Sri Subrahmanya Bhujangam

Hoewel hij altijd de vorm van een kind heeft, vernietigt hij de berg van obstakels; hoewel hij een groot olifantsgezicht heeft, wordt hij vereerd als met vijf gezichten; door Brahma, Indra en anderen wordt hij gezocht; moge deze heilzame gestalte, genaamd Ganesha, mij voorspoed schenken.

Ik ken het woord niet, ik ken de betekenis niet, ik ken de poëzie niet, ik ken het proza niet. Het ene bewustzijn, de zeshoofdige, schijnt in mijn hart, en uit mijn mond stromen woorden, wonderbaarlijk.

Ik vereer de wereldbeschermer, die op een pauw rijdt, die verborgen is in grote uitspraken, wiens lichaam betoverend is, wiens woning het grote verstand is, de god der goden van de aarde, van de aard van de grote Veda, het kind van de grote God, de beschermer van de wereld.

Wanneer mensen in mijn nabijheid komen, steken zij onmiddellijk de oceaan van het bestaan over. Zo aanduidend, hij die aan de zeekust zit, ik prijs die zuivere zoon van de Oppermacht.

Zoals de hoge golven van de oceaan oplossen, zo lossen tegenslagen op in de aanwezigheid van hen die mij dienen. Zo de rijen golven aan mensen tonend, overdenk ik altijd die Guha in de lotus van mijn hart.

De mannen die de berg beklimmen waar ik woon, dan stralen zij als beklimmers van de berg. Zo sprekend, hij die op de Geurberg zit, moge die zeshoofdige god altijd voor mijn vreugde zijn.

Aan de kust van de grote oceaan, de grote dief van zonden, gunstig voor de grote wijzen, op de berg genaamd Sugandha, wonend in een grot, stralend met zijn eigen licht, de smarten van mensen wegnemend, wij nemen toevlucht tot die Guha.

In een stralend gouden huis, een wensvervullende koe voor mensen, op een met edelstenen bezaaid platform bedekt met bloemenhopen, met een uitstraling gelijk aan duizend opgaande zonnen, overdenk ik altijd Kartikeya, de heer der goden.

In de charmante, uiterst rode lotusvoeten die zoemen met zwanen, gevuld met de nectar van betoverende schoonheid, moge mijn geest, een bij gekweld door de smarten van het wereldse bestaan, altijd vreugde vinden in uw lotusvoeten, o Skanda.

Stralend met goddelijke gewaden van gouden aanblik, getooid met een rinkelende gordel van belletjes, schitterend met een glanzende gouden doek, overdenk ik uw gloeiende middel, o Skanda.

Ik buig voor uw borst, o verdelger van Taraka, die altijd liefdevol is voor de bescherming van uw toegewijden, en die het saffraanmerk draagt van de omhelzing van de volle, hoge borsten van de dochter van de Pulinda-koning.

Ik neem altijd toevlucht tot uw felle armen, die als strafstokken zijn ingesteld door Brahma, die het kosmische ei in spel vasthouden, die de slurf van olifanten hebben verwijderd, die de doodstokken zijn voor vijanden, die de groepen vijanden van Indra hebben vernietigd, en die bedreven zijn in het beschermen van de wereld.

Als er zes herfstmanen waren, altijd opkomend en rondom geplaatst, altijd volle schijven en zonder vlekken, dan zou ik van gelijkheid met uw gezichten spreken, o Skanda.

Ik aanschouw uw zes lotusgezichten, o zoon van de Heer, die stralen met zachte glimlachen, met rijen flitsende zijwaartse blikken als zwermen bijen, en met lippen als bimba-vruchten die nectar druppelen.

In uw twaalf ogen, die groot zijn, lang tot aan de oren, en altijd stromend van mededogen, als een geringe zijwaartse blik eenmaal op mij wordt geworpen, o mededogende, wat is dan uw verlies?

De Heer ruikt vreugdevol die hoofden die het mantra 'U bent uit mijn lichaam geboren, leef' zesmaal chanten. Aan die hoofden, die de last van de wereld dragen, o Heer van de wereld, die stralen met kronen, buig ik.

Getooid met glinsterende met edelstenen bezette armbanden en kettingen, met wangen stralend van bewegende oorbellen, gekleed in gele gewaden aan de middel, met een mooie speer in de hand, moge de zoon van de vijand van Tripura voor mij staan.

Ik vereer de kindervorm van Kumara, die, wanneer Shankara met respect roept: 'Kom hier, kind,' zijn handen uitstrekkend, van de moederschoot opspringt en toevlucht neemt bij de vader, en wiens lichaam door Hara wordt omhelsd.

O zoon van Kumaresha, o Guha, o Skanda, o heer van het leger, o drager van de speer, o berijder van de pauw, o geliefde van de dochter van de Pulinda, o verlosser van de smarten van toegewijden, o heer, o verdelger van Taraka, bescherm mij altijd.

Wanneer mijn zintuigen tot rust zijn gekomen, mijn bewustzijn verloren, mijn lichaam bewegingloos, mijn gezicht slijm uitstoot, mijn ledematen trillend van angst, wanneer ik de dood tegemoet ga en hulpeloos ben, wees dan, o mededogende, snel voor mij, o Guha.

Wanneer de felle boodschappers van Yama mij met woede bedreigen, zeggend: 'Verbrand, snij, breek!', stijg dan op uw pauw, zeggend: 'Vrees niet', kom snel voor mij, o drager van de speer.

Herhaaldelijk buigend, aan uw voeten vallend, u verzoenend, o heer, bid ik vele malen. Ik ben niet in staat om te spreken op dat moment, o oceaan van genade, wees niet nalatig, zelfs niet een beetje, op het uur van de dood.

De duizenden verslinder, genaamd Shura, Taraka en de demon Simhamukha werden door u gedood. Maar u vernietigt niet de ene mentale kwelling die in mijn hart zit. O heer, wat moet ik doen, waar moet ik heen?

Ik ben altijd gebukt onder de last van verdriet; u bent de vriend van de bedroefden; ik vraag niemand anders dan u. Vernietig snel mijn innerlijke angst, die altijd de toewijding aan u belemmert en voortdurend leed veroorzaakt, o zoon van Uma.

Epilepsie, melaatsheid, tering, aambeien, suikerziekte, koorts, waanzin, gezwellen en andere grote ziekten, en alle demonen, bij het zien van de heilige as van uw blad, o verdelger van Taraka, vluchten onmiddellijk.

Moge de gestalte van Skanda in mijn zicht zijn, de roem van Skanda in mijn gehoor, zijn heilige verhaal altijd in mijn mond, zijn werk in mijn handen, zijn lichaam mijn dienaar, o Guha, mogen al mijn toestanden in hem opgaan.

Er zijn overal goden die de wensen vervullen van wijzen en van mensen die toegewijd zijn. Maar voor het vervullen van de verlangens van zelfs de laagste mensen, ken ik geen andere god dan Guha, ik ken er geen.

Mijn echtgenoot, kinderen, verwanten, vee, of mannen of vrouwen in mijn huis, mogen zij u allen vereren, voor u buigen, u prijzen en u gedenken, o Kumara.

Mogen de wilde dieren, vogels, insecten en alle schadelijke wezens, evenals de ziekten die mijn lichaam kwellen, door de scherpe punt van uw speer worden doorboord en ver weg worden vernietigd, o verpletteraar van de Krauncha-berg.

Vergeven een moeder en vader niet de overtreding van hun zoon, o heer van het godenleger? Ik ben een heel kind, u bent de vader van de wereld. Vergeef al mijn overtredingen, o grote heer.

Eer aan de pauw, en ook aan de speer, eer aan u, o geit, eer aan de haan, eer aan de oceaan, aan het land van de oceaan, opnieuw, o Skanda-gestalte, eer aan u, eer zij.

Overwinning aan u, o woonplaats van vreugde, o grenzeloze verblijfplaats, o overwinning van onfeilbare roem, o vreugdevolle gestalte, o oceaan van vreugde, o vriend van allen, overwinning aan u altijd, o zoon van de heer van bevrijding.

Hij die deze lofzang, samengesteld in het Bhujanga-metrum, met toewijding leest, na gebogen te hebben voor Guha, verkrijgt goede zonen, een echtgenoot, rijkdom, een lang leven, en aan het einde, vereniging met Skanda.

Aldus is het Sri Subrahmanya Bhujanga, gecomponeerd door de gezegende Shankara, voltooid.