Śrī Subrahmaṇya Bhujaṅga

Que essa forma auspiciosa, chamada Gaṇeśa, que é sempre como uma criança, mas que destrói montanhas de obstáculos; que tem uma grande tromba de elefante, mas é adorada até pelo leão de cinco faces; que é buscada por Brahma, Indra e outros; me conceda prosperidade.

Não conheço palavras, não conheço significados, não conheço versos, não conheço prosa. No entanto, a única Consciência, o de Seis Faces, brilha em meu coração, e de minha boca fluem palavras — que maravilha!

Adoro o Guardião do mundo, o Filho de Mahādeva, que monta o pavão, que está imerso no sentido profundo dos grandes ensinamentos, cujo corpo é encantador, que habita o templo do grande coração, que é o deus dos deuses da terra, que é a essência dos grandes Vedas.

Louvo aquele Filho da Suprema Śakti, o puro, que está sentado na praia do oceano, manifestando: "Quando os seres humanos chegam à Minha presença, imediatamente cruzam o oceano da existência mundana."

Sempre contemplo em meu coração, como um lótus, aquele Guha que, como as ondas do oceano que se dissolvem, mostra às pessoas as fileiras de ondas das aflições que se dissolvem na presença daqueles que O servem.

Que aquele Deus de Seis Faces, que monta a Montanha Perfumada, como se dissesse: "Os homens que sobem à Minha morada na montanha tornam-se, então, eles próprios montanhas elevadas", seja sempre minha alegria.

Busquemos refúgio naquele Guha, que habita em uma caverna na Montanha Perfumada, favorável aos grandes sábios, que destrói grandes pecados, na praia do grande oceano; que resplandece com Seu próprio brilho e remove a aflição dos seres humanos.

Sempre contemplo Kārttikeya, o Senhor dos deuses, que em Seu resplandecente templo de ouro, que concede desejos aos homens, sobre um trono de rubis coberto por montes de flores, brilha com um esplendor comparável a mil sóis nascente.

Ó Skanda, que minha mente, como uma abelha, atormentada pelo sofrimento da existência mundana, sempre se delicie em Teus pés de lótus, que são como cisnes sonoros, muito belos, extremamente rubros, e cheios do néctar da encantadora graça.

Ó Skanda, contemplo Tua cintura resplandecente, que brilha com vestes divinas de ouro, adornada por um cinto de guizos tilintantes, e iluminada por uma faixa dourada reluzente.

Ó Inimigo de Tāraka, eu Te saúdo, a Ti cujo peito, sempre cheio de afeição para proteger Teus devotos, está marcado com o vermelhão do açafrão, devido ao abraço dos seios altos e firmes da filha do chefe da tribo (Valli).

Sempre me refugio em Teus braços poderosos, que impõem punição a Brahma, que sustentam os ovos do universo como um brinquedo, que arrancam as trombas dos elefantes, que são como a vara da morte para os inimigos, que destroem os grupos de adversários de Indra e que são hábeis em proteger o mundo.

Ó Skanda, se houvesse seis luas de outono, sempre nascendo e pairando por todos os lados, sempre cheias e sem manchas, então eu poderia falar da semelhança com Teus rostos.

Ó Filho de Īśa, contemplo Teus seis rostos de lótus, com sorrisos suaves e cintilantes, como cisnes; com os enxames de abelhas de Teus olhares laterais vibrantes, que os tornam resplandecentes; e com lábios que derramam néctar.

Se Teu olhar lateral, cheio de compaixão, cair apenas uma vez sobre mim, em Teus doze olhos, grandes, longos até as orelhas, sempre transbordando de misericórdia, ó Senhor de compaixão, que perda haveria para Ti?

Ó Senhor do mundo, ofereço reverências a Teus cabeças, adornadas com diademas brilhantes, que sustentam o fardo do mundo; aquelas cabeças que, enquanto o Senhor (Śiva) recita o mantra "Tu nasceste de Meu corpo, vive!" em seis formas, Ele cheira com alegria.

Que o Filho de Purāri (Śiva), com braceletes e colares de gemas reluzentes que o embelezam, com brincos oscilantes e bochechas brilhantes, com vestes amarelas na cintura e a bela lança na mão, esteja diante de mim.

Adoro a forma infantil de Kumāra, que, quando Śaṅkara (Śiva) O chama com carinho, estendendo as mãos, dizendo "Vem aqui, filho", Ele salta do colo de Sua mãe e corre para os braços de Seu pai, e Seu corpo é abraçado por Hara (Śiva).

Ó Kumāra, Senhor de Guha, Skanda, Senhor do exército, Portador da lança, Montado no pavão, Amado da filha do chefe da tribo, Removedor da aflição dos devotos, Ó Senhor, Inimigo de Tāraka, sempre me protejas.

Quando meus sentidos estiverem em paz, minha consciência perdida, meu corpo imóvel, minha boca expelindo catarro, meu corpo tremendo de medo, e eu estiver indefeso e prestes a partir, então, ó Misericordioso, ó Guha, apareça rapidamente diante de mim.

Quando os terríveis mensageiros de Yama, irados, me ameaçarem, dizendo "Queima! Corta! Parte!", então, montando Teu pavão, dizendo "Não tenhas medo", vem rapidamente diante de mim, ó Portador da lança.

Tendo me prostrado repetidamente a Teus pés, tendo caído a eles, e tendo Te aplacado, ó Senhor, eu Te suplico inúmeras vezes: não posso falar naquela hora, ó Oceano de misericórdia, não haja a menor negligência na hora da minha morte.

Tu mataste Tāraka, o devorador de miríades, chamado herói, e o demônio com rosto de leão. Mas o único sofrimento mental que habita dentro do meu coração, Tu não o destróis. Ó Senhor, o que devo fazer? Para onde irei?

Estou sempre oprimido pelo fardo do sofrimento; Tu és o amigo dos aflitos. Não peço a ninguém além de Ti. Ó Filho de Umā, remove rapidamente minha aflição, que sempre cria obstáculos à minha devoção a Ti.

Ó Inimigo de Tāraka, ao verem as cinzas sagradas de Teus pés, doenças graves como epilepsia, lepra, tuberculose, hemorroidas, diabetes, febre, loucura, tumores e outras, e também todos os fantasmas, fogem num instante.

Que em meus olhos esteja a forma de Skanda; em meus ouvidos, a glória de Skanda; em minha boca, sempre a pura história Dele; em minhas mãos, o serviço a Ele; que meu corpo seja Seu servo; ó Guha, que todos os meus sentidos estejam absortos em Ti.

Existem deuses em toda parte que concedem os desejos dos sábios e dos homens devotos. Mas, para conceder os desejos até mesmo dos homens das castas mais baixas, não conheço, não conheço nenhum outro deus além de Guha.

Ó Kumāra, que minha esposa, filhos, parentes, animais, homens ou mulheres que estão em minha casa, todos eles Te adorem, Te reverenciem, Te louvem e sempre Te lembrem.

Ó Tu que despedaçaste a montanha Krauñca, que os animais selvagens, pássaros, insetos nocivos, e também as doenças e aflições que atacam meu corpo, sejam perfurados pela ponta afiada de Tua lança e desapareçam completamente para longe.

Ó Senhor do exército dos deuses, acaso uma mãe e um pai não suportam a ofensa de seu próprio filho? Eu sou uma criança muito pequena; Tu és o pai de todo o mundo. Ó Grande Senhor, perdoa todas as minhas ofensas.

Saudação a Ti, ao pavão; saudação a Ti, à lança; saudação a Ti, ao bode; saudação a Ti, ao galo; saudação a Ti, ao oceano; saudação a Ti, à região do oceano; novamente, ó Forma de Skanda, saudação a Ti, saudação a Ti.

Vitória a Ti, ó reino de bem-aventurança! Vitória a Ti, ó domínio ilimitado! Vitória a Ti, ó glória infalível! Vitória a Ti, ó forma de bem-aventurança! Vitória a Ti, ó oceano de bem-aventurança! Vitória a Ti, ó amigo de todos! Vitória a Ti, ó Filho do Senhor que concede a libertação, sempre!

Aquele que, com devoção, lê este hino composto na métrica Bhujaṅga, após prostrar-se a Guha, obterá filhos excelentes, esposa, riqueza, longa vida e, no final, a união com Skanda.

Assim se conclui o Śrī Subrahmaṇya Bhujaṅga, composto pelo venerável Śrī Śaṅkarācārya.