Verses
พิธีนยาสะอันศักดิ์สิทธิ์: การถวายพรแก่ร่างกายด้วยพยางค์ประจำของมนตร์อัษฏากษร ('โอม นโม นารายณายะ') มนตร์ทวาทศากษร ('โอม นโม ภควเต วาสุเทวายะ') และมนตร์ษัฑักษร ('โอม วิษณเว นมะห์') ประดิษฐานไว้ที่อวัยวะต่าง ๆ นิ้วมือ และทิศทั้งหลาย เพื่อเติมพลังคุ้มครองของพระวิษณุให้แก่ร่างกาย
บทที่ 1
พระเจ้าปริกษิตตรัสถามว่า: ข้าแต่มุนีผู้บริสุทธิ์ พระอินทร์ผู้มีพระเนตรพันดวง ทรงได้รับการคุ้มครองด้วยเกราะใด จึงทรงชนะกองทัพของอสูรพร้อมพาหนะทั้งหลายได้โดยง่ายดังเล่นสนุก และทรงเสวยอำนาจอธิปไตยเหนือไตรโลก
บทที่ 1
ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าผู้ควรเคารพ ขอทรงโปรดอธิบายแก่ข้าพเจ้าถึงเกราะนารายณ์อันศักดิ์สิทธิ์นั้น ที่พระอินทร์ทรงได้รับการคุ้มครอง จึงทรงเอาชนะศัตรูผู้รุกรานที่ปรารถนาจะทำลายพระองค์ในการรบ
บทที่ 2
ศรีศุกเทพกล่าวว่า: เมื่อพระมเหนทร (พระอินทร์) ผู้ทรงทูลถาม ทรงเลือกพระวิศวรูป พระโอรสของพระตวัษฏา เป็นปุโรหิต พระวิศวรูปจึงทรงเปิดเผยเกราะนี้ซึ่งเรียกว่านารายณกวัจฉ์ บัดนี้จงตั้งใจฟังด้วยจิตที่แน่วแน่!
บทที่ 3
พระวิศวรูปตรัสว่า: เมื่อล้างเท้าและมือ ทำการอาจมนะ สวมแหวนหญ้ากุศะที่นิ้วนาง หันหน้าไปทางทิศเหนือ ทำนยาสะศักดิ์สิทธิ์ที่ร่างกายและมือด้วยมนตร์สองบท นั่งนิ่งอย่างบริสุทธิ์;
บทที่ 4
เมื่อภัยมาถึง ควรสวมเกราะคุ้มครองของนารายณ์ โดยวางพยางค์ตามลำดับที่เท้า เข่า ต้นขา ท้อง หัวใจ และอก;
บทที่ 5
ที่ปากและศีรษะ ควรวางพยางค์ตามลำดับ เริ่มด้วยโอังการแห่งมนตร์ 'โอม นโม นารายณายะ' หรือจะวางกลับลำดับจากศีรษะถึงเท้าก็ได้
บทที่ 6
จากนั้นควรทำกรนยาสะด้วยมนตร์สิบสองพยางค์ ('โอม นโม ภควเต วาสุเทวายะ') วางพยางค์ตั้งแต่โอังการจนถึงอักษร 'ย' ที่ข้อนิ้วและนิ้วหัวแม่มือ
บทที่ 7
ควรวางพยางค์ 'โอม' ที่หัวใจ 'วิ' ที่กระหม่อม 'ษ' ระหว่างคิ้ว และ 'ณ' ที่จุกผม (ศิขา);
บทที่ 8
ควรวาง 'เว' ที่ดวงตา และ 'น' ที่ข้อต่อทั้งหมดของร่างกาย และเมื่อเปล่งเสียง 'มะห์' ในฐานะอาวุธ ผู้ปฏิบัติที่มีปัญญาก็จะกลายเป็นมนตร์ที่มีชีวิต
บทที่ 9
เมื่อเติมวิสรรคะและพยางค์ 'ผัฏ' ('มะห์ อัสตราย ผัฏ') แล้ว ควรผูกเขตป้องกันรอบทุกทิศ พลางสวด 'โอม วิษณเว นมะห์'
บทที่ 10
ควรตั้งใจระลึกถึงพระอาตมันสูงสุด ผู้ทรงประกอบด้วยพระคุณทิพย์หกประการ (ปัญญา พลัง กำลัง อำนาจ วีรยะ และความรุ่งโรจน์) ผู้เป็นองค์แห่งปัญญา ความรุ่งโรจน์ และตบะ แล้วเริ่มสวดคำอธิษฐานนี้:
บทที่ 11
ขอให้พระหริทรงคุ้มครองข้าพเจ้าในทุกทาง พระองค์ผู้ทรงวางพระบาทดอกบัวบนหลังพระคุรุฑราชาแห่งปักษี ทรงถือสังข์ จักร โล่ ดาบ ตระบอง ลูกศร ธนู และบ่วงไว้ในพระหัตถ์ทั้งแปด ผู้ทรงประกอบด้วยอัษฏสิทธิโยคะ
บทที่ 12
ในน้ำลึก ขอให้พระมัตสยาวตารคุ้มครองข้าพเจ้าจากสัตว์น้ำและบ่วงของพระวรุณ บนแผ่นดิน ขอให้พระวามนะผู้เป็นพราหมณ์น้อยจอมมายาคุ้มครองข้าพเจ้า บนท้องฟ้าโล่ง ขอให้พระตริวิกรมในพระรูปจักรวาลคุ้มครองข้าพเจ้า
บทที่ 13
ในป้อมเขาอันเข้าถึงยาก ในป่าทึบ และที่แนวหน้าของการรบ ขอให้พระนรสิงห์ผู้เป็นศัตรูของหัวหน้าอสูรคุ้มครองข้าพเจ้า เสียงคำรามอันน่ากลัวของพระองค์ทำให้ทุกทิศก้องกังวาน และทำให้ครรภ์ของอสูรหญิงมีครรภ์หลุดลอกไป
บทที่ 14
บนถนนที่รกร้าง ขอให้พระวราหาวตารอันดุร้าย ผู้เป็นรูปของการบูชายัญแห่งจักรวาล ผู้ยกแผ่นดินขึ้นด้วยงาของพระองค์ คุ้มครองข้าพเจ้า บนยอดเขาและในการพลัดถิ่นในต่างแดน ขอให้พระรามพร้อมพระลักษมณ์คุ้มครองข้าพเจ้า
บทที่ 15
ขอให้พระนารายณ์คุ้มครองข้าพเจ้าจากความหยิ่งในตบะและความประมาททั้งปวง ขอให้พระนรคุ้มครองข้าพเจ้าจากความจองหองและการเยาะเย้ย ขอให้พระทัตตาเตรยผู้เป็นเจ้าแห่งโยคะช่วยข้าพเจ้าไม่ให้พลัดตกจากโยคะ และขอให้พระกปิละผู้เป็นเจ้าแห่งคุณธรรมปลดปล่อยข้าพเจ้าจากพันธนาการแห่งกรรม
บทที่ 16
ขอให้พระสนัตกุมารคุ้มครองข้าพเจ้าจากการรุกรานของราคะ (กามเทพ) ขอให้พระหยครีวะคุ้มครองข้าพเจ้าในการเดินทางไม่ให้ลบหลู่เทวดา ขอให้พระนารทผู้เลิศกว่าเทวฤษีทั้งหลายคุ้มครองข้าพเจ้าจากความบกพร่องในการบูชาเทวดา และขอให้พระกูรมะ (เต่า) คุ้มครองข้าพเจ้าจากนรกทั้งหลาย
บทที่ 17
ขอให้พระธันวันตรีคุ้มครองข้าพเจ้าจากอาหารที่ไม่เป็นประโยชน์และโรคภัย ขอให้พระฤษภเทพผู้ชนะตนเองคุ้มครองข้าพเจ้าจากความกลัวต่อคู่ตรงข้ามอย่างความร้อนและความหนาว ขอให้พระยัชญะคุ้มครองข้าพเจ้าจากความเสื่อมเสียชื่อเสียงและการนินทาของผู้คน และขอให้พระพลราม ผู้เป็นพระเศษนาค ช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากฝูงงูที่โกรธเกรี้ยว
บทที่ 18
ขอให้พระทไวปายนะ (วยาสะ) ผู้เป็นพระภควานคุ้มครองข้าพเจ้าจากอวิชชาทางจิตวิญญาณ ขอให้พระพุทธเจ้าคุ้มครองข้าพเจ้าจากความหน้าไหว้หลังหลอกของพวกนอกรีตและความประมาททางจิตวิญญาณ และขอให้พระกัลกิผู้อวตารลงมาเพื่อรักษาธรรมคุ้มครองข้าพเจ้าจากมลทินอันเสื่อมทรามของกลียุค
บทที่ 19
ขอให้พระเกศวะคุ้มครองข้าพเจ้าในยามรุ่งเช้าด้วยตระบองของพระองค์ ขอให้พระโควินทะผู้ทรงถือขลุ่ยคุ้มครองข้าพเจ้าในช่วงก่อนเที่ยง ขอให้พระนารายณ์ผู้ทรงอานุภาพสูงสุดคุ้มครองข้าพเจ้าก่อนเที่ยง และขอให้พระวิษณุผู้ทรงถือจักรสุทรรศนอันยิ่งใหญ่คุ้มครองข้าพเจ้าในเวลาเที่ยง
บทที่ 20
ในยามบ่าย ขอให้พระมธุสูทนะผู้ทรงคันธนูอันน่าเกรงขามคุ้มครองข้าพเจ้า ในยามเย็น ขอให้พระมาธวะผู้ทรงสามธามคุ้มครองข้าพเจ้า ในช่วงต้นของยามค่ำ ขอให้พระหฤษีเกศะคุ้มครองข้าพเจ้า และในยามเที่ยงคืน ขอให้เพียงพระปัทมนาภะคุ้มครองข้าพเจ้า
บทที่ 21
ในช่วงปลายของราตรี ขอให้พระภควานผู้ทรงเครื่องหมายศรีวัตสะคุ้มครองข้าพเจ้า ในยามรุ่งอรุณ ขอให้พระชนารทนะผู้ทรงดาบคุ้มครองข้าพเจ้า และในยามรุ่งสาง ขอให้พระทามอทระ ผู้เป็นเจ้าแห่งจักรวาลและเป็นรูปของกาลเวลา คุ้มครองข้าพเจ้า
บทที่ 22
ข้าแต่จักรสุทรรศนะ ซึ่งขอบของเจ้าลุกโชนดังไฟแห่งการทำลายล้างของกาลสิ้นโลก! เมื่อถูกขับเคลื่อนโดยพระผู้เป็นเจ้าสูงสุด จงหมุนวนไปทุกทิศและเผาผลาญ เผาผลาญกองทัพของศัตรูอย่างรวดเร็ว ดังไฟที่ลุกโชนด้วยลมเผาผลาญหญ้าแห้งฉะนั้น!
บทที่ 23
ข้าแต่กระบองเการโมทกี ซึ่งเมื่อกระทบแล้วก็พ่นประกายดั่งสายฟ้า อาวุธอันเป็นที่รักของพระผู้ไม่มีผู้ใดพ่ายแพ้! จงบดขยี้ บดขยี้ศัตรูของเรา! จงทำลาย ทำลายวิญญาณชั่วร้าย ได้แก่ กูษมาณฑะ วินายกะ ยักษ์ รากษส ภูตผี และอิทธิพลของดาวเคราะห์ที่เป็นภัย!
บทที่ 24
ข้าแต่ปัญจชันยะ เลิศกว่าสังข์ทั้งปวง! เมื่อถูกพระกฤษณะเป่า และส่งเสียงก้องกังวานอันน่าสะพรึงที่ทำให้หัวใจของศัตรูทุกคนสั่นไหว ขอให้เจ้าขับไล่และไล่ออกไปซึ่งอสูรทั้งหลาย ปรมถะ วิญญาณเร่ร่อน แม่มด ปีศาจ และวิญญาณผู้ทรมานที่มีสายตาชั่วร้าย!
บทที่ 25
ข้าแต่ดาบนันทกอันคมกริบ ซึ่งพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดทรงถือ! จงตัด จงตัดแถวของกองทัพศัตรู ข้าแต่โล่ที่ประดับด้วยดวงจันทร์ร้อยดวงอันสุกใส! จงปกปิดและคุ้มครองข้าพเจ้า และทำให้ดวงตาของศัตรูผู้บาปหนาและเป็นปฏิปักษ์ของข้าพเจ้าบอดไป!
บทที่ 26
ไม่ว่าเราจะเผชิญความกลัวใดจาก ดาวเคราะห์ร้าย ดาวหาง มนุษย์ที่เป็นศัตรู สัตว์เลื้อยคลานมีพิษ สัตว์ผู้ล่าที่มีเขี้ยวคม วิญญาณชั่วร้าย และบาปที่สั่งสมไว้—
บทที่ 27
ขอให้สิ่งเหล่านั้นทั้งหมด พร้อมกับอุปสรรคทุกประการที่ขัดขวางความดีงามทางจิตวิญญาณของเรา ถูกทำลายในทันทีด้วยการสวดขานพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ รูปทิพย์ และอาวุธอันบริสุทธิ์ของพระผู้เป็นเจ้าสูงสุด!
บทที่ 28
ขอให้พระคุรุฑผู้รุ่งโรจน์ ผู้เป็นรูปของบทสวดพระเวทและฉันทลักษณ์ คุ้มครองเราจากภัยพิบัติทั้งปวง และขอให้พระวิษวักเสนะคุ้มครองเราด้วยอานุภาพแห่งพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์
บทที่ 29
ขอให้พระนาม รูป พาหนะ อาวุธ และบริวารอันสูงส่งของพระหริ คุ้มครองปัญญา อินทรีย์ จิตใจ และลมปราณของเราจากอันตรายทุกประการ
บทที่ 30
เช่นเดียวกับที่พระผู้เป็นเจ้าสูงสุดเพียงพระองค์เดียวคือความเป็นจริงที่รองรับทั้งเหตุที่ปรากฏและผลที่ยังไม่ปรากฏ ด้วยพลังแห่งสัจธรรมสัมบูรณ์นี้ ขอให้ความทุกข์และความเดือดร้อนทั้งปวงของเราพินาศไป!
บทที่ 31
เช่นเดียวกับที่ปราชญ์ผู้ตื่นรู้เห็นพระผู้เป็นเจ้าสัมบูรณ์เป็นหนึ่งเดียวและปราศจากความแตกต่าง แต่ด้วยโยคมายาของพระองค์เอง พระองค์ทรงรับเครื่องประดับ อาวุธ รูป และคุณลักษณะที่หลากหลาย;
บทที่ 32
ด้วยมาตรฐานแห่งสัจธรรมเดียวกันนั้น ขอให้พระศรีหริผู้ทรงรอบรู้และทรงดำรงอยู่ทุกหนแห่ง คุ้มครองเราเสมอและทุกที่ด้วยพระรูปทิพย์ทั้งปวงของพระองค์!
บทที่ 33
ในทิศเฉียง ทิศหลัก เบื้องบน เบื้องล่าง ทุกด้าน ภายในและภายนอก ขอให้พระนรสิงห์คุ้มครองเรา ขจัดความกลัวทั้งปวงในจักรวาลด้วยเสียงคำรามอันทรงพลัง และบดบังรัศมีของศัตรูทั้งปวง!
บทที่ 34
พระวิศวรูปตรัสว่า: ข้าแต่พระอินทร์ (มฆวัน)! เราได้อธิบายเกราะทิพย์ของพระนารายณ์นี้แก่ท่านแล้ว เมื่อสวมเกราะนี้ ท่านจะชนะบรรดาหัวหน้าอสูรในการรบได้โดยง่าย
บทที่ 35
ผู้ที่สวมเกราะนี้ด้วยความภักดีบริสุทธิ์: ผู้ใดที่เขาเห็นด้วยตา หรือสัมผัสด้วยเท้า ผู้นั้นก็จะหลุดพ้นจากความกลัวและความหวาดหวั่นทั้งปวงในทันที
บทที่ 36
ผู้ที่ทรงวิทยาศักดิ์สิทธิ์นี้จะไม่พบความกลัวจากทิศใดเลย ไม่ว่าจากผู้ปกครองที่กดขี่ โจร วิญญาณดาวเคราะห์ร้าย หรือเสือและสัตว์ดุร้าย
บทที่ 37
ในอดีตกาล พราหมณ์ชื่อเการิกะ ผู้ทรงวิทยานี้ ได้ละทิ้งร่างกายที่ต้องตายในทรายแห่งทะเลทรายมรุธวานะ ด้วยการทำสมาธิโยคะ
บทที่ 38
ครั้งหนึ่ง พระเจ้าจิตรรถแห่งคันธรรพ์ ทรงห้อมล้อมด้วยนางอัปสรา ทรงเหาะอยู่บนรถทิพย์บนท้องฟ้าสูง ตรงเหนือจุดที่ซากศพของพราหมณ์นอนอยู่
บทที่ 39
ทันใดนั้น รถทิพย์ของพระองค์ก็ตกคว่ำลงจากฟ้า! พระองค์ทรงตกพระทัยยิ่งนัก ตามคำแนะนำของฤษีวาลขิลยะ จึงทรงเก็บกระดูกของพราหมณ์ โยนลงในแม่น้ำสรัสวตีทางทิศตะวันออกอันศักดิ์สิทธิ์ ทรงสรงน้ำ แล้วเสด็จกลับสู่เทพนิเวศน์ของพระองค์
บทที่ 40
ผู้ใดฟังเกราะศักดิ์สิทธิ์นี้ยามประสบความทุกข์ และผู้ใดถือไว้ด้วยความเคารพจริงใจ ผู้นั้นจะได้รับการเคารพจากสรรพสัตว์ และพ้นจากความหวาดกลัวทุกรูปแบบ
บทที่ 41
พระอินทร์ผู้ทำยัญพิธีร้อยครั้ง ได้รับวิทยาทิพย์นี้จากพระวิศวรูปแล้ว ทรงชนะอสูรทั้งปวงในการรบ และทรงเสวยความรุ่งเรืองสูงสุดของไตรโลก จบนารายณกวัจฉ์จากศรีมัทภาควตมหาปุราณะ สกันธ์ที่ ๖ เพียงเท่านี้
บทที่ 42
แนวทางการบูชาและอานิสงส์การสวด (ผลศรุติ)
PhalashrutiDaily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
ในคัมภีร์ภาควตัมเล่าว่า แม้กาลเวลาผ่านไปเนิ่นนาน อัฐิของฤาษีเกาศิกาที่เคยสวดบทนี้ ยังมีพลังเหนี่ยวนำให้ราชรถเหาะของท้าวจิตรรถร่วงลงมาจากฟากฟ้าได้
รู้หรือไม่?
ตำนานกระดูกของเการศิกะ (โศลก 38–40)
พราหมณ์ชื่อเการศิกะผู้ท่องจำและน้อมรับนารายณกวัจไว้ในใจ สิ้นชีวิตลงในทะเลทราย หลายศตวรรษต่อมา กษัตริย์แห่งคันธรรพ์นามจิตรรถบินผ่านเหนือกระดูกที่แห้งของท่านด้วยรถวิมาน วิมานนั้นสูญเสียอำนาจทิพย์ในทันทีและตกลงสู่พื้นดิน เป็นการยืนยันว่าพลังทางจิตวิญญาณที่ไม่เสื่อมสูญซึ่งคงอยู่ในกายของผู้ศรัทธานั้นยังคงอยู่
การคุ้มครองทุกภูมิภาค (โศลก 12–15)
โศลกที่ 12 ถึง 15 คุ้มครองทุกภูมิภาคอย่างเป็นระบบ ได้แก่ น้ำ (มัตสยะ) แผ่นดิน (วามนะ) ท้องฟ้า (ตริวิกรม) ยอดเขา (พระรามพร้อมพระลักษมณ์) และป่าดงดิบ (วราหะและนรสิงห์)
เกราะป้องกันตลอด 24 ชั่วโมง (โศลก 20–22)
บทสวดกำหนดการคุ้มกันที่ต่อเนื่องตลอดยี่สิบสี่ชั่วโมง ได้แก่ พระเกศวะในยามรุ่งอรุณ พระโควินทะในช่วงเช้า พระนารายณะก่อนเที่ยง พระวิษณุในเวลาเที่ยงวัน พระมธุสูทนะในช่วงบ่าย พระมาธวะในยามเย็น พระหฤษีเกศะในยามค่ำ พระปัทมนาภะในเที่ยงคืน และพระทามอทระในยามเช้าตรู่
การเรียกอาวุธทิพย์ของพระองค์ (โศลก 23–26)
โศลกที่ 23 ถึง 26 กล่าวถึงอาวุธทิพย์ของพระวิษณุโดยตรง ได้แก่ สุทรรศนจักรอันรุ่งโรจน์ คทาเการโมทกีที่พ่นประกายไฟ สังข์ปัญจชันยะอันกึกก้อง และดาบนันทกะคู่กับโล่แห่งจันทร์หนึ่งร้อยดวง
รากฐานทางอภิปรัชญา (โศลก 31–33)
บทสวดนี้มิได้พึ่งพาการคุ้มครองด้วยความงมงายเท่านั้น แต่ตั้งอยู่บนอภิปรัชญาแบบอทวิตะอันสูงสุด เพราะพระหริคือความจริงเพียงหนึ่งเดียวที่เป็นรากฐานของทั้งสิ่งที่ปรากฏและสิ่งที่ยังมิได้ปรากฏ (สทสัจจ จ ยัต) ความทุกข์และมายาทั้งปวงจึงสลายไปในแสงของพระองค์
เรียกดูตามหัวข้อ
Vishnu
More from हिंदू धर्म
See allคำสอนที่เชื่อมโยงกัน
คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี
