ছোটি ছোটি গৈয়া
এই ভজনটো ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণৰ শৈশৱৰ গোৱাল-লীলাৰ বৰ্ণনা। ইয়াত সৰু সৰু গাই, সৰু সৰু গোৱাল আৰু মাজত মদন গোপাল (কৃষ্ণ)ৰ মনোৰম চিত্ৰ অংকন কৰা হৈছে।
পদসমূহ
সৰু সৰু গৰু আৰু সৰু সৰু গোৱালক আছে, আৰু তাৰ মাজতে মোৰ মদন গোপাল অতি সৰু আৰু মৰম লগা।
শ্লোক 1
আগতে আগতে গৰু আৰু পিছতে পিছতে গোৱালকসকল চলিছে, আৰু তাৰ মাজতে মোৰ মদন গোপাল চলিছে।
শ্লোক 2
গৰুবোৰ ক'লা ক'লা আৰু গোৱালকবোৰ ফ্ৰি বা ফৰকাল, কিন্তু মোৰ মদন গোপালৰ বৰণ হৈছে শ্যামলীয়া।
শ্লোক 3
গৰুবোৰে ঘাঁহ খায় আৰু গোৱালকবোৰে দুগ্ধ পান কৰে, কিন্তু মোৰ মদন গোপালে মাখন খায়।
শ্লোক 4
তেওঁৰ সৰু সৰু হাতত এটি সৰু লাখুটি লৈ,
শ্লোক 5
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi
Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)
Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan
- Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety
পৃষ্ঠভূমি
এই ভজনটো উত্তৰ ভাৰতৰ কৃষ্ণ ভক্তি পৰম্পৰাৰ অন্তৰ্গত। ইয়াক প্ৰায়ে মন্দিৰত বা জন্মাষ্টমী আদি উৎসৱত গোৱা হয়। ই এক পৰম্পৰাগত ভজন, যাৰ ৰচয়িতা অজ্ঞাত, কিন্তু কৃষ্ণ ভক্তসকলৰ মাজত ই অতি জনপ্ৰিয়।
আপুনি জানেনে?
ভাষা
এই পদবোৰ ব্ৰজ ভাষাত ৰচিত, যি হিন্দীৰ এটা উপভাষা আৰু কৃষ্ণ ভক্তি সাহিত্যত বহুলভাৱে ব্যৱহৃত। 'মদন গোপাল' শব্দই কৃষ্ণক 'মোহনীয় গো-ৰক্ষক' বুলি সম্বোধন কৰিছে।
গঠন
প্ৰতিটো পদতে 'ছোটী' বা 'কাৰী' আদি বিশেষণৰ পুনৰাবৃত্তিৰে কৃষ্ণৰ শৈশৱৰ সৰল জগতখন চিত্ৰিত কৰা হৈছে। গাই, গোৱাল আৰু কৃষ্ণৰ মাজত এক সুন্দৰ সম্বন্ধ স্থাপন কৰা হৈছে।
বৰ্ণ বৈপৰীত্য
দ্বিতীয় পদত 'কাৰী কাৰী গাইয়া' (ক’লা গাই) আৰু 'গোৰে গোৰে গোৱাল' (বগা গোৱাল)ৰ বিপৰীতে কৃষ্ণক 'শ্যাম বৰ্ণ' (ক’লা) বুলি কোৱা হৈছে, যি তেওঁৰ অনন্যতা বুজায়।
প্ৰতীকবাদ
গাইয়ে ঘাঁহ খায়, গোৱালে গাখীৰ খায়, কিন্তু কৃষ্ণই মাখন খায়—এইখিনিৰ জৰিয়তে কৃষ্ণৰ লীলা আৰু তেওঁৰ প্ৰিয় খাদ্য মাখনৰ প্ৰতি ইংগিত দিয়া হৈছে, যি ভাগৱত পুৰাণৰ কাহিনীৰ সৈতে সংগত।
প্ৰচলন
এই পদবোৰ উত্তৰ ভাৰতৰ মন্দিৰত বিশেষকৈ ঝুলন যাত্ৰা বা জন্মাষ্টমীৰ সময়ত গোৱা হয়। ইয়াৰ সৰল সুৰ আৰু পুনৰাবৃত্তিয়ে ভক্তসকলক সহজে কণ্ঠস্থ কৰিবলৈ সহায় কৰে।
Krishna
হিন্দু ধৰ্মৰ পৰা অধিক
সকলো চাওকসম্পৰ্কিত শিক্ষা
একেই শিক্ষা, বিভিন্ন পৰম্পৰাত প্ৰতিধ্বনিত
