైవ తాత్త్విక ప్రాముఖ్యం
7వ శ్లోకం చైతన్యుడు, అద్వైతుడు, నిత్యానందులను “ఏక అంగ త్రిధా మూర్తి”—మూడు రూపాల్లో ఒకే శరీరం అని పేర్కొంటుంది. ఇది పరమ ప్రభువు పూర్ణ ప్రకటనపై గౌడీయ బోధలోని ప్రధాన సిద్ధాంతం.
భక్తుని ఆర్తి
కవి పదేపదే ప్రభువు దర్శనాన్ని కోరుతారు. 3వ శ్లోకం “ద్విభుజ కరుణానాథ దీయతాం సుదర్శనమ్” అని పఠిస్తుంది—కరుణామయ, ద్విభుజ ప్రభువు దర్శనం కోసం ప్రార్థన. 5వ శ్లోకం శుద్ధ భక్తిని, రక్షణను కోరుతుంది. నిరాకార ముక్తికంటే ప్రేమపూర్వక సేవకు ఇచ్చే ప్రాధాన్యం గౌడీయ సంప్రదాయ ముద్ర.
కవితా సందర్భం
అద్వైతాష్టకం ఎనిమిది శ్లోకాల సంస్కృత స్తోత్రం; 4వ శ్లోకం, అద్వైతుని ప్రార్థనలు చైతన్య మహాప్రభువును జగన్నాథ మిశ్రుని ఇంట్లో శచీ మాత గర్భం నుండి జన్మించేలా చేశాయని స్మరిస్తుంది. 8వ శ్లోకం అద్వైతుని శాంతిపురానికి నాయకుడిగా కీర్తిస్తుంది.