Śrī Śāstā Stotra
Ciento Siete Nombres Sagrados
Esta pieza es una letanía de 107 nombres sagrados que alaban a la deidad Śāsta (o Ayyappa), invocando sus múltiples atributos y aspectos divinos, como su poder, sabiduría y compasión por sus devotos. Se recita como un acto devocional para honrar a esta deidad y buscar su gracia y protección.
Versos
Los 108 Nombres Sagrados
Los 108 nombres sagrados de la Deidad, recitados tradicionalmente con 'Om' y 'Namah' para Archana y Japa.
Om, reverencia al Gran Maestro.
Verso 1
Om, reverencia al Gran Dios.
Verso 2
Om, reverencia al hijo del Gran Dios.
Verso 3
Om, reverencia al Inmutable.
Verso 4
Om, reverencia al Creador de los mundos.
Verso 5
Om, reverencia al Sustentador de los mundos.
Verso 6
Om, reverencia al Destructor de los mundos.
Verso 7
Om, reverencia al Supremo sobre los supremos.
Verso 8
Om, reverencia al Protector de los tres mundos.
Verso 9
Om, reverencia al Portador del arco.
Verso 10
Om, reverencia al Asceta.
Verso 11
Om, reverencia al General de los ejércitos de seres.
Verso 12
Om, reverencia al Conocedor de los mantras.
Verso 13
Om, reverencia al Gran Conocedor.
Verso 14
Om, reverencia al Viento.
Verso 15
Om, reverencia al Señor del universo.
Verso 16
Om, reverencia al Supervisor de los mundos.
Verso 17
Om, reverencia al Primero entre los principales.
Verso 18
Om, reverencia al Glorioso.
Verso 19
Om, reverencia al de poder inconmensurable.
Verso 20
Om, reverencia al que monta un león.
Verso 21
Om, reverencia al que monta un elefante.
Verso 22
Om, reverencia al que monta un caballo.
Verso 23
Om, reverencia al Gran Señor.
Verso 24
Om, reverencia al Portador de diversas escrituras.
Verso 25
Om, reverencia al Inmaculado.
Verso 26
Om, reverencia al Experto en diversas ciencias.
Verso 27
Om, reverencia al que posee diversas formas.
Verso 28
Om, reverencia al Héroe.
Verso 29
Om, reverencia al Servido por diversas criaturas.
Verso 30
Om, reverencia al Señor de los seres.
Verso 31
Om, reverencia al Otorgador de prosperidad.
Verso 32
Om, reverencia al Siervo.
Verso 33
Om, reverencia al Resplandeciente con adornos de serpientes.
Verso 34
Om, reverencia al Portador del arco de caña de azúcar.
Verso 35
Om, reverencia al de flechas de flores.
Verso 36
Om, reverencia al de gran forma.
Verso 37
Om, reverencia al de gran poder.
Verso 38
Om, reverencia al hijo de la diosa Maya.
Verso 39
Om, reverencia al Venerable.
Verso 40
Om, reverencia al Digno de alabanza.
Verso 41
Om, reverencia al de grandes cualidades.
Verso 42
Om, reverencia al Gran Shaiva.
Verso 43
Om, reverencia al Gran Rudra.
Verso 44
Om, reverencia al Vaishnava.
Verso 45
Om, reverencia al Adorador de Vishnu.
Verso 46
Om, reverencia al Señor de los obstáculos.
Verso 47
Om, reverencia al Señor de Virabhadra.
Verso 48
Om, reverencia al Temible.
Verso 49
Om, reverencia al Amado del de seis rostros.
Verso 50
Om, reverencia al Sentado en la cima del Monte Meru.
Verso 51
Om, reverencia al Servido por asambleas de sabios.
Verso 52
Om, reverencia al Dios.
Verso 53
Om, reverencia al Auspicioso.
Verso 54
Om, reverencia al Señor del mundo.
Verso 55
Om, reverencia al Señor de las huestes.
Verso 56
Om, reverencia al Señor de los grupos.
Verso 57
Om, reverencia al Gran Yogui.
Verso 58
Om, reverencia al Gran Mago.
Verso 59
Om, reverencia al Gran Sabio.
Verso 60
Om, reverencia al Gran Inmutable.
Verso 61
Om, reverencia al Divino Maestro.
Verso 62
Om, reverencia al Maestro de los seres.
Verso 63
Om, reverencia al de poder aterrador y risa.
Verso 64
Om, reverencia al que lleva serpientes como collar.
Verso 65
Om, reverencia al de cabellera de serpientes.
Verso 66
Om, reverencia al de cabellera de espacio.
Verso 67
Om, reverencia al Eterno.
Verso 68
Om, reverencia al que posee atributos.
Verso 69
Om, reverencia al Sin atributos.
Verso 70
Om, reverencia al Eterno.
Verso 71
Om, reverencia al Siempre satisfecho.
Verso 72
Om, reverencia al Sin apoyo.
Verso 73
Om, reverencia al Refugio de los mundos.
Verso 74
Om, reverencia al Señor supremo de las huestes.
Verso 75
Om, reverencia al que es la esencia de las sesenta y cuatro artes.
Verso 76
Om, reverencia al Alma de los cuatro Vedas.
Verso 77
Om, reverencia al Destructor del demonio Mallaka.
Verso 78
Om, reverencia a la Trinidad.
Verso 79
Om, reverencia al Agitador de los demonios.
Verso 80
Om, reverencia a la Naturaleza primordial.
Verso 81
Om, reverencia al Supremo Purusha.
Verso 82
Om, reverencia al Conocedor del tiempo.
Verso 83
Om, reverencia al Gran Sabio.
Verso 84
Om, reverencia al Otorgador de deseos.
Verso 85
Om, reverencia al de ojos de loto.
Verso 86
Om, reverencia al Árbol de los deseos.
Verso 87
Om, reverencia al Gran Árbol.
Verso 88
Om, reverencia al Árbol del conocimiento.
Verso 89
Om, reverencia al Otorgador de poderes.
Verso 90
Om, reverencia al Cortador de las aflicciones del mundo.
Verso 91
Om, reverencia al Temible para el mundo de las criaturas.
Verso 92
Om, reverencia al Destructor de enfermedades.
Verso 93
Om, reverencia al Dador de vida.
Verso 94
Om, reverencia al Destructor del orgullo ajeno.
Verso 95
Om, reverencia al Conocedor de la esencia del significado de todas las escrituras.
Verso 96
Om, reverencia al de conducta recta.
Verso 97
Om, reverencia al Destructor de pecados.
Verso 98
Om, reverencia al Unido con la plenitud y la abundancia.
Verso 99
Om, reverencia al Alma Suprema.
Verso 100
Om, reverencia al Destino de los buenos.
Verso 101
Om, reverencia al que resplandece como el sol infinito.
Verso 102
Om, reverencia al hermano menor de Subrahmanya.
Verso 103
Om, reverencia al Fuerte.
Verso 104
Om, reverencia al Compasivo con los devotos.
Verso 105
Om, reverencia al Señor de los dioses.
Verso 106
Om, reverencia al Bhagavan.
Verso 107
Om, reverencia al Afectuoso con los devotos.
Verso 108
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
A diario o en días sagrados lunares (Ekadashi, Purnima)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) o atardecer
Lámpara de ghee, incienso, flores frescas y ofrenda de agua
- Paz mental, elevación espiritual y armonía en el hogar
Contexto
Este texto forma parte de la tradición devocional hindú, específicamente asociado con las alabanzas a Śrī Śāsta (también conocido como Ayyappa o Dharmaśāstā), una deidad venerada especialmente en el sur de la India. La recitación de estos 107 nombres es una práctica devocional común, a menudo realizada como parte de un ritual de adoración o meditación, para invocar las bendiciones y la protección de Śāsta. No se conoce una autoría o fecha precisa, y forma parte del amplio corpus de stotras o himnos de alabanza dentro del śaivismo y el vaiṣṇavismo.
¿Sabías que...?
Estructura de saharanama
Este texto es un saharanama, un tipo de himno devocional que consiste en una serie de nombres divinos, cada uno precedido por 'Om' y seguido por 'namah' (una reverencia). En este caso, se trata de una alabanza a Shasta, una deidad guardiana del sur de la India, también conocida como Ayyappa o Manikandan.
Identidad dual de Shasta
Los versos 44 y 45 revelan una característica única de Shasta: es descrito como 'gran shaiva' (devoto de Shiva) y 'vaisnava' (devoto de Vishnú), y además como 'adorador de Vishnú'. Esto refleja su papel como una deidad que unifica las tradiciones shivaítas y vaisnavas, algo central en su culto, especialmente en Kerala y Tamil Nadu.
Referencias a monturas y atributos
Los versos 20 a 22 mencionan a Shasta montado en león, elefante y caballo, lo que simboliza su soberanía sobre diferentes reinos. Estas monturas también aluden a formas específicas, como Dharmasasta (en león), y destacan su papel como guerrero divino que protege a los devotos.
Conexión con deidades menores
Shasta es presentado como hijo de Mahadeva (Shiva) en el verso 2 y de Mayadevi (una forma de la diosa Maya) en el verso 38. Además, el verso 49 lo vincula con Shanmukha (Kartikeya), llamándolo 'querido de Shanmukha', lo que sugiere una relación familiar o de cercanía dentro del panteón hindú.
Versos que destacan su poder destructivo
Los versos 90 a 94 describen a Shasta como 'cortador de las aflicciones del samsara' (el ciclo de nacimiento y muerte), 'aterrador para el mundo animal', 'destructor de enfermedades' y 'dador de vida'. Esta mezcla de aspectos benévolos y feroces refleja su papel como protector que elimina obstáculos y males.
Inclusión de elementos de los Vedas
El verso 76 menciona que Shasta es la esencia de los cuatro Vedas (Rig, Yajur, Sama y Atharva), lo que lo eleva a una categoría suprema como encarnación del conocimiento védico. Esto es significativo porque conecta una deidad regional con la tradición ortodoxa hindú.
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