โอม นะมะห์ ศาสตรา สตูติ
บทสวดสรรเสริญพระเป็นเจ้าผ่านพระนามศักดิ์สิทธิ์
ชุดบทสวดสรรเสริญพระเป็นเจ้าผ่านพระนามและคุณลักษณะต่างๆ ตั้งแต่พระมหาเทพ ศิวะ วิษณุ ไปจนถึงพระสกันทะและพระคเณศ โดยแต่ละบทเริ่มต้นด้วย "โอม" และลงท้ายด้วย "นะมะฮ์" เพื่อแสดงความเคารพ บทสวดนี้ใช้ในการบูชาเพื่อขอพร ความคุ้มครอง และระลึกถึงความเป็นมหาเทพในทุกภาค
Verses
พระนามศักดิ์สิทธิ์ 108 พระนาม
พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ทั้ง 108 พระนาม สวดพร้อมคำว่า 'โอม' และ 'นะมะฮ์' เพื่อการบูชาและทำสมาธิ
ขอนอบน้อมแด่พระมหาศาสตรา
บทที่ 1
ขอนอบน้อมแด่พระมหาเทวะ
บทที่ 2
ขอนอบน้อมแด่พระโอรสแห่งพระมหาเทวะ
บทที่ 3
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ไม่แปรผัน
บทที่ 4
ขอนอบน้อมแด่พระผู้สร้างโลก
บทที่ 5
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงเลี้ยงดูโลก
บทที่ 6
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทำลายโลก
บทที่ 7
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ยิ่งใหญ่กว่าผู้ยิ่งใหญ่ทั้งปวง
บทที่ 8
ขอนอบน้อมแด่พระผู้คุ้มครองโลกทั้งสาม
บทที่ 9
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงธนู
บทที่ 10
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงตบะ
บทที่ 11
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีหมู่ภูตเป็นบริวาร
บทที่ 12
ขอนอบน้อมแด่พระผู้รู้ในมนตร์
บทที่ 13
ขอนอบน้อมแด่พระผู้รู้ยิ่งใหญ่
บทที่ 14
ขอนอบน้อมแด่พระมารุต
บทที่ 15
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นเจ้าแห่งโลก
บทที่ 16
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นประธานแห่งโลก
บทที่ 17
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นเลิศ
บทที่ 18
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงศรี
บทที่ 19
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระกำลังอันประมาณมิได้
บทที่ 20
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงสิงห์เป็นพาหนะ
บทที่ 21
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงช้างเป็นพาหนะ
บทที่ 22
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงม้าเป็นพาหนะ
บทที่ 23
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นใหญ่ยิ่ง
บทที่ 24
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงคัมภีร์นานาชนิด
บทที่ 25
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ไม่มีบาป
บทที่ 26
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ชำนาญในวิชานานาชนิด
บทที่ 27
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงรูปนานาชนิด
บทที่ 28
ขอนอบน้อมแด่พระผู้แกล้วกล้า
บทที่ 29
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ที่สัตว์นานาชนิดนมัสการ
บทที่ 30
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นเจ้าแห่งภูต
บทที่ 31
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ประทานความเจริญ
บทที่ 32
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นที่พึ่ง
บทที่ 33
ขอนอบน้อมแด่พระผู้รุ่งเรืองด้วยเครื่องประดับอันเป็นงู
บทที่ 34
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงธนูอ้อย
บทที่ 35
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีลูกศรเป็นดอกไม้
บทที่ 36
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีรูปใหญ่
บทที่ 37
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีอานุภาพใหญ่
บทที่ 38
ขอนอบน้อมแด่พระโอรสแห่งพระแม่มายา
บทที่ 39
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ควรแก่การเคารพ
บทที่ 40
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ควรแก่การสรรเสริญ
บทที่ 41
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีคุณอันยิ่งใหญ่
บทที่ 42
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นใหญ่ในหมู่ศิวะ
บทที่ 43
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นมหารุทร
บทที่ 44
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นไวษณพ
บทที่ 45
ขอนอบน้อมแด่พระผู้บูชาพระวิษณุ
บทที่ 46
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นเจ้าแห่งวิฆเนศ
บทที่ 47
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นเจ้าแห่งวีรภัทร
บทที่ 48
ขอนอบน้อมแด่พระไภรวะ
บทที่ 49
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นที่รักแห่งพระษัณมุข
บทที่ 50
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ประทับบนยอดเขาเมรุ
บทที่ 51
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ที่หมู่มุนีเสพนมัสการ
บทที่ 52
ขอนอบน้อมแด่พระเทวะ
บทที่ 53
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นมงคล
บทที่ 54
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นเจ้าแห่งโลก
บทที่ 55
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นเจ้าแห่งคณะ
บทที่ 56
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นใหญ่แห่งคณะ
บทที่ 57
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นมหาโยคี
บทที่ 58
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีมายาอันยิ่งใหญ่
บทที่ 59
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีญาณอันยิ่งใหญ่
บทที่ 60
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มั่นคงยิ่ง
บทที่ 61
ขอนอบน้อมแด่พระศาสตราแห่งเทวดา
บทที่ 62
ขอนอบน้อมแด่พระศาสตราแห่งภูต
บทที่ 63
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระเดชและพระกำลังน่าพรั่นพรึง
บทที่ 64
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงพญานาคเป็นสร้อย
บทที่ 65
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระเกศาดุจนาค
บทที่ 66
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระเกศาดุจอากาศ
บทที่ 67
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นนิรันดร์
บทที่ 68
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีคุณ
บทที่ 69
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ไม่มีคุณ
บทที่ 70
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นนิจ
บทที่ 71
ขอนอบน้อมแด่พระผู้อิ่มเอิบเป็นนิจ
บทที่ 72
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ไม่มีที่อาศัย
บทที่ 73
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นที่อาศัยของโลก
บทที่ 74
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นใหญ่แห่งคณะ
บทที่ 75
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ประกอบด้วยศิลปะหกสิบสี่ประการ
บทที่ 76
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นอัตมันแห่งฤคเวท ยชุรเวท สามเวท และอาถรรพเวท
บทที่ 77
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทำลายมัลลกาสูร
บทที่ 78
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นสามรูป
บทที่ 79
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ปราบอสูร
บทที่ 80
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นธรรมชาติ
บทที่ 81
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นบุรุษสูงสุด
บทที่ 82
ขอนอบน้อมแด่พระผู้รู้กาล
บทที่ 83
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีญาณอันยิ่งใหญ่
บทที่ 84
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ประทานความปรารถนา
บทที่ 85
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระเนตรดุจดอกบัว
บทที่ 86
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นต้นกัลปพฤกษ์
บทที่ 87
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นต้นไม้ใหญ่
บทที่ 88
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นต้นไม้แห่งวิชา
บทที่ 89
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ประทานความรุ่งเรือง
บทที่ 90
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ตัดความร้อนแห่งสังสารวัฏ
บทที่ 91
ขอนอบน้อมแด่พระผู้น่ากลัวแก่สัตว์โลก
บทที่ 92
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทำลายโรค
บทที่ 93
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ประทานชีวิต
บทที่ 94
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทำลายความเย่อหยิ่งของผู้อื่น
บทที่ 95
ขอนอบน้อมแด่พระผู้รู้ความจริงแห่งอรรถของคัมภีร์ทั้งปวง
บทที่ 96
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงนโยบาย
บทที่ 97
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทำลายบาป
บทที่ 98
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ประกอบด้วยความบริบูรณ์และความเต็มเปี่ยม
บทที่ 99
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นปรมาตมัน
บทที่ 100
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นทางแห่งสัตบุรุษ
บทที่ 101
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีรัศมีดุจดวงอาทิตย์นับไม่ถ้วน
บทที่ 102
ขอนอบน้อมแด่พระอนุชาแห่งพระสุพรหมัณยะ
บทที่ 103
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีกำลัง
บทที่ 104
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงอนุเคราะห์แก่ผู้ภักดี
บทที่ 105
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นเจ้าแห่งเทวดา
บทที่ 106
ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นภควันต์
บทที่ 107
ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงรักใคร่ผู้ภักดี
บทที่ 108
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
บทสวดนี้เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีบูชาพระศิวะและพระสกันทะ (สุพรหมัณยะ) ซึ่งเน้นการถวายความเคารพต่อพระเป็นเจ้าในหลากหลายนามและคุณลักษณะ โดยทั่วไปใช้ในพิธีกรรมเพื่อขอพร ความคุ้มครอง หรือเพื่อระลึกถึงพระมหาเทพในภาคต่างๆ เนื้อหาสะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างเทพเจ้าหลายองค์ในศาสนาฮินดู เช่น พระศิวะ พระวิษณุ และพระสกันทะ ประเพณีนี้แพร่หลายในหมู่ผู้ศรัทธาชาวฮินดู โดยเฉพาะในอินเดียใต้
รู้หรือไม่?
ที่มาและชื่อ
บทสวดนี้รู้จักกันในนาม 'ศตานาม' หรือ 'สตานาม' ของพระศัสตราเทวา ซึ่งหมายถึงพระนามร้อยชื่อของพระองค์ ตามประเพณีทมิฬ พระศัสตราเป็นเทพเจ้าประจำตระกูล (กุลเทวดา) ที่สำคัญ โดยเฉพาะในภาคใต้ของอินเดียและศรีลังกา
โครงสร้างพิเศษ
บทสวดนี้ประกอบด้วย 107 พระนาม (ไม่ใช่ 100 ชื่อตามชื่อ) โดยแต่ละวรรคลงท้ายด้วย 'นมะ' แปลว่า 'ขอนอบน้อม' พระนามส่วนใหญ่เป็นไวภักติในรูปทุติยาวิภักติ (กรรมตรง) สะท้อนถึงการบูชาแบบภักติ
ความสัมพันธ์ในตระกูล
พระศัสตรามีฐานะเป็นบุตรของพระศิวะ (มหาเทวะ) และพระแม่มายา (มายาเทวี) และเป็นพระเชษฐาของพระสุพรหมัณยะ (พระขันทกุมาร) ตามที่ปรากฏในพระนาม 'สุพรหมัณยานุช'
การรวมเทพเจ้าสามองค์
พระนามที่ 42-45 ('มหาไศวะ', 'มหารุทร', 'ไวษณวะ', 'วิษณุปูชก) แสดงให้เห็นว่าเทพเจ้าองค์นี้เป็นที่เคารพนับถือทั้งในสายไศวะและไวษณวะ ซึ่งเป็นลักษณะพิเศษที่หาได้ยาก
ความสามารถด้านศิลปะและการศึกษา
พระนามที่ 75 ('จตุะษัษฏิกาลามยะ) หมายถึง 'ผู้เป็นที่รวมแห่งศิลปะ 64 ประการ' ซึ่งเป็นความรู้พื้นฐานในตำราฮินดู ขณะที่พระนามที่ 95 ('สรวศาสตร์ารถตวัตถุชญ) ชี้ว่าเป็นผู้รู้แก่นแท้ของคัมภีร์ทั้งปวง
การขี่สัตว์พาหนะ
พระนามที่ 20-22 ('สิงหารูฒ', 'คชารูฒ', 'หยารูฒ) เปิดเผยว่าพระศัสตราประทับบนสิงโต ช้าง และม้า แตกต่างจากเทพองค์อื่นที่มักมีพาหนะเดียว
More from हिंदू धर्म
See allคำสอนที่เชื่อมโยงกัน
คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี
