经文段落
向神圣的主、雪山女神之子、永居于信徒心中的维纳亚迦深深顶礼；应当每日忆念他，以求长寿、高尚的愿望、财富与灵性的圆满。
第节 1
第一为曲鼻（卷鼻者），第二为独牙（单牙者），第三为黑褐光眼（眼光黑褐而明亮者），第四为象面（面貌威严如象者）；
第节 2
第五为大腹（容纳一切的巨腹者），第六为威猛（形貌可畏者），第七为障碍之王（统御一切障碍的至尊之主），第八为烟色（色如烟雾、幽深难测者）；
第节 3
第九为持月（额上戴新月者），第十为毗那耶迦（至上无比的领袖），第十一为伽那帕蒂（一切天界随从之主），第十二为象颜（神圣象面者）；
第节 4
于黎明、正午与黄昏诵持这十二个神圣名号者，对障碍便无丝毫恐惧；此诵持是一切成就的至上赐予者。
第节 5
求智者得知识；求财者得富足；求子者得贤良的后嗣；求解脱者得至高的灵性归宿。
第节 6
怀着纯净的信心诵持此伽那帕蒂颂者，六个月内便可见到切实的成果；满一年，便得圆满成就与悉地，此乃无疑。
第节 7
凡抄写此神圣颂赞、将其献给八位值得尊敬的求智者者，将凭象头神无边的恩典获得一切学问与灵性的知识。如是圆满，此为《那罗陀往世书》所载的《灭难象头神颂》。
第节 8
礼拜指南与念诵功德（Phalashruti）
PhalashrutiDaily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
此颂末行将其归于《那罗陀往世书》名下。学生在考试前、开始新事业者，以及在桑卡什提恰图尔提日的虔信者，都会诵持此颂。第7节称，持诵之功于六个月内显现，并于一年内带来成就。
您知道吗？
十二个核心名号
第2至4节归纳了象头神十二个神圣的正典尊号，即曲鼻、独牙、黑褐光眼、象面、大腹、威猛、障碍之王、烟色、持月、毗那耶迦、伽那帕蒂与象颜，代表其护佑之力的完整而多面的形相。
果报的时间线（第7节）
第7节有一独特的修持时间线：持之不断，约于六个月内见初步之果，满一年则成就圆满。
四种愿求的圆满（第6节）
第6节系统地说到人生四种共同的愿求：求学者得知识，求财者得富足，求子者得贤良的后嗣，求解脱者得至高的灵性归宿。
智慧的圣施（第8节）
第8节说，抄写此颂并将其献给八位值得尊敬的求智者，便可凭象头神无边的恩典获得一切学问。它显示了自由分享经典智慧的价值。
信徒之居者（第1节）
在开篇的祈请中，象头神被颂为信徒之居者，即不居于遥远难及的天界，而以虔信者之心为永久居所的主宰。