Advaitashtakam
Huit versets, se concluant par la méditation sur les pieds de lotus d’Advaita Acharya, attribués à Sarvabhauma Bhattacharya, dans la tradition Gaudiya Vaishnava.
Vers
Le rugissement retentissant de 'Huhunkara' jour et nuit empreint de vertus divines, la prière fervente 'Ô Krishna, Seigneur de Radhika !', l'offrande d'encens, de lampes, de musc et de pâte de santal, et la méditation sur les pieds de lotus de Sri Advaita, le Seigneur de Sita.
Verset 1
Offrant l'eau captivante du Gange et les bourgeons de Tulasi, versant des torrents de larmes d'amour dans la constante méditation sur Krishna, priant 'Ô Océan de Miséricorde, Seigneur de la Compassion !', je médite sur les pieds de lotus de Sri Advaita, le Seigneur de Sita.
Verset 2
Chantant à haute voix et à plusieurs reprises 'Krishna, Krishna !', priant 'Ô Seigneur, Sauveur de l'univers, apparais devant mes yeux ! Ô Seigneur de compassion à deux bras, accorde-moi Ta belle vision !', je médite sur les pieds de lotus de Sri Advaita, le Seigneur de Sita.
Verset 3
Grâce aux prières de Sri Advaita, le miséricordieux Seigneur Chaitanya est né de l'utérus de la mère Sachi dans la maison de Jagannatha Mishra, se réjouissant du chant de congrégation (sankirtana) en compagnie de Sri Advaita ; je médite sur les pieds de lotus de Sri Advaita, le Seigneur de Sita.
Verset 4
Cultivant la connaissance et la méditation sur les pieds de lotus de Sri Advaita, portant toujours la poussière de ses pieds de lotus sur ma tête, et priant 'Ô Seigneur de l'univers, accorde-moi la dévotion et protège-moi, moi qui suis sans adoration !', je médite sur les pieds de lotus de Sri Advaita, le Seigneur de Sita.
Verset 5
Ô donateur de tout, Seigneur de Sita, Seigneur de ma vie et possesseur de qualités divines ! Pour ceux qui chantent et se réfugient uniquement dans les pieds de lotus du Seigneur de Sita, je prie : 'Ô Seigneur de compassion, accorde-leur le bhakti-yoga à cet instant même !', je médite sur les pieds de lotus de Sri Advaita, le Seigneur de Sita.
Verset 6
Sri Chaitanya, Jaya Advaita et Nityananda sont pleins de compassion ; d'une seule essence mais manifestés en trois formes, éternellement jeunes et beaux. Pour délivrer les âmes vivantes, ils rugissent au son de 'Huhunkara' pour accorder la dévotion et la connaissance ; je médite sur les pieds de lotus de Sri Advaita, le Seigneur de Sita.
Verset 7
Celui qui accorde la dévotion amoureuse (prema-bhakti) même aux déchus, aux humbles et aux blasphémateurs, le donateur éternel de tout, le Seigneur de Sita, le héros de Shantipur, qui nous libère de l'attachement, des plaisirs matériels, des mauvaises fréquentations et des chaînes du karma ; je médite sur les pieds de lotus de Sri Advaita, le Seigneur de Sita.
Verset 8
Ainsi se termine l'Advaitashtakam composé par Sarvabhauma Bhattacharya.
Verset 9
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Mercredi, Jeudi et Ékadashi
Tôt le matin ou au crépuscule
Feuilles de tulsi, beurre doux (makhan) et fleurs jaunes
- Dévotion pure, joie intérieure et sérénité de l'esprit
Contexte
L’Advaitashtakam appartient à la tradition Gaudiya Vaishnava, centrée sur la dévotion à Krishna et sur les enseignements de Chaitanya Mahaprabhu. Le texte des Sanskrit Documents l’attribue à Sarvabhauma Bhattacharya, logicien devenu disciple de Chaitanya à Puri (Chaitanya Charitamrita, Madhya 6). Advaita Acharya y est honoré comme compagnon intime de Chaitanya et comme incarnation de la compassion divine. Les dévots le chantent en adoration d’Advaita Acharya. Son refrain, « Sītānāthādvaita-caraṇāravinda-bhāvanam », invite le dévot à méditer sur les pieds de lotus d’Advaita, Seigneur de Sita.
À propos de ce Texte
Composé par: Adi Shankaracharya · Classical Philosopher-Saint · 8th century CE, Kaladi (Kerala)
A philosopher and monk born in Kaladi, Kerala, credited with systematizing Advaita Vedanta (non-dual philosophy) and establishing four monastic seats (mathas) across India. Alongside his commentaries on the Upanishads and Brahma Sutras, he composed numerous devotional hymns to various deities in classical Sanskrit.
Le saviez-vous ?
Auteur
Le texte des Sanskrit Documents attribue ce stotra à Sarvabhauma Bhattacharya, logicien éminent. Selon le récit gaudiya du Chaitanya Charitamrita (Madhya 6), il rencontra Chaitanya Mahaprabhu à Puri et devint son disciple dévoué.
Le refrain
Chaque verset se termine par la même ligne : « Sītānāthādvaita-caraṇāravinda-bhāvanam », soit « méditation sur les pieds de lotus d’Advaita, Seigneur de Sita ». Le titre « Sītānātha » met en avant l’épouse d’Advaita, Sita Devi, et présente celui-ci comme une incarnation dans la vie de famille, trait essentiel du gaudiya vaishnavisme.
Signification théologique
Le verset 7 nomme Chaitanya, Advaita et Nityananda comme « eka aṅga tridhā mūrti », un seul corps en trois formes. C’est un enseignement fondamental de la tradition gaudiya sur la manifestation complète du Seigneur Suprême.
La prière du dévot
Le poète demande à plusieurs reprises la vision du Seigneur. Le verset 3 dit « dvibhuja karuṇānātha dīyatāṃ sudarśanam », prière pour la vision du Seigneur compatissant à deux bras. Le verset 5 demande la dévotion pure et la protection. Cette insistance sur le service aimant plutôt que sur la libération impersonnelle est une marque de la tradition gaudiya.
Contexte poétique
L’Advaitashtakam est un stotra sanskrit de huit versets. Le verset 4 rappelle comment les prières d’Advaita amenèrent Chaitanya Mahaprabhu à naître de la mère Sachi, dans la maison de Jagannath Mishra. Le verset 8 salue Advaita comme le chef de Shantipur.
Krishna
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