经文段落
一百零八圣号
以神圣音节“唵”与“致敬”持诵的一百零八尊名，用于供养与持咒修持。
敬礼大沙斯塔，即摩诃沙斯塔，至上的主宰与导师。
第节 1
唵，顶礼大天。
第节 2
唵，顶礼大天之子。
第节 3
唵，顶礼不灭者。
第节 4
唵，顶礼世界创造者。
第节 5
唵，顶礼世界维持者。
第节 6
唵，顶礼世界毁灭者。
第节 7
唵，顶礼至高无上者。
第节 8
唵，顶礼三界保护者。
第节 9
唵，顶礼持弓者。
第节 10
唵，顶礼苦行者。
第节 11
唵，顶礼众生军统帅。
第节 12
唵，顶礼真言知者。
第节 13
唵，顶礼大知者。
第节 14
唵，顶礼风神。
第节 15
唵，顶礼世界之主。
第节 16
唵，顶礼世界监察者。
第节 17
唵，顶礼最尊者。
第节 18
唵，顶礼具吉祥者。
第节 19
唵，顶礼无量威猛者。
第节 20
唵，顶礼骑狮者。
第节 21
唵，顶礼骑象者。
第节 22
唵，顶礼骑马者。
第节 23
唵，顶礼大自在天。
第节 24
唵，顶礼持多种武器者。
第节 25
唵，顶礼无垢者。
第节 26
唵，顶礼博学多闻者。
第节 27
唵，顶礼具多种形相者。
第节 28
唵，顶礼勇者。
第节 29
唵，顶礼受众生供养者。
第节 30
唵，顶礼众生之主。
第节 31
唵，顶礼赐福者。
第节 32
敬礼服侍其信徒者。
第节 33
唵，顶礼蛇饰辉煌者。
第节 34
唵，顶礼持甘蔗弓者。
第节 35
唵，顶礼持花箭者。
第节 36
唵，顶礼大形者。
第节 37
唵，顶礼大威力者。
第节 38
唵，顶礼摩耶之子。
第节 39
唵，顶礼可敬者。
第节 40
唵，顶礼极可赞者。
第节 41
唵，顶礼具大德者。
第节 42
唵，顶礼大湿婆。
第节 43
唵，顶礼大楼陀罗。
第节 44
唵，顶礼大毗湿奴。
第节 45
唵，顶礼敬毗湿奴者。
第节 46
唵，顶礼障碍之主。
第节 47
唵，顶礼勇猛尊主。
第节 48
唵，顶礼怖畏者。
第节 49
唵，顶礼六面之友。
第节 50
唵，顶礼居须弥峰者。
第节 51
唵，顶礼受仙人供养者。
第节 52
唵，顶礼天神。
第节 53
唵，顶礼吉祥者。
第节 54
唵，顶礼世界之主。
第节 55
唵，顶礼众主。
第节 56
唵，顶礼群主。
第节 57
唵，顶礼大瑜伽者。
第节 58
唵，顶礼大幻者。
第节 59
唵，顶礼大智者。
第节 60
唵，顶礼大坚固者。
第节 61
敬礼诸神的护持者与导师沙斯塔。
第节 62
敬礼诸灵的护持者与导师沙斯塔。
第节 63
敬礼笑声可畏、勇力无比者。
第节 64
唵，顶礼蛇环饰者。
第节 65
唵，顶礼蛇发者。
第节 66
唵，顶礼虚空发者。
第节 67
唵，顶礼永恒者。
第节 68
唵，顶礼具德者。
第节 69
唵，顶礼无相者。
第节 70
唵，顶礼常恒者。
第节 71
唵，顶礼常满足者。
第节 72
唵，顶礼无依者。
第节 73
唵，顶礼世界庇护者。
第节 74
唵，顶礼群主。
第节 75
唵，顶礼具六十四艺者。
第节 76
唵，顶礼四吠陀精髓者。
第节 77
敬礼摧毁恶魔马拉卡者。
第节 78
唵，顶礼三形者。
第节 79
敬礼碾碎提迭者。
第节 80
唵，顶礼自性者。
第节 81
唵，顶礼至上者。
第节 82
唵，顶礼知时者。
第节 83
唵，顶礼大智者。
第节 84
唵，顶礼满愿者。
第节 85
唵，顶礼莲目者。
第节 86
唵，顶礼如意树者。
第节 87
唵，顶礼大树者。
第节 88
唵，顶礼智慧树者。
第节 89
唵，顶礼赐殊胜者。
第节 90
唵，顶礼除轮回苦者。
第节 91
敬礼令兽类之界生畏者。
第节 92
唵，顶礼除病者。
第节 93
唵，顶礼施命者。
第节 94
唵，顶礼折伏他慢者。
第节 95
唵，顶礼知一切经义者。
第节 96
敬礼行为正直者。
第节 97
唵，顶礼除罪者。
第节 98
敬礼与富尔纳、普什卡拉同在者。
第节 99
唵，顶礼大我。
第节 100
唵，顶礼善士所依。
第节 101
唵，顶礼似无量日。
第节 102
唵，顶礼苏婆罗曼纽之弟。
第节 103
唵，顶礼强者。
第节 104
唵，顶礼慈愍信徒者。
第节 105
唵，顶礼天神之主。
第节 106
唵，顶礼薄伽梵。
第节 107
唵，顶礼慈爱信徒者。
第节 108
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
法主大沙斯塔是信众在喀拉拉及整个南印度所礼拜的护法神，被尊为阿耶帕，即萨巴里玛拉之主。此名号集共一百零八名，每名以唵开始、以那摩哈结束，使信徒能逐一向他致敬。梵文网络本题为《吉祥法主一百零八名号集》，开头为一节冥想颂，随后以一百零八节列出名号，末句标示名号集的结束。尽管其文件名如此，此文并非朝圣者在前往萨巴里玛拉途中高呼的一百零八句萨兰纳姆（皈依）之歌，而是梵文名号集，诵于礼拜或持念之中，每一名号对应一颗念珠。传统认为，吉祥法主庇护皈依于他的人。
您知道吗？
以大沙斯塔开始
第1至3节先列出最初的名号：大沙斯塔、大天神与大天之子。最后一个名号意为大主之子，称他为湿婆之子。
三种坐骑
第21、22、23节称他为骑狮者、骑象者与骑马者。第16节称他为世界之主，第9节称他为三界的护持者。
甘蔗之弓，花之箭
第35节称他为持甘蔗弓者，第36节称他为持花箭者。第78节忆其击碎恶魔马拉卡，第80节称他为碾碎提迭的力量者。
一部名号集中的多条路径
第43节称他为伟大的湿婆派，第44节称为大楼陀罗，随后第45节称为毗湿奴派，第46节为礼拜毗湿奴者。第77节说他是梨俱、夜柔、娑摩与阿闼婆四吠陀的自性，第79节称他为三相一体神。第103节称他为室建陀之弟。
冥想颂与结束之名
源文中的冥想颂描绘他如雨云般深黑，手持杖、钩、索与三叉戟，骑于发情的象上。最后的名号（第105至108节）称他怜悯信徒、诸神之主、吉祥者，并喜爱皈依者。