శివ తాండవ స్తోత్రం

శివ తాండవ స్తోత్రం యొక్క ఉరుము వంటి వేగాన్నీ, నాదసౌందర్యాన్నీ ప్రపంచ సాహిత్యంలో కొద్ది స్తోత్రాలే సరిపోల్చగలవు. ఇది పంచచామర ఛందస్సులో, పరుగెత్తే గుర్రపు నడకలా సాగుతుంది; ప్రతి పాదంలో 16 అక్షరాలు ఉంటాయి. దీని జలపాతం వంటి అనుప్రాసలు నటరాజు డమరుకం (డమరు) విశ్వాన్ని కుదిపివేయడాన్ని స్ఫురింపజేస్తాయి. మహాతపస్వి దట్టమైన జటాజూటంలో దివ్యజలాలు ఉప్పొంగి పడే ప్రవాహాన్ని కూడా అవి స్ఫురింపజేస్తాయి.

అయినా ఈ అద్భుత రచన హిమాలయ ఆశ్రమపు నిశ్శబ్దంలో పుట్టలేదు. సంప్రదాయం ప్రకారం ఇది కైలాస పర్వతం కింద, అహంకారం భగ్నమైన కొలిమిలో, బాధలో, అకస్మాత్తుగా కలిగిన భక్తి శరణాగతిలో జన్మించింది. లంకాధిపతి, విద్వాంసుడైన దశగ్రీవునికి ఇది ఆపాదించబడింది; అతనికి శివుడే తరువాత రావణుడు అని పేరు పెట్టాడు. బుద్ధి, వరాలు, లౌకిక బలం పరమాత్మ ఎదుట రాలిపోతాయని ఈ స్తోత్రం సాక్ష్యమిస్తుంది. అలా కాక, స్వచ్ఛమైన, పరవశమైన ఆరాధన మహాదేవుని తక్షణ కరుణను పొందుతుంది.

ఈ ఘట్టం రావణుడు శివుని ఎదుర్కొన్న ఇతిహాస సంప్రదాయానికి చెందినది:

• •
  వాల్మీకి రామాయణం (ఉత్తరకాండ): రావణుడు లోకాలను జయించిన వృత్తాంతం, కైలాసం వద్ద అతడి గర్వంతో కూడిన ఎదుర్కోలు ఇందులో ఉన్నాయి. పర్వతం కింద అతడు గడిపిన కాలం, శివునిపై అతడు చేసిన స్తుతులు, శివుడు అనుగ్రహించిన చంద్రహాస ఖడ్గం గురించి ఇది చెబుతుంది.
• •
  సంప్రదాయ ఆపాదన: స్తోత్రం రావణునిదని చిరకాల సంప్రదాయం చెబుతోంది. ఇతిహాసం దీని శ్లోకాలను ఉటంకించదు; కాబట్టి భక్తులు దీనిని తరతరాలుగా అందివచ్చిన భక్తి రచనగా స్వీకరిస్తారు.

దిగువ లోకాలను జయించి, స్వర్గ రక్షకులను ఓడించి, దశగ్రీవుడు తన వాయురథమైన పుష్పక విమానంలో ఉత్తరం వైపు ఎగిరాడు. కైలాస పర్వతపు మెరిసే మంచు తెల్లని శిఖరం సమీపించగా, రథం గాలిలోనే ఆగిపోయి ముందుకు కదలలేదు.

కోపోద్రిక్తుడై దశగ్రీవుడు దిగువ వాలుల్లో దిగాడు. అక్కడ శివుని దివ్య వృషభమూ, ప్రధాన పరిచారకుడూ అయిన నందిని కలిశాడు. నంది తన బంగారు దండాన్ని ఎత్తి మృదువుగా హెచ్చరించాడు:

తన బలం మత్తులో దశగ్రీవుడు నంది రూపాన్ని ఎగతాళి చేసి, తిరస్కారంగా ఇలా బదులిచ్చాడు:

కైలాస పాదం వద్ద అతడు తన ఇరవై బలమైన చేతులను పర్వతం కింద చొప్పించాడు. భారీగా ఒక్క ఉదుటున ఎత్తగా దిక్కులు కంపించాయి. పవిత్ర శిఖరం ఊగింది. పరిచార గణాలు భయంతో కేకలు వేశాయి, ప్రకంపనకు దిగ్భ్రాంతి చెందిన పార్వతీదేవి శివుని హత్తుకుంది.

మహాదేవుడు నిర్లిప్తమైన వినోదంతో చిరునవ్వు నవ్వాడు. భంగిమ మార్చకుండానే తన బొటనవేలిని (అంగుష్ఠం) చాచి పర్వతంపై మెల్లగా అదిమాడు.

ఫలితం తక్షణమే కనిపించింది. పర్వత భారం దశగ్రీవుని చేతులను బంధించింది; అతని వరాలూ బలమూ అతడిని విడిపించలేకపోయాయి. నొప్పి దహించేదిగా, సంపూర్ణంగా ఉంది. ముల్లోకాలలో ప్రతిధ్వనించే వేదనా గర్జనను అతడు చేశాడు; అది మర్త్యులనూ అమరులనూ భయపెట్టింది.

ఆ నిస్సహాయతా అగాధంలో, అతని తీక్షణ బుద్ధి తన గర్వపు మూర్ఖత్వాన్ని గ్రహించింది. పరమేశ్వరుని అసంతృప్తిని మెత్తబరచగల శక్తి ఒక్కటే అని అతడు అర్థం చేసుకున్నాడు. ఆ శక్తి షరతులు లేని భక్తి (భక్తి).

చేతులు బంధింపబడి ఉండగా, అతడు తన స్వంత నరాన్ని తీసి చేతిపై సాగదీసి ఆదిమ వీణను చేశాడు. తరువాత గానం ప్రారంభించాడు. తన శ్వాసనూ, దుఃఖాన్నీ, సానబట్టిన సంగీత విద్యనూ పరుగెత్తే పంచచామర లయలో ధారపోశాడు. శివుని భీకరమైన, సుందరమైన, లోకాలను పావనం చేసే నృత్యాన్ని కీర్తించే శ్లోకాలను అల్లాడు. ఉత్తరకాండ ప్రకారం, అతడు వేయి సంవత్సరాలు స్తుతి గానం చేశాడు.

ఆ శ్లోకాలు కైలాసపు మంచు మార్గాల్లో మార్మోగగా, మహాదేవుని అసంతృప్తి ఆనందంగా మారింది. గీతంలోని కవిత్వానికి, లోతుకు, నిష్కపట శరణాగతికి సంతోషించి, శివుడు తన బొటనవేలిని ఎత్తి రాజును విడిపించాడు. అతని ఎదుట ప్రత్యక్షమై శివుడు ఇలా ప్రకటించాడు:

రావణుడు తన పది శిరస్సులను శివుని పాదాల వద్ద వంచాడు. అతడు క్షమను, దివ్య ఖడ్గమైన చంద్రహాసను (చంద్రుని నవ్వు) పొందాడు.

రావణునికి సంప్రదాయంగా ఆపాదించబడిన శివ తాండవ స్తోత్రం ఈ శ్లోకంతో ప్రారంభమవుతుంది.

Jaṭā-ṭavī-galaj-jala-pravāha-pāvita-sthale gale'valambya lambitāṃ bhujaṅga-tuṅga-mālikām |

Ḍamaḍ-ḍamaḍ-ḍamaḍ-ḍaman-nināda-vaḍ-ḍamarvayaṃ cakāra caṇḍa-tāṇḍavaṃ tanotu naḥ śivaḥ śivam || 1 ||

• •
  జటా-అటవీ (Jaṭā-aṭavī): శివుని జటాజూటపు దట్టమైన, అరణ్యం వంటి విస్తారం.
• •
  గలజ్జల-ప్రవాహ (Galaj-jala-pravāha): ఆ జటల నుండి జాలువారే నీటి ఉధృత ప్రవాహం, పవిత్ర గంగ.
• •
  పావిత-స్థలే (Pāvita-sthale): ఆ పవిత్ర జలాలతో శుద్ధమైన నేల, లేదా కంఠ ప్రదేశం.
• •
  గలే అవలంబ్య (Gale'valambya): కంఠం నుండి వేలాడుతున్న.
• •
  లంబితాం భుజంగ-తుంగ-మాలికామ్ (Lambitāṃ bhujaṅga-tuṅga-mālikām): పాముల ఎత్తైన, వేలాడే మాల.
• •
  డమడ్-డమడ్-డమడ్-డమన్-నినాద-వత్ (Ḍamaḍ-ḍamaḍ-ḍamaḍ-ḍaman-nināda-vat): "డమద్, డమద్" అనే నాదంతో ప్రతిధ్వనిస్తున్న.
• •
  డమరు-వయమ్ (Ḍamaru-vayam): ఆ నాదం పలికించే చేతి వాద్యం (డమరు).
• •
  చకార (Cakāra): చేశాడు, నర్తించాడు.
• •
  చండ-తాండవమ్ (Caṇḍa-tāṇḍavam): భీకరమైన, శక్తివంతమైన విశ్వ నృత్యం.
• •
  తనోతు నః (Tanotu naḥ): ఆయన మాకు విస్తరింపజేయుగాక, ప్రసాదించుగాక.
• •
  శివః శివమ్ (Śivaḥ śivam): మంగళకరుడైన శివుడు మంగళాన్ని ప్రసాదించుగాక.

• •
  పంచచామర ఛందస్సు (Pañcacāmara): లఘు (లఘు), గురు (గురు) అక్షరాలు కచ్చితంగా మారి మారి వచ్చే సంస్కృత ఛందస్సు; ప్రతి పాదంలో 16 అక్షరాలు. దీని లయ పరుగెత్తే గుర్రాన్నీ, ఆగని డప్పు దరువునీ గుర్తుచేస్తుంది. పఠనానికి అత్యంత సమ్మోహనకరమైన ఛందస్సులలో ఇది ఒకటి.
• •
  తాండవం & లాస్యం: భారతీయ సౌందర్యశాస్త్రంలో తాండవం శివునితో ముడిపడిన ఉగ్రమైన విశ్వ నృత్యం. దాని ప్రతిరూపమైన లాస్యం పార్వతితో ముడిపడిన మృదువైన, సుకుమారమైన నృత్యం.
• •
  రావణ (Rāvaṇa): ఈ పేరు ఏడ్వడం లేదా గర్జించడం అనే అర్థమున్న సంస్కృత ధాతువు రు నుండి వచ్చింది. ఉత్తరకాండ సంప్రదాయంలో, రాజు ఆక్రందన లోకాలను కంపింపజేసినందున శివుడు ఈ పేరు ఇచ్చాడు.
• •
  చంద్రహాస (Candrahāsa): అక్షరార్థం "చంద్రుని చిరునవ్వు". ఇతిహాసం ప్రకారం శివుడు రావణునికి ఇచ్చిన ప్రకాశవంతమైన ఖడ్గం ఇది.

శివ తాండవ స్తోత్రం శైవ భక్తి యొక్క ప్రియమైన గీతంగా నిలిచి ఉంది:

• •
  శాస్త్రీయ భారతీయ నృత్యం: భరతనాట్యం, కథక్, ఒడిస్సీ కళాకారులు నటరాజ స్తుతిగా తరచూ తాండవాన్ని ప్రదర్శిస్తారు. చిదంబరం, ఖజురాహో ఉత్సవాలు ఇటువంటి సమర్పణలకు ప్రసిద్ధి.
• •
  ప్రదోష సంధ్య పఠనం: భక్తులు త్రయోదశి (త్రయోదశి) తిథి నాడు సూర్యాస్తమయ వేళ (ప్రదోష కాలం) శివాలయాల్లో సమావేశమవుతారు. వారు స్తోత్రం పఠించి, అంతరంగపు భారాన్ని తొలగించే విశ్వ నృత్యాన్ని ఆవాహన చేస్తారు.
• •
  జడత్వాన్నీ తమస్సునూ ఛేదించడం: ఆధునిక యోగసాధనలో, మానసిక మందత్వాన్ని కరిగించడానికీ ధైర్యాన్ని ప్రేరేపించడానికీ ఈ లయబద్ధ అక్షరాలను పఠిస్తారు.

శివ తాండవ స్తోత్రం యొక్క మూలం ఒక లోతైన పాఠాన్ని అందిస్తుంది:

1. 1.కండబలపు అహంకారపు మూర్ఖత్వం: మన సంపద, విద్య, అధికారం ఎంత విస్తారమైనా, మన షరతులపై పర్వతాన్ని ఎత్తాలని ప్రయత్నిస్తే దాని భారం కిందే నలిగిపోతాం.
2. 2.బాధను ప్రార్థనగా మలచుకోవడం: జీవితం ఒత్తిడి కింద మనల్ని బంధించినప్పుడు, మనం చేదులో మునిగిపోనవసరం లేదు. రావణుడు దహించే వేదనను అత్యున్నత సంగీత కళగా మార్చాడు.
3. 3.శివుని కరుణ వేగం (ఆశుతోష): అహంకారం స్థానంలో నిజమైన శరణాగతి వచ్చిన క్షణంలోనే మన భుజాలపై భారం తొలగిపోతుంది.

ఈ స్తోత్రం పూర్తి పాఠం, పఠన మార్గదర్శితో సహా, శివ తాండవ స్తోత్రం పేజీలో లభిస్తుంది.