Subrahmanya Bhujanga Stotra (Himno de la Serpiente a Subrahmanya)

Que la forma auspiciosa llamada Ganesha, siempre en figura de niño, destructora de montañas de obstáculos, de gran rostro de elefante pero venerada como de cinco rostros, buscada por Brahma e Indra, me conceda prosperidad.

No conozco las palabras ni su significado, no conozco la poesía ni la prosa; pero la única Conciencia, la de seis rostros, resplandece en mi corazón, y de mi boca brotan palabras, ¡cosa maravillosa!

Adoro al que cabalga el pavo real, inmerso en las grandes sentencias, de cuerpo encantador, cuyo templo es la gran mente, el Dios de los dioses de la tierra, la esencia de los Vedas, el hijo de Mahadeva, el protector del mundo.

Alabo a aquel que, sentado en la orilla del océano, manifiesta: «Cuando los hombres llegan a mi presencia, al instante cruzan el océano de la existencia»; Él es el hijo purísimo de la Suprema Shakti.

Así como las altas olas del océano se disuelven, de igual modo las desgracias se disipan en la presencia de quienes me sirven; mostrando así a los hombres las filas de olas, siempre contemplo en el loto de mi corazón a aquel Guha.

«Los hombres que ascienden a mi morada en la montaña, entonces brillan como elevados en la cumbre»; así diciendo, aquel Dios de seis rostros, que asciende al monte Fragante, sea siempre mi alegría.

Nos refugiamos en aquel Guha que mora en una cueva en el monte Fragante, junto a la orilla del gran océano, destructor de grandes pecados, favorable a los grandes sabios, resplandeciente con su propia luz, que disipa las aflicciones de los hombres.

Contemplo siempre en mi mente a Kartikeya, el señor de los dioses, sentado en un trono enjoyado, cubierto de flores, en un resplandeciente templo de oro que colma los deseos de los hombres, con un brillo semejante a mil soles nacientes.

Oh Skanda, mi mente, cual abeja, fatigada por las penas del mundo, encuentre siempre deleite en tus pies de loto, que son como un cisne sonoro, suavísimos, de intenso rojo, colmados de la nectárea belleza que cautiva el corazón.

Contemplo tu cintura resplandeciente, que brilla con divinas vestiduras de oro, adornada con un cinturón de campanillas sonoras, y ceñida con una faja de seda dorada que reluce.

Oh destructor del demonio Taraka, me inclino ante tu pecho, siempre lleno de amor por la protección de tus devotos, teñido con el bermellón de Cachemira por el intenso abrazo de los senos altos y turgentes de la hija del jefe tribal.

Siempre me refugio en tus poderosos brazos, que imponen castigo a Brahma, que sostienen los universos como un juego, que arrancan las trompas de los elefantes enemigos, que son como la vara de la muerte para los adversarios, que aniquilan las huestes de los enemigos de Indra y son hábiles en proteger el mundo.

Oh Skanda, si existieran seis lunas otoñales, siempre nacientes, situadas por doquier, siempre llenas y sin mancha, entonces podría comparar la igualdad con tus rostros.

Oh hijo de Ishvara, contemplo tus rostros de loto de seis caras, que irradian suaves sonrisas, resplandecientes con bandadas de abejas de miradas esquivas, y con labios que destilan néctar.

Si una sola vez tu mirada lateral, llena de compasión, cayera sobre mí desde tus doce ojos, grandes, largos hasta las orejas, siempre derramando misericordia, ¿qué pérdida habría para ti, oh compasivo?

Oh Señor, que pronuncias el mantra «Tú eres mi hijo nacido de mi cuerpo» en seis formas y con alegría hueles esas cabezas; me inclino ante esas cabezas tuyas, oh Señor del mundo, que sostienen la carga del universo, resplandecientes con coronas.

Que el hijo de Purari (Shiva) se presente ante mí, adornado con brazaletes y collares de gemas brillantes, con pendientes que se mecen y mejillas resplandecientes, vestido con una tela amarilla en la cintura y sosteniendo en su mano la hermosa lanza.

Adoro la forma infantil de Kumara, que, cuando Shankara lo llama con afecto extendiendo los brazos diciendo «Ven aquí, hijo», salta del regazo de su madre y se refugia en su padre, y Hari (Shiva) lo abraza.

Oh hijo de Kumaresha, Guha, Skanda, Senapati, portador de la lanza, jinete del pavo real, amado de la hija del jefe tribal, destructor de las aflicciones de los devotos, oh Señor, destructor de Taraka, protégeme siempre.

Cuando mis sentidos estén en calma, perdida la conciencia, sin movimiento, con la boca vomitando flemas, el cuerpo temblando de miedo, cuando esté indefenso y a punto de partir, entonces, oh compasivo Guha, preséntate rápidamente ante mí.

Cuando los terribles mensajeros de Yama me amenacen con furia diciendo «¡Quema, corta, destruye!», entonces tú, montando tu pavo real, con la lanza en la mano, ven rápido ante mí diciendo «No temas».

Postrándome repetidamente a tus pies, cayendo a ellos, suplicándote, oh Señor, te ruego una y otra vez: no puedo hablar en ese momento, oh océano de misericordia, no tengas la más mínima negligencia en la hora final.

Oh valiente, tú mataste al demonio Taraka, que devoraba miles de mundos, y al demonio de rostro de león; pero no destruyes la única pena mental que habita en mi corazón. Oh Señor, ¿qué haré? ¿a dónde iré?

Yo estoy siempre agobiado por la carga del sufrimiento; tú eres el amigo de los afligidos. No te pido a otro que a ti. Oh hijo de Uma, destruye rápidamente mi aflicción, que siempre obstaculiza mi devoción hacia ti.

Oh destructor de Taraka, al ver la ceniza de tus pies, enfermedades graves como epilepsia, lepra, tisis, hemorroides, diabetes, fiebre, locura, tumores y demás, así como todos los demonios, huyen al instante.

Oh Guha, que en mi vista esté la forma de Skanda, en mi oído la alabanza de Skanda, en mi boca siempre su sagrada historia, en mis manos su servicio, mi cuerpo sea su siervo, y todos mis sentidos estén absortos en Él.

Ya sea para los sabios o para los hombres devotos, hay dioses en todas partes que conceden lo deseado; pero para conceder beneficios incluso a los hombres de las castas más bajas, no conozco, no conozco otro dios que Guha.

Oh Kumara, que mi esposa, hijos, parientes, ganado, hombres o mujeres que estén en mi casa, todos ellos te adoren, se postren ante ti, te alaben y te recuerden siempre.

Oh destructor del monte Krauncha, que los animales salvajes, aves, insectos dañinos, así como las enfermedades y aflicciones que dañan mi cuerpo, sean destrozados por la punta afilada de tu lanza y desaparezcan lejos.

Oh Señor del ejército de los dioses, ¿acaso una madre y un padre no perdonan la falta de su hijo? Yo soy un niño pequeño, tú eres el padre del universo; perdona todas mis ofensas, oh gran Señor.

Salve al pavo real, salve a ti y a tu lanza, salve al chivo, salve al gallo, salve al océano, salve a la tierra del océano, y una y otra vez, oh forma de Skanda, reverencia a ti, reverencia.

¡Victoria, oh morada de dicha! ¡Victoria, oh ilimitado resplandor! ¡Victoria, oh gloria infalible! ¡Victoria, oh forma de dicha! ¡Victoria, oh océano de dicha! ¡Victoria, oh vínculo de todo! ¡Victoria a ti siempre, oh hijo del Señor de la liberación!

Quien, con devoción, recite este himno compuesto en metro Bhujanga, postrándose ante Guha, obtendrá hijos excelentes, esposa, riqueza, larga vida y, al final, la unión con Skanda.

Así concluye el Sri Subrahmanya Bhujanga, compuesto por el venerable Shankara Bhagavat.