Subrahmanya Ashtottara Shata Namavali
Dit is een devotionele hymne met 108 heilige namen van de god Subrahmanya, ook bekend als Skanda of Kartikeya. Het reciteren van deze namen wordt gebruikt om zijn zegen en bescherming te vragen.
Verzen
Dhyānam & Aanroeping
Openingsmeditatie en heilig mantra die de goddelijke aanwezigheid aanroepen vóór de 108 namen.
Hij is Subrahmanya, de ongeborene, de vredige, de eeuwig jeugdige, de bron van barmhartigheid, getooid met een kroon, een halsketting, armbanden en schitterende oorhangers.
Vers Dhyāna 1
Hij heeft zes aangezichten en zes armen, draagt de speer en andere wapenen, heeft een glimlachend gelaat en een stralende verschijning, en wordt altijd geprezen door de wijzen.
Vers Dhyāna 2
Hij is de geliefde Heer van de godin Valli, de vervuller van alle verlangens, zetelt in vreugde op een leeuwentroon, stralend als miljoenen zonnen. Hem, de legeroverste van de goden, de verborgen Ene, aanbid ik voortdurend met toewijding.
Vers Dhyāna 3
De 108 Heilige Namen
De 108 heilige namen van de Godheid, traditioneel gereciteerd met 'Om' en 'Namah' voor Japa.
Eer aan Skanda.
Vers 1
Eer aan Guha.
Vers 2
Eer aan de zesgezichtige.
Vers 3
Eer aan de zoon van de God met het voorhoofdsoog.
Vers 4
Eer aan de Machtige.
Vers 5
Eer aan de Roodbruine.
Vers 6
Eer aan de zoon van de Krittika's.
Vers 7
Eer aan hem die een pauw als rijdier heeft.
Vers 8
Eer aan de twaalfarmige.
Vers 9
Eer aan de twaalfogige.
Vers 10
Eer aan de drager van de speer (Shakti).
Vers 11
Eer aan de verpletteraar van de demonen die vlees eten.
Vers 12
Eer aan de vernietiger van de demon Taraka.
Vers 13
Eer aan de verdelger van de kracht der demonen.
Vers 14
Eer aan de Verheugde.
Vers 15
Eer aan de Opgetogene.
Vers 16
Eer aan de Verrukte.
Vers 17
Eer aan de beschermer van het godenleger.
Vers 18
Eer aan de legeroverste van de goden.
Vers 19
Eer aan de Alwijze.
Vers 20
Eer aan de Barmhartige.
Vers 21
Eer aan hem die zijn toegewijden liefheeft als een vader.
Vers 22
Eer aan de zoon van Uma.
Vers 23
Eer aan de drager van de speer.
Vers 24
Eer aan de Eeuwig Jeugdige.
Vers 25
Eer aan de doorbreker van de berg Krauncha.
Vers 26
Eer aan de Legerleider.
Vers 27
Eer aan de uit het vuur geborene.
Vers 28
Eer aan Vishakha.
Vers 29
Eer aan de zoon van Shankara.
Vers 30
Eer aan de Heer van Shiva.
Vers 31
Eer aan de Heer van de legerscharen (Gana's).
Vers 32
Eer aan de Heer van alles.
Vers 33
Eer aan de Eeuwige.
Vers 34
Eer aan hem die oneindige kracht bezit.
Vers 35
Eer aan de Onbewogene.
Vers 36
Eer aan de geliefde zoon van Parvati.
Vers 37
Eer aan de zoon van Ganga.
Vers 38
Eer aan hem die uit de pijlen (rietstengel) is ontstaan.
Vers 39
Eer aan hem die door het vuuroffer is verschenen.
Vers 40
Eer aan de zoon van Agni.
Vers 41
Eer aan de Uitgestrekte.
Vers 42
Eer aan de Zeer Uitgestrekte.
Vers 43
Eer aan de Heerlijk Uitgestrekte.
Vers 44
Eer aan hem die door Brahma, gezeten op de lotus, wordt geprezen.
Vers 45
Eer aan de ene kleur (of: het ene Goddelijke beginsel).
Vers 46
Eer aan de twee kleuren (of: het tweevoudige beginsel).
Vers 47
Eer aan de drie kleuren (of: het drievoudige beginsel).
Vers 48
Eer aan de allerschoonste.
Vers 49
Eer aan de vier kleuren (of: het viervoudige beginsel).
Vers 50
Eer aan de vijf kleuren (of: het vijfvoudige beginsel).
Vers 51
Eer aan de Heer der schepselen.
Vers 52
Eer aan de Heer van de dag.
Vers 53
Eer aan hem in wie het vuur verborgen is.
Vers 54
Eer aan hem in wie de shami-boom verborgen is.
Vers 55
Eer aan de universele zaadkracht.
Vers 56
Eer aan de verdelger van de vijanden der goden.
Vers 57
Eer aan hem met de groene kleur.
Vers 58
Eer aan de brenger van heil en zegen.
Vers 59
Eer aan de Rijkdomrijke.
Vers 60
Eer aan hem die het uiterlijk van een knaap (brahmacarin) draagt.
Vers 61
Eer aan de Voedende.
Vers 62
Eer aan de Stralenkransdragende.
Vers 63
Eer aan de Onpeilbare.
Vers 64
Eer aan hem met de kleur van de maan.
Vers 65
Eer aan de drager van de maansikkel.
Vers 66
Eer aan de drager van de illusie (maya).
Vers 67
Eer aan de Grote Magiër.
Vers 68
Eer aan de Algehele Verlossing (Kaivalya).
Vers 69
Eer aan de zoon van Shankara.
Vers 70
Eer aan de bron van het heelal.
Vers 71
Eer aan de Onmetelijke Zelf.
Vers 72
Eer aan de schatkamer van glans en kracht.
Vers 73
Eer aan de Ziektevrije.
Vers 74
Eer aan de Allerhoogste.
Vers 75
Eer aan het Opperste Brahman.
Vers 76
Eer aan hem in wie de Veda's verborgen zijn.
Vers 77
Eer aan de zoon van Virat (de kosmische vorm).
Vers 78
Eer aan de echtgenoot van de Pulinda-maagd (Valli).
Vers 79
Eer aan hem die het grote gelofte van de godin Saraswati bezit.
Vers 80
Eer aan de schenker van alles aan hen die bij hem schuilen.
Vers 81
Eer aan de vernietiger van dieven.
Vers 82
Eer aan de genezer van ziekten.
Vers 83
Eer aan de Oneindige Gestalte.
Vers 84
Eer aan de Zaligheid.
Vers 85
Eer aan hem die een pauwenveer als vaandel draagt.
Vers 86
Eer aan de Onovertroffen Pracht.
Vers 87
Eer aan de Allesovertreffende Pracht.
Vers 88
Eer aan de Grootse Pracht.
Vers 89
Eer aan de Stiervormige (of: aan Vrishakapi).
Vers 90
Eer aan hem die een lichaam aanneemt om een doel te bereiken.
Vers 91
Eer aan hem wiens gedaante voorbij alle oorzaken ligt.
Vers 92
Eer aan de Machteloze (d.w.z. geen heerser nodig hebbend, alles overstijgend).
Vers 93
Eer aan de Onsterfelijke Nectar.
Vers 94
Eer aan de Levensadem.
Vers 95
Eer aan hem die volkomen toegewijd is aan adembeheersing (pranayama).
Vers 96
Eer aan de verdelger van de tegenstanders.
Vers 97
Eer aan de vernietiger van de helden (demonen).
Vers 98
Eer aan hem met een rood-zwarte hals.
Vers 99
Eer aan hem met een donkere hals.
Vers 100
Eer aan de Grote.
Vers 101
Eer aan Subrahmanya.
Vers 102
Eer aan hem die Guha (de verborgen Ene) liefheeft.
Vers 103
Eer aan de Goddelijke Brahmaan.
Vers 104
Eer aan de liefhebber van de brahmanen.
Vers 105
Eer aan hem die door de Veda's gekend wordt.
Vers 106
Eer aan de schenker van onvergankelijke vruchten.
Vers 107
Eer aan Subrahmanya Swami, samen met Valli en Devasena.
Vers 108
Afsluitende Verzen & Colofon
Traditionele slotverzen waarin de recitatie aan het Goddelijke wordt opgedragen.
Hiermee is de lijst van honderdacht namen van Subrahmanya voltooid.
Vers Colophon
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Achtergrond
Deze tekst maakt deel uit van de bredere Skanda-traditie binnen het hindoeïsme, waarin Subrahmanya wordt vereerd als de god van de oorlog en de zoon van Shiva. De namen worden vaak gereciteerd tijdens dagelijkse gebeden of speciale puja's, vooral op dinsdag of tijdens het feest Skanda Shashti. Hoewel de precieze oorsprong van deze specifieke lijst onbekend is, wordt het traditioneel gebruikt om de verschillende eigenschappen en aspecten van Subrahmanya te eren.
Wist je dat?
Structuur van de tekst
Dit is een Ashtottara Shata Namavali – een reeks van 108 heilige namen van Heer Subrahmanya (ook bekend als Murugan of Skanda). De eerste drie verzen vormen een meditatievers (dhyana sloka) dat zijn goddelijke verschijning beschrijft, gevolgd door 108 aanroepingen die elk eindigen met 'namah' (eerbied). Het getal 108 is heilig in het hindoeïsme en staat voor kosmische volledigheid.
Mythologische achtergrond
Subrahmanya is de zoon van Shiva en Parvati, en de broer van Ganesha. Hij wordt vereerd als de god van oorlog, wijsheid en de leider van het hemelse leger (Devasenapati). Zijn bekendste daad is het verslaan van de demon Tarakasura, wat in deze namen wordt herdacht met 'Tarakasura Samhartre' (vernietiger van Taraka).
Bijzondere namen met verhalen
Sommige namen verwijzen naar specifieke gebeurtenissen. 'Krauncha Darana' verwijst naar het doorboren van de Krauncha-berg, een mythische berg die door een demon was behekst. 'Shikhi Vahana' betekent 'hij die op een pauw rijdt' – zijn voertuig is een pauw. 'Shanmukha' (zesgezicht) en 'Dvishadbahu' (twaalf armen) beschrijven zijn iconografie.
Verbondenheid met twee gemalinne
De naam 'Valli Devasena Sameta' aan het einde toont dat Subrahmanya wordt aanbeden samen met zijn twee gemalinne: Valli (een aardse prinses) en Devasena (de dochter van Indra). Dit symboliseert de vereniging van het aardse en het goddelijke, en wordt vaak afgebeeld in Zuid-Indiase tempels.
Spirituele betekenis
Het chanten van deze 108 namen wordt beschouwd als een krachtige manier om Subrahmanya's zegeningen te verkrijgen, zoals wijsheid, moed en het overwinnen van obstakels. De namen benadrukken zijn rol als beschermer van de devotee ('Bhaktavatsala') en als schenker van verlangens ('Vanchitartha Pradhayaka').
Murugan
Meer van Hindoeïsme
Alles bekijkenVerbonden Leringen
Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities
