Bharat Devotion
Embroidered artwork for Shasta Ashtottara Shatanamavali: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Shasta Ashtottara Shatanamavali

Shasta Ashtottara Shatanamavali

Dit is een heilige litanie van eerbetuigingen, bestaande uit 107 verzen, die de godheid Shasta verheerlijken door middel van een reeks van zijn namen en attributen. Het wordt gereciteerd tijdens gebed of aanbidding om zijn zegen te vragen en zijn goddelijke macht te eren.

Verzen

De 108 Heilige Namen

De 108 heilige namen van de Godheid, traditioneel gereciteerd met 'Om' en 'Namah' voor Japa.

Oṃ Mahāsjāstre Namaḥ
Om Mahashastre namah.

Vers 1

Oṃ Mahādevāya Namaḥ
Om Mahadevay namah.

Vers 2

Oṃ Mahādevasutāya Namaḥ
Om Mahadevsutay namah.

Vers 3

Oṃ Avyayāya Namaḥ
Om Avyayay namah.

Vers 4

Oṃ Lokakartre Namaḥ
Om Lokakartre namah.

Vers 5

Oṃ Lokabhartre Namaḥ
Om Lokabhartre namah.

Vers 6

Oṃ Lokahartre Namaḥ
Om Lokahartre namah.

Vers 7

Oṃ Parātparāya Namaḥ
Om Paratparay namah.

Vers 8

Oṃ Trilokaraksjakāya Namaḥ
Om Trilokarakshakay namah.

Vers 9

Oṃ Dhanvine Namaḥ
Om Dhanvine namah.

Vers 10

Oṃ Tapasvine Namaḥ
Om Tapasvine namah.

Vers 11

Oṃ Bhūtasainikāya Namaḥ
Om Bhutasainikay namah.

Vers 12

Oṃ Mantravedine Namaḥ
Om Mantravedine namah.

Vers 13

Oṃ Mahāvedine Namaḥ
Om Mahavedine namah.

Vers 14

Oṃ Mārutāya Namaḥ
Om Marutay namah.

Vers 15

Oṃ Djagadīsjvarāya Namaḥ
Om Jagadishvaray namah.

Vers 16

Oṃ Lokādhyaksjāya Namaḥ
Om Lokadhyakshay namah.

Vers 17

Oṃ Agragaṇyāya Namaḥ
Om Agraganyay namah.

Vers 18

Oṃ Sjrīmate Namaḥ
Om Shrimate namah.

Vers 19

Oṃ Aprameyaparākramāya Namaḥ
Om Aprameyaparakramay namah.

Vers 20

Oṃ Siṃhārūḍhāya Namaḥ
Om Simharudhay namah.

Vers 21

Oṃ Gadjārūḍhāya Namaḥ
Om Gajarudhay namah.

Vers 22

Oṃ Hayārūḍhāya Namaḥ
Om Hayarudhay namah.

Vers 23

Oṃ Mahesjvarāya Namaḥ
Om Maheshvaray namah.

Vers 24

Oṃ Nānāsjāstradharāya Namaḥ
Om Nanashastradharay namah.

Vers 25

Oṃ Anaghāya Namaḥ
Om Anaghay namah.

Vers 26

Oṃ Nānāvidyā Visjāradāya Namaḥ
Om Nanavidyavisharaday namah.

Vers 27

Oṃ Nānārūpadharāya Namaḥ
Om Nanarupadharay namah.

Vers 28

Oṃ Vīrāya Namaḥ
Om Viray namah.

Vers 29

Oṃ Nānāprāṇinisjevitāya Namaḥ
Om Nanapraninishsevitay namah.

Vers 30

Oṃ Bhūtesjāya Namaḥ
Om Bhuteshay namah.

Vers 31

Oṃ Bhūtidāya Namaḥ
Om Bhutiday namah.

Vers 32

Oṃ Bhṛtyāya Namaḥ
Om Bhrityay namah.

Vers 33

Oṃ Bhudjaṅgābharaṇodjvalāya Namaḥ
Om Bhujangabharanojvalay namah.

Vers 34

Oṃ Iksjudhanvine Namaḥ
Om Ikshudhanvine namah.

Vers 35

Oṃ Pusjpabāṇāya Namaḥ
Om Pushpabanay namah.

Vers 36

Oṃ Mahārūpāya Namaḥ
Om Maharupay namah.

Vers 37

Oṃ Mahāprabhave Namaḥ
Om Mahaprabhave namah.

Vers 38

Oṃ Māyādevīsutāya Namaḥ
Om Mayadevisutay namah.

Vers 39

Oṃ Mānyāya Namaḥ
Om Manyay namah.

Vers 40

Oṃ Mahanīyāya Namaḥ
Om Mahaniyay namah.

Vers 41

Oṃ Mahāguṇāya Namaḥ
Om Mahagunay namah.

Vers 42

Oṃ Mahāsjaivāya Namaḥ
Om Mahashaivay namah.

Vers 43

Oṃ Mahārudrāya Namaḥ
Om Maharudray namah.

Vers 44

Oṃ Vaisjṇavāya Namaḥ
Om Vaishnavay namah.

Vers 45

Oṃ Visjṇupūdjakāya Namaḥ
Om Vishnupujakay namah.

Vers 46

Oṃ Vighnesjāya Namaḥ
Om Vighneshay namah.

Vers 47

Oṃ Vīrabhadresjāya Namaḥ
Om Virbhadreshay namah.

Vers 48

Oṃ Bhairavāya Namaḥ
Om Bhairavay namah.

Vers 49

Oṃ Sjaṇmukhapriyāya Namaḥ
Om Shanmukhapriyay namah.

Vers 50

Oṃ Merusjṛṅgasamāsīnāya Namaḥ
Om Merushringasamaseenay namah.

Vers 51

Oṃ Munisaṅghanisjevitāya Namaḥ
Om Munisanghanishsevitay namah.

Vers 52

Oṃ Devāya Namaḥ
Om Devay namah.

Vers 53

Oṃ Bhadrāya Namaḥ
Om Bhadray namah.

Vers 54

Oṃ Djagannāthāya Namaḥ
Om Jagannathay namah.

Vers 55

Oṃ Gaṇanāthāya Namaḥ
Om Gananathay namah.

Vers 56

Oṃ Gaṇesjvarāya Namaḥ
Om Ganeshvaray namah.

Vers 57

Oṃ Mahāyogine Namaḥ
Om Mahayogine namah.

Vers 58

Oṃ Mahāmāyine Namaḥ
Om Mahamayine namah.

Vers 59

Oṃ Mahādjñānine Namaḥ
Om Mahagyanine namah.

Vers 60

Oṃ Mahāsthirāya Namaḥ
Om Mahasthiray namah.

Vers 61

Oṃ Devasjāstre Namaḥ
Om Devashastre namah.

Vers 62

Oṃ Bhūtasjāstre Namaḥ
Om Bhutashastre namah.

Vers 63

Oṃ Bhīmahāsaparākramāya Namaḥ
Om Bhimahasaparakramay namah.

Vers 64

Oṃ Nāgahārāya Namaḥ
Om Nagaharay namah.

Vers 65

Oṃ Nāgakesjāya Namaḥ
Om Nagakeshay namah.

Vers 66

Oṃ Vyomakesjāya Namaḥ
Om Vyomakeshay namah.

Vers 67

Oṃ Sanātanāya Namaḥ
Om Sanatanay namah.

Vers 68

Oṃ Saguṇāya Namaḥ
Om Sagunay namah.

Vers 69

Oṃ Nirguṇāya Namaḥ
Om Nirgunay namah.

Vers 70

Oṃ Nityāya Namaḥ
Om Nityay namah.

Vers 71

Oṃ Nityatṛptāya Namaḥ
Om Nityatriptay namah.

Vers 72

Oṃ Nirāsjrayāya Namaḥ
Om Nirashrayay namah.

Vers 73

Oṃ Lokāsjrayāya Namaḥ
Om Lokashrayay namah.

Vers 74

Oṃ Gaṇādhīsjāya Namaḥ
Om Ganadhishey namah.

Vers 75

Oṃ Tsjatuḥsjasjṭikalāmayāya Namaḥ
Om Chatuhshashtikalamayay namah.

Vers 76

Oṃ Ṛgyadjuḥsāmātharvātmane Namaḥ
Om Rigyajuhsamatharvatmane namah.

Vers 77

Oṃ Mallakāsurabhañdjanāya Namaḥ
Om Mallakasurabhanjanay namah.

Vers 78

Oṃ Trimūrtaye Namaḥ
Om Trimurtaye namah.

Vers 79

Oṃ Daityamathanāya Namaḥ
Om Daityamathanay namah.

Vers 80

Oṃ Prakṛtaye Namaḥ
Om Prakritaye namah.

Vers 81

Oṃ Purusjottamāya Namaḥ
Om Purushottamay namah.

Vers 82

Oṃ Kāladjñānine Namaḥ
Om Kalagyanine namah.

Vers 83

Oṃ Mahādjñānine Namaḥ
Om Mahagyanine namah.

Vers 84

Oṃ Kāmadāya Namaḥ
Om Kamaday namah.

Vers 85

Oṃ Kamaleksjaṇāya Namaḥ
Om Kamalekshanay namah.

Vers 86

Oṃ Kalpavṛksjāya Namaḥ
Om Kalpavrikshay namah.

Vers 87

Oṃ Mahāvṛksjāya Namaḥ
Om Mahavrikshay namah.

Vers 88

Oṃ Vidyāvṛksjāya Namaḥ
Om Vidyavrikshay namah.

Vers 89

Oṃ Vibhūtidāya Namaḥ
Om Vibhutiday namah.

Vers 90

Oṃ Saṃsāratāpavitsjtsjhetre Namaḥ
Om Samsaratapavicchetre namah.

Vers 91

Oṃ Pasjulokabhayaṅkarāya Namaḥ
Om Pashulokabhayankaray namah.

Vers 92

Oṃ Rogahantre Namaḥ
Om Rogahantre namah.

Vers 93

Oṃ Prāṇadātre Namaḥ
Om Pranadatre namah.

Vers 94

Oṃ Paragarvavibhañdjanāya Namaḥ
Om Paragarvavibhanjanay namah.

Vers 95

Oṃ Sarvasjāstrārtha Tatvadjñāya Namaḥ
Om Sarvashastrarthatatvagyanay namah.

Vers 96

Oṃ Nītimate Namaḥ
Om Neetimate namah.

Vers 97

Oṃ Pāpabhañdjanāya Namaḥ
Om Papabhanjanay namah.

Vers 98

Oṃ Pusjkalāpūrṇāsaṃyuktāya Namaḥ
Om Pushkalapurnasamyuktay namah.

Vers 99

Oṃ Paramātmane Namaḥ
Om Paramatmane namah.

Vers 100

Oṃ Satāṅgataye Namaḥ
Om Satangataye namah.

Vers 101

Oṃ Anantādityasaṅkāsjāya Namaḥ
Om Anantadityasankashay namah.

Vers 102

Oṃ Subrahmaṇyānudjāya Namaḥ
Om Subrahmanyanujay namah.

Vers 103

Oṃ Baline Namaḥ
Om Baline namah.

Vers 104

Oṃ Bhaktānukampine Namaḥ
Om Bhaktanukampine namah.

Vers 105

Oṃ Devesjāya Namaḥ
Om Deveshay namah.

Vers 106

Oṃ Bhagavate Namaḥ
Om Bhagavate namah.

Vers 107

Oṃ Bhaktavatsalāya Namaḥ
Om Bhaktavatsalay namah.

Vers 108

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Chanting Practice:Chant each sacred name distinctly with 'Om' prefix and 'Namah' reverence.

Achtergrond

Deze verzen maken deel uit van de traditionele Shasta-devotionele litanie, een reeks eerbetuigingen die gewoonlijk worden gereciteerd tijdens de aanbidding van Heer Shasta, een hindoegodheid die vereerd wordt als een zoon van Shiva en Mohini (de vrouwelijke avatar van Vishnu), vaak geassocieerd met bescherming, wijsheid en het wegnemen van obstakels. Het gebruik ervan is vooral wijdverbreid in Zuid-India, waar het deel uitmaakt van de dagelijkse of feestelijke puja in Shasta-tempels, met name ter ere van vormen zoals Ayyappa of Manikandan. De litanie is ontworpen om de godheid te loven door zijn vele aspecten en kwaliteiten te benoemen, zoals zijn rol als kosmische heerser, vernietiger van demonen en schenker van genade.

Wist je dat?

Structuur en telwijze

Dit is een litanie van 107 namen, elk voorafgegaan door 'Om' en afgesloten met 'namah'. De term 'namah' betekent 'eerbetoon' of 'buiging', waardoor elk vers een aparte aanroeping is van een specifiek aspect van de godheid.

Centrale godheid

De reeks verenigt kenmerken van Shiva (Mahadeva, Rudra), Vishnoe (Vaishnava, Vishnupujaka) en Skanda (de god van de oorlog, zoon van Shiva). Vers 102 noemt uitdrukkelijk 'Subrahmanyanuja', wat 'de jongere broer van Subrahmanya (Skanda)' betekent, wat de godheid als Ganesha identificeert.

Ganesha's symboliek

Verschillende namen verwijzen naar iconische elementen: 'Ikshudhanvine' (degene met een suikerrietboog) en 'Pushpabanaya' (degene met bloemrijke pijlen) verwijzen naar zijn rol als heer der obstakels en gever van voorspoed; 'Sinharudhaya' (berijder van een leeuw) en 'Gajarudhaya' (berijder van een olifant) tonen zijn variërende rijdieren.

Universele reikwijdte

De godheid wordt geprezen als schepper, onderhouder en vernietiger van de werelden ('Lokakartre', 'Lokabhartre', 'Lokahartre'), maar ook als de belichaming van de vier Veda's ('Rig-Yajus-Sama-Atharvatmane'). Dit illustreert een poging om alle kosmische en spirituele domeinen in één figuur te verenigen.

Hindoeïstische synthese

Vers 44-'Vaishnavaya' (aan de volgeling van Vishnoe) en vers 45-'Vishnupujakaya' (aan de vereerder van Vishnoe) plaatsen Ganesha binnen de Vaishnava-traditie, terwijl vers 42-'Mahashaivaya' (aan de grote Shaiviet) en vers 43-'Maharudraya' (aan de grote Rudra) zijn Shivaietische wortels benadrukken. Dit weerspiegelt de pan-Hindoeïstische verering van Ganesha.

Meer van Hindoeïsme

Alles bekijken