শ্রী সুব্রহ্মণ্য ভুজঙ্গ স্তোত্র
ভগবান মুরুগনের উদ্দেশে ভুজঙ্গ ছন্দে রচিত ৩৩ শ্লোকের সংস্কৃত স্তোত্র, যা আদি শংকরাচার্যের নামে প্রচলিত; প্রতিটি সংকটে এবং মৃত্যুকালে তাঁর সহায়তার প্রার্থনা।
শ্লোক
সদা বালকরূপা হলেও তিনি বিঘ্নরূপী পর্বতের বিনাশিনী, মহাগজের মতো মুখ থাকলেও তিনি পঞ্চমুখী সিংহের ন্যায় পূজনীয়। ব্রহ্মা, ইন্দ্র প্রভৃতি দেবগণ যাঁর অনুসন্ধান করেন, সেই কল্যাণময়ী গণেশ নামধারিণী মূর্তি আমার জন্য শ্রী প্রদান করুন।
শ্লোক 1
আমি শব্দ জানি না, অর্থ জানি না, পদ্য জানি না, গদ্য জানি না। কিন্তু আমার হৃদয়ে একমাত্র চৈতন্যস্বরূপ ষড়ানন দ্যোতিত হন, এবং তাঁর প্রসাদে আমার মুখ থেকে আশ্চর্যভাবে বাণী নির্গত হয়।
শ্লোক 2
আমি সেই লোকপালকে ভজনা করি, যিনি ময়ূরারূঢ়, মহাবাক্যে গুপ্ত, মনোহর দেহধারী, মহৎ চিত্তের গৃহে অবস্থিত, দেবতাদের মধ্যে দেব, মহাবেদের ভাবস্বরূপ, এবং মহাদেবের পুত্র।
শ্লোক 3
যিনি সিন্ধুতীরে অবস্থান করে এইরূপ ব্যক্ত করেন যে, যখন মানুষ আমার সন্নিধানে আসে, তখনই তারা সংসারসমুদ্র পার হয়—আমি সেই পবিত্র পরাশক্তিপুত্রের স্তব করি।
শ্লোক 4
যেমন সমুদ্রের উচ্চ তরঙ্গগুলি লয় পায়, তেমনি আমার সেবকদের সন্নিধানে সমস্ত বিপদ লয় পায়—যিনি মানুষের উদ্দেশ্যে তরঙ্গমালা দেখিয়ে এই ভাব প্রকাশ করেন, সেই গুহকে আমি সর্বদা হৃদয়পদ্মে ধ্যান করি।
শ্লোক 5
যারা আমার বাসস্থান পর্বতে আরোহণ করে, তারা তখন পর্বতে আরোহণ করে শোভা পান—এইরূপ বলছেন যেন, সেই গন্ধশৈলারূঢ় ষণ্মুখ দেব সর্বদা আমার আনন্দের জন্য হোন।
শ্লোক 6
মহাসমুদ্রের তীরে, মহাপাপের চোরকে বিনাশকারী, মুনীন্দ্রদের অনুকূল, সুগন্ধ নামক পর্বতে, গুহায় বাসকারী, স্বীয় দীপ্তিতে উজ্জ্বল, জনগণের পীড়া হরণকারী—আমরা সেই গুহের আশ্রয় গ্রহণ করি।
শ্লোক 7
উজ্জ্বল স্বর্ণমন্দিরে, মানুষের কামনা পূর্ণকারী, পুষ্পস্তোমে আবৃত মাণিক্যমঞ্চে, উদিত সহস্র সূর্যের তুল্য প্রকাশবান—আমি সেই কার্তিকেয় সুরেশকে সর্বদা ধ্যান করি।
শ্লোক 8
হে স্কন্দ! রণৎ হংসের মতো মঞ্জুল, অত্যন্ত রক্তবর্ণ, মনোহর লাবণ্যময় সুধাপূর্ণ—আপনার চরণপদ্মে আমার মনরূপ ভ্রমর, জন্মক্লেশে তপ্ত, সর্বদা আনন্দ লাভ করুক।
শ্লোক 9
হে স্কন্দ! স্বর্ণাভ দিব্য বস্ত্রে ভাস্বর, ক্বণন্মাণিক্যময় কিঙ্কিণীযুক্ত মেখলায় শোভমান, উজ্জ্বল স্বর্ণপট্টে বিদ্যোতমান—আপনার দীপ্তিমান কটিদেশ আমি ধ্যান করি।
শ্লোক 10
হে তারকারি! পুলিন্দরাজকন্যার ঘন ও উন্নত স্তনালিঙ্গনে আসক্ত কাশ্মীররাগে রঞ্জিত, স্বীয় ভক্তের রক্ষণে সর্বদা সানুরাগ—আমি আপনার বক্ষঃস্থল প্রণাম করি।
শ্লোক 11
হে প্রভো! ব্রহ্মার দ্বারা দণ্ডিত, স্বীয় লীলায় অণ্ড ধারণকারী, নিক্ষিপ্ত হস্তিশুণ্ডের ন্যায়, শত্রুদের কালদণ্ডস্বরূপ, ইন্দ্রের শত্রুদের নিধনকারী, জগৎ রক্ষণে দক্ষ—আপনার প্রচণ্ড বাহুদণ্ডগুলি আমি সর্বদা আশ্রয় করি।
শ্লোক 12
যদি সর্বদা শরৎকালের ছয়টি চন্দ্র উদিত হন এবং চারিদিকে অবস্থিত হন, এবং যদি তারা সর্বদা পূর্ণবিম্ব ও কলঙ্কহীন হন, তবেই হে স্কন্দ! আমি আপনার মুখগুলির সাথে তাদের সাদৃশ্য বলতে পারি।
শ্লোক 13
হে ঈশপুত্র! স্ফুরিত মৃদু হাস্যরূপ হংসযুক্ত, চঞ্চল কটাক্ষপাতরূপ ভ্রমরসমূহে উজ্জ্বল, সুধাস্যন্দী অধরবিম্বযুক্ত—আপনার সেই ষণ্মুখপদ্মগুলি আমি দর্শন করি।
শ্লোক 14
হে দয়াশীল! আপনার বিশাল, কর্ণান্ত পর্যন্ত দীর্ঘ, অজস্র দয়াস্যন্দী দ্বাদশ নেত্রে যদি আমার প্রতি একবারও সামান্য কটাক্ষপাত হয়, তবে আপনার কী ক্ষতি?
শ্লোক 15
হে জগন্নাথ! যাদের ঈশ্বর ‘তুমি আমার পুত্রাঙ্গে উৎপন্ন হয়েছ’ বলে ষড়াক্ষর মন্ত্র জপ করে আনন্দে ঘ্রাণ নেন, সেই জগদ্ভারধারী, কিরীটোজ্জ্বল মস্তকগুলিকে আমি প্রণাম করি।
শ্লোক 16
স্ফুরদ্রত্নময় কেয়ূর ও হারে শোভিত, চঞ্চল কুণ্ডলের শ্রীতে উদ্ভাসিত গণ্ডদেশ, কটিতে পীতবস্ত্র, হস্তে চারু শক্তি—পুরারি শিবের পুত্র আমার সম্মুখে বিরাজ করুন।
শ্লোক 17
‘এই এসো বৎস’ বলে হস্ত প্রসারিত করে, আদরপূর্বক শঙ্কর যখন আহ্বান করেন, মাতার ক্রোড় থেকে উত্থিত হয়ে পিতাকে আশ্রয় করেন—যে কুমারকে হর আলিঙ্গন করেন, সেই বালমূর্তিকে আমি ভজনা করি।
শ্লোক 18
হে কুমারেশসুনো! হে গুহ! হে স্কন্দ! হে সেনাপতি! হে শক্তিপাণি! হে ময়ূরারূঢ়! হে পুলিন্দাত্মজাকান্ত! হে ভক্তার্তিহারিন্! হে প্রভো তারকারি! আপনি সর্বদা আমাকে রক্ষা করুন।
শ্লোক 19
হে দয়ালো গুহ! যখন আমার ইন্দ্রিয় প্রশান্ত হবে, সংজ্ঞা নষ্ট হবে, চেষ্টা থাকবে না, মুখে কফ উদগার হবে, শরীর ভয়ে কম্পিত হবে, মৃত্যুর দিকে অগ্রসর ও অনাথ হব—তখন দ্রুত আমার সম্মুখে উপস্থিত হোন।
শ্লোক 20
যমদূতেরা যখন ক্রোধে ‘দহ, ছিদ্র কর, ভেদ কর’ বলে আমাকে তর্জন করে, তখন আপনি ময়ূরে আরোহণ করে ‘ভয় নেই’ বলে শক্তিপাণি হয়ে আমার সম্মুখে শীঘ্র আসুন।
শ্লোক 21
হে প্রভো! আমি বারবার আপনার চরণে প্রণাম করে, পতিত হয়ে, প্রসন্ন করে, অনেকবার প্রার্থনা করি। হে কৃপাসিন্ধু! সেই সময় আমি বলতে সক্ষম নই—অতএব অন্তকালে কিছুমাত্র উপেক্ষা করবেন না।
শ্লোক 22
হে প্রভো! আপনি সহস্রাণ্ডের ভোক্তা, বীরনামা তারকাসুর ও সিংহমুখ দৈত্যকে বধ করেছেন। কিন্তু আমার অন্তর্হৃদয়ে স্থিত একমাত্র মনঃক্লেশকে বিনাশ করছেন না—আমি কী করি, কোথায় যাই?
শ্লোক 23
হে উমাসুত! আমি সর্বদা দুঃখভারে অবনত, আপনি দীনবন্ধু, আপনার ছাড়া অন্য কিছু চাই না। ভক্তিরোধরূপ সর্বদা ক্লেশদায়ক আমার এই মানসিক পীড়া দ্রুত নাশ করুন।
শ্লোক 24
হে তারকারি! অপস্মার, কুষ্ঠ, ক্ষয়, অর্শ, প্রমেহ, জ্বর, উন্মাদ, গুল্ম প্রভৃতি মহান রোগ এবং সমস্ত পিশাচ আপনার পত্রভূতি (ভস্ম) দর্শন মাত্রই ক্ষণকালে পলায়ন করে।
শ্লোক 25
হে গুহ! আমার দৃষ্টিতে স্কন্দমূর্তি, শ্রুতিতে স্কন্দকীর্তি, মুখে সর্বদা পবিত্র আপনার চরিত্র, হাতে আপনার কৃত্য, দেহে আপনার ভৃত্য—আমার সমস্ত ভাব আপনার মধ্যে লীন হোক।
শ্লোক 26
মুনিগণের বা ভক্তিমান মানুষের জন্য সর্বত্র দেবগণ অভীষ্টপ্রদাতা। কিন্তু অন্ত্যজ মানুষেরও স্বার্থসাধনে গুহ ব্যতীত অন্য দেবতা আমি জানি না, জানি না।
শ্লোক 27
হে কুমার! আমার গৃহে যারা আছে—স্ত্রী, পুত্র, বন্ধুবর্গ, পশু, পুরুষ বা নারী—তারা সকলেই আপনাকে পূজা, নমস্কার, স্তব ও স্মরণ করুক।
শ্লোক 28
হে ক্রৌঞ্চশৈল চূর্ণকারী! মৃগ, পক্ষী, দংশক দুষ্ট প্রাণী এবং আমার অঙ্গের বাধাদায়ক ব্যাধিগুলি—আপনার শক্তির তীক্ষ্ণ অগ্রভাগে বিদীর্ণ হয়ে দূরে বিনষ্ট হোক।
শ্লোক 29
হে দেবসেনাধিনাথ! মাতা-পিতা কি নিজ পুত্রের অপরাধ সহ্য করেন না? আমি অতি বালক, আপনি লোকতাত—আমার সমস্ত অপরাধ ক্ষমা করুন, হে মহেশ।
শ্লোক 30
হে ময়ূরায় নমঃ, হে শক্তিকে নমঃ, হে ছাগকে নমঃ, হে কুক্কুটকে নমঃ, হে সিন্ধুকে নমঃ, হে সিন্ধুদেশকে নমঃ, পুনরায় হে স্কন্দমূর্তি! আপনাকে নমঃ, নমঃ।
শ্লোক 31
হে আনন্দভূম! জয়, হে অপারধাম! জয়, হে অমোঘকীর্তে! জয়, হে আনন্দমূর্তে! জয়, হে আনন্দসিন্ধো! জয়, হে অশেষবন্ধো! জয়, হে মুক্তিদানের ঈশপুত্র! আপনি সর্বদা জয়ী হোন।
শ্লোক 32
ভুজঙ্গ নামক ছন্দে রচিত এই স্তব যে ভক্তিযুক্ত হয়ে গুহকে প্রণাম করে পাঠ করেন, সেই নর উত্তম পুত্র, স্ত্রী, ধন, দীর্ঘায়ু লাভ করেন এবং অন্তে স্কন্দসাযুজ্য প্রাপ্ত হন।
শ্লোক 33
ইতি শ্রীমচ্ছঙ্করভগবতঃ কৃতৌ শ্রীসুব্রহ্মণ্যভুজঙ্গং সম্পূর্ণম্।
শ্লোক 34
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
প্রতিদিন অথবা শুভ তিথিতে
ব্রাহ্ম মুহূর্ত (সকাল ৪টা - ৬টা) অথবা সন্ধ্যাবেলা
ঘিয়ের প্রদীপ, ধূপ, তাজা ফুল ও নৈবেদ্য
- মানসিক শান্তি, আধ্যাত্মিক উন্নতি ও শুভ শক্তি
প্রেক্ষাপট
এই রচনাটি আদি শংকরাচার্যের নামে প্রচলিত (ঐতিহ্যগতভাবে খ্রিস্টীয় অষ্টম শতাব্দী)। সংস্কৃত ডকুমেন্টস-এর ভূমিকা অনুযায়ী তিনি তামিলনাড়ুর তিরুচেন্দুরে অনুপ্রেরণা পেয়ে এটি গেয়েছিলেন। এটি 'ভুজঙ্গ' ছন্দের একটি ভক্তিমূলক স্তোত্র, যার দোলায়িত ছন্দ সর্পের গতির কথা মনে করায়। এতে ভগবান মুরুগনের স্তুতি করা হয়েছে, যাঁকে স্কন্দ, সুব্রহ্মণ্য, কার্তিকেয় ও ষণ্মুখও বলা হয়; তিনি শিবের পুত্র, যুদ্ধ ও প্রজ্ঞার ছয় মুখবিশিষ্ট দেবতা। মুরুগনের উপাসনায় ভক্তরা রক্ষা ও আধ্যাত্মিক কৃপার আকুল প্রার্থনা হিসেবে এটি পাঠ করেন।
এই পাঠ সম্পর্কে
রচয়িতা: Adi Shankaracharya · Classical Philosopher-Saint · 8th century CE, Kaladi (Kerala)
A philosopher and monk born in Kaladi, Kerala, credited with systematizing Advaita Vedanta (non-dual philosophy) and establishing four monastic seats (mathas) across India. Alongside his commentaries on the Upanishads and Brahma Sutras, he composed numerous devotional hymns to various deities in classical Sanskrit.
Adi Shankaracharya-এর আরও
আপনি কি জানেন?
রচয়িতা ও প্রেক্ষাপট
স্তোত্রটি আদি শংকরাচার্যের রচনা বলে মনে করা হয় (খ্রিস্টীয় অষ্টম শতাব্দী), যিনি অদ্বৈত বেদান্তের সুবিন্যস্ত দার্শনিক ব্যাখ্যা দেন। তিনি অনেক ভক্তিমূলক স্তোত্র রচনা করেছেন, এবং এটি সেনাবাহিনীর অধিনায়ক, শিব ও পার্বতীর পুত্র ভগবান সুব্রহ্মণ্য (স্কন্দ/কার্তিকেয়)-কে উৎসর্গিত।
কাব্যরূপ
ছন্দটির নাম 'ভুজঙ্গ' (সর্প), কারণ এর আঁকাবাঁকা, সর্পিল ছন্দ। প্রতি শ্লোকে ভুজঙ্গপ্রয়াত ধাঁচে বারোটি করে অক্ষরের চারটি পঙ্ক্তি আছে; ৩৩টি শ্লোকের এই স্তোত্রে শংকরাচার্যের ছন্দে দক্ষতা এবং ভক্তির তীব্রতা দুই-ই প্রকাশ পায়।
দেবতা ও পুরাণ
ভগবান সুব্রহ্মণ্যকে ছয় মুখ (ষণ্মুখ) নিয়ে, ময়ূরে আরূঢ় ও বর্শা হাতে চিত্রিত করা হয়। স্তোত্রে তাঁর প্রধান বীরত্বের উল্লেখ আছে, যেমন তারকাসুর বধ (শ্লোক ২৩), যে কাহিনি স্কন্দপুরাণে বর্ণিত, এবং পুলিন্দরাজকন্যা বল্লীর সঙ্গে তাঁর বিবাহ (শ্লোক ১১-এ তাঁকে 'পুলিন্দেশকন্যা' বলা হয়েছে)।
শরণাগতি ও রক্ষার বিষয়
স্তোত্রটি বিশেষত মৃত্যুর মুহূর্তে (শ্লোক ২০-২২) দৈবী রক্ষার আন্তরিক প্রার্থনা। ভক্ত স্কন্দকে আবির্ভূত হয়ে যমদূতদের দূর করতে বলেন, এবং ভগবানের করুণার ওপর সম্পূর্ণ নির্ভরতার ওপর জোর দেন, যা শংকরাচার্যের স্তোত্রগুলির একটি পুনরাবৃত্ত ভাবনা। শ্লোক ২৫ আরও বলে যে তাঁর পবিত্র ভস্মের দর্শনে গুরুতর রোগ ও অপদেবতা দূর হয়।
প্রতিশ্রুত ফল
শেষ শ্লোকে (৩৩) বলা হয়েছে যে যিনি ভক্তিভরে এই স্তোত্র পাঠ করবেন তিনি উত্তম সন্তান, জীবনসঙ্গী, ধন ও দীর্ঘায়ু লাভ করবেন, এবং শেষ পর্যন্ত স্কন্দের সঙ্গে সাযুজ্য (মিলন) লাভ করবেন। এই ফলশ্রুতি নিয়মিত জপকে আধ্যাত্মিক অনুশীলন হিসেবে উৎসাহিত করে।
Murugan
হিন্দুধর্ম থেকে আরও
সব দেখুনসম্পর্কিত শিক্ষা
একই শিক্ষা, বিভিন্ন ঐতিহ্যে প্রতিধ্বনিত
