El Kavacham de Skanda Shasti
Este es un himno devocional tamil dedicado al dios Murugan, que se recita para obtener protección, eliminar obstáculos y alcanzar bendiciones espirituales.
Versos
Para quienes alaban, el mal karma y el sufrimiento se desvanecen; para quienes lo guardan en el corazón, la riqueza florece y la devoción firme se cumple; tal es la gracia del Inmaculado, el escudo de Kandar Shasti.
Verso 1
Para aliviar la aflicción de los dioses, el Joven realizó la hazaña inmortal; fija sus pies en tu corazón, oh mente.
Verso 2
Al observar el Shasti, Saravana Bhava, el de la lanza de rayos rojos, ayuda a los virtuosos; en sus dos pies, ajorcas enjoyadas cantan una melodía y cascabeles danzan.
Verso 3
Él que danza el hechizante baile sobre el pavo real, con la lanza en la mano, viene gozoso a protegerme; ven, ven, ven, oh portador de la lanza, ven, oh jinete del pavo real, ven.
Verso 4
Indra y las ocho direcciones alaban; ¡oh lanza de forma de mantra, ven, ven! ¡Oh sobrino de Vasava, ven, ven! ¡Oh aquel que piensa en la amada doncella Kura, ven!
Verso 5
Oh Señor de seis rostros, ven; oh portador de la lanza que aplica ceniza sagrada, ven cada día; oh portador de la lanza de Sirakiri, ¡ven pronto! Oh Saravana Bhava, ven rápidamente.
Verso 6
Rahana bavasa ra ra ra ra ra ra ra, rihana bavasa ri ri ri ri ri ri ri, vinabava sarahana, ¡oh héroe, reverencias a ti! nibava sarahana, permanece firme, firme, firme.
Verso 7
Vasara vanapa, ven, ven; oh Señor que destruiste los clanes de los asuras, ven; el joven que me gobierna, en su mano doce armas, el lazo y el aguijón.
Verso 8
Con doce ojos extendidos brillando, el portador de la lanza viene rápidamente a protegerme; los cinco elementos, el kili y el cuerpo con sus partes, la luz vital, el sauvam, la vida y el kili.
Verso 9
El kili y el sauvam y la luz ascendente, establecidos ante mí, brillan siempre; oh Shanmukha, tú eres la luz única; oh Kundalini, morador de la cueva de Shiva, ¡ven cada día!
Verso 10
Seis rostros y seis coronas adornadas, ceniza sagrada en la frente, largas cejas, doce ojos, boca de coral rojo, y en la hermosa frente una tilaka de nueve gemas.
Verso 11
En doce orejas, brillantes aretes; en seis pares de fuertes hombros, en el hermoso pecho, muchos ornamentos y un colgante, y un collar de nueve gemas adornado con piedras preciosas.
Verso 12
El cordón sagrado de tres hilos, el pecho adornado con perlas, el divino ombligo hermoso, el paño radiante en la cintura esbelta, y la buena vestimenta engastada con nueve gemas.
Verso 13
La belleza de ambos muslos y el par de piernas completas, en los pies divinos resuenan los ajorcas: "chekakana chekakana chekakana chekana, mokamoka mokamoka mokamoka mokena".
Verso 14
Nagana nagana nagana nagena, diguguna digudigu diguguna diguna, rarara rarara rarara rara, riririri riririri riririri ririri.
Verso 15
Dudududu dudududu dudududu dududu, dagudagu digudigu dangu dingugu, vindu vindu, el señor del pavo real es vindu, muntu muntu, Murugavel avanza.
Verso 16
El rico hijo de Eragam que me gobierna, concede alegremente las bendiciones deseadas; forma "lala lala lala", y "lila lila lila", el juguetón.
Verso 17
Considerando tus pies divinos como firmeza, colocando mi cabeza, protege mis pies; el Señor que es la vida de mi vida proteja; con doce ojos protege al niño.
Verso 18
Protege mi rostro, oh hermosa lanza; protege mi frente adornada con ceniza sagrada, oh lanza santa; protege mis ojos, oh dos lanzas de rayos; protege mis ojos y oídos, oh portador de la lanza.
Verso 19
Protege ambas fosas nasales, oh buena lanza; protege la boca que habla, oh gran lanza; protege los treinta y dos dientes, oh lanza puntiaguda; protege la lengua que habla, oh lanza roja.
Verso 20
Protege ambas mejillas, oh lanza de rayos; protege mi tierno cuello, oh dulce lanza; protege mi pecho, oh lanza en forma de gema; protege los hermosos senos, oh lanza divina.
Verso 21
Protege ambos hombros, oh hermosa lanza, para que prosperen; protege ambas nucas, oh gran lanza; protege la hermosa espalda, oh lanza misericordiosa; protege las dieciséis partes, oh lanza juvenil.
Verso 22
Protege el vientre, oh lanza victoriosa, para que brille; protege la cintura esbelta hermosamente, oh lanza roja; protege el cordón de la cintura, oh buena lanza; protege los dos órganos masculinos, oh lanza afilada.
Verso 23
Protege ambas nalgas, oh gran lanza; protege las caderas redondas, oh hermosa lanza; protege ambos muslos gruesos, oh lanza juvenil.
Verso 24
Protege la espinilla y la rodilla, oh lanza de rayos; protege los cinco dedos y los pies, oh lanza misericordiosa; protege ambas manos, oh lanza compasiva.
Verso 25
Protege ambos antebrazos, oh lanza fuerte; protege ambas manos traseras, con la diosa detrás; que Saraswati esté en la lengua como buen apoyo; protege el loto del ombligo, oh buena lanza; protege los tres canales, oh lanza puntiaguda.
Verso 26
Protégeme siempre, oh lanza que enfrentas; cuando mis palabras se mueven, ven rápido y protege, oh lanza dorada; en el día que viene, protege, oh lanza de diamante; en la medianoche, protege, oh lanza cercana.
Verso 27
En la tarde y en la noche, protege, oh lanza que enfrentas; eliminando la demora, protege, oh lanza hábil; protege, protege, oh lanza dorada, protege; mira, mira, en un instante mira; golpea, golpea, golpea sin obstáculo.
Verso 28
Al mirar, mirar, los pecados se vuelven polvo; la brujería y el hechizo, la gran enemistad se alejan; espíritus poderosos, fantasmas violentos, el muni indomable que causa aflicción, el muni que devora niños en el traspatio.
Verso 29
Fantasmas de boca ardiente, fantasmas engañosos, el brahma rakshasa que persigue a las mujeres, si ven a este devoto, gritan y se estremecen; el irisu y el katteri, este ejército de sufrimiento, y los hermanos que aparecen al anochecer y en la oscuridad.
Verso 30
Aquellos que realizan intensa adoración, junto con Kali, los vittangarar, muchos fantasmas poderosos, los dandiyakkarar y los chandalas, al solo pronunciar mi nombre, huyen como golpeados por un rayo.
Verso 31
Pata de elefante, conchas de cauri, pelo de gato, huesos de niños, uñas, cabello, cráneo de cabello largo, junto con muñecos y muchos sonidos mezclados.
Verso 32
El engaño enterrado en la casa, el orgullo adherido, el muñeco adherido, monedas y dinero, con protección y arroz, el colirio recitado, y el envío unidireccional.
Verso 33
Al ver a este devoto, vagan y tiemblan; los enemigos y engañadores vienen y se inclinan; los mensajeros de la muerte, al verme, se afligen; temen, tiemblan, se aterrorizan y ruedan.
Verso 34
Abriendo la boca y gritando, perdiendo la mente, corren; tropezando en el suelo, con la cuerda del lazo, átalos para que sus miembros clamen; ata, ata, rueda, rompe manos y pies.
Verso 35
Ata, ata, ata para que clamen; golpea, golpea para que sus ojos sobresalgan; tritura, tritura en escamas; consume, consume, oh enemigo de Suran, consume.
Verso 36
Apuñala, apuñala con la lanza de punta afilada; agarra, agarra; el fuego del sol, fuego, fuego, vuélvete fuego; suelta, suelta la lanza; enfurecida, corre.
Verso 37
Tigre, zorro, chacal, perro, rata, oso, ahora siguen y corren; escorpión, serpiente, ciempiés, araña, muerden y liberan veneno; mordiendo causan sufrimiento al cuerpo.
Verso 38
Los venenos que han subido descienden fácilmente; dolor oculto, esguince, enfermedad unilateral, vata, tisis, convulsión, locura, cólico, ictericia, tumor, sarna, picazón.
Verso 39
Picazón, araña, trastorno intestinal, bazo, absceso lateral, muslo extendido, plátano, feroz, caída, araña de mano y pie, caries dental, gran atadura de la mitad.
Verso 40
Todas las enfermedades, al verme, no se quedarán sino que huirán; concédeme este favor; que los catorce mundos sean mis parientes; que hombres y mujeres todos sean para mí.
Verso 41
Que los reyes de la tierra también moren felices; para alabarte, tus santos nombres: Saravana Bhava, Shailoli Bhava, Tripura Bhava, resplandeciente luz Bhava.
Verso 42
Paripura Bhava, Bhava Moli Bhava, oh raro divino sobrino, protegiste Amaravati y liberaste a los dioses del duro encarcelamiento; oh Kanda, oh Guha, oh portador de la lanza de rayos.
Verso 43
Oh hijo de Krittika, oh Kadamba, que destruiste a Kadamban e Idumban, oh Muruga de dulce lanza, oh morador único de la montaña, oh hijo de Shankara, oh morador de Kathirkama, oh Muruga de lanza de rayos.
Verso 44
Oh morador de Palani, oh niño Kumara, oh morador de Avinankudi, oh hermosa lanza, oh morador del monte Senthinma, oh rey de piedra roja, oh morador de Samarapuri, oh rey de Shanmukha.
Verso 45
La diosa de las artes de oscuros cabellos, que esté bien en mi lengua; yo te canto; he cantado a mi padre Muruga que me sigue; he danzado, volviéndome extático.
Verso 46
He danzado, he buscado; con amor llevo la ceniza sagrada de Avinan en mi frente; que los lazos del karma se aflojen y se vayan; para alcanzar tus pies, que sea tu gracia.
Verso 47
Protege con amor, alimento y vestido abundantemente; oh portador de la lanza, que este devoto alcance el éxito y viva con distinción; vive, vive, vive, oh jinete del pavo real, vive.
Verso 48
Vive, vive, oh hermosa lanza, vive; vive, vive, oh guru de la montaña, vive; vive, vive, con la doncella Kura de la montaña, vive; vive, vive, oh bandera del elefante.
Verso 49
Vive, vive, que mi pobreza se vaya; por muchas faltas, por muchos errores, por mucho que este devoto haga, tú eres el padre, el guru; perdonar es tu deber.
Verso 50
La madre que dio a luz es la doncella Kura; ella dio a luz; con amor llamándome "hijo", concede afecto; sobre mí, tu hijo, complácete y otorga gracia; que los devotos que buscan refugio florezcan; concede gracia.
Verso 51
El escudo de Kandar Shasti, deseado por el niño Devarayan, quien lo recitó; en la mañana y en la tarde, con atención cada día, con pureza, purificando los miembros.
Verso 52
Con amor, volviéndose de un solo pensamiento, aquellos que meditan en este escudo de Kandar Shasti sin agitación mental, tomando treinta y seis formas en un día, recitando y cantando, y aplicando gozosamente ceniza sagrada.
Verso 53
Todos aquellos dentro de las ocho direcciones se vuelven sumisos; los ocho reyes de las direcciones concederán sin acción; todos los enemigos vendrán y se inclinarán.
Verso 54
Los nueve planetas, complacidos, otorgarán bondad; obtendrán nueve gemas y buena belleza; vivirán siempre como dieciséis; el bastón del escudo que es la lanza en la mano de Kandar.
Verso 55
Como un camino, aparece como verdad; visto por el ojo, los fantasmas se aterrorizan; reduce a los malvados a polvo; en la mente de los buenos, realiza una danza.
Verso 56
El pie que destruye a todos los enemigos; conociendo esto, mi corazón; entre las ocho Lakshmis, para el banquete de Vira Lakshmi, por la mano que cortó a Surapadma, dio abundante néctar a los veintisiete.
Verso 57
El guru supremo, el pequeño niño que mora en la colina de Palani, ¡alabo sus santos pies! "Tómame y protégeme", dice mi corazón.
Verso 58
Oh portador de la lanza que asumes una forma agradable, ¡alabanza! Oh comandante del ejército de los dioses, ¡alabanza! Oh rey que deleitas el corazón de la doncella Kura, ¡alabanza! Oh cuerpo divino supremamente capaz, ¡alabanza!
Verso 59
Oh Idumba, oh portador de la maza, oh Idumba, ¡alabanza! Oh Kadamba, ¡alabanza! Oh Kanda, ¡alabanza! Oh lanza adornada con la flor vetchi, ¡alabanza! Oh rey de la sala dorada en la alta montaña.
Verso 60
Oh tú que danzas la danza del pavo real, ¡me refugio en tus pies de loto! ¡Refugio, refugio, Saravana Bhava Om, refugio! ¡Refugio, refugio, Shanmukha, refugio! ¡Refugio, refugio, Shanmukha, refugio!
Verso 61
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
A diario o en días sagrados lunares (Ekadashi, Purnima)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) o atardecer
Lámpara de ghee, incienso, flores frescas y ofrenda de agua
- Paz mental, elevación espiritual y armonía en el hogar
Contexto
Este texto forma parte de la tradición devocional tamil, tradicionalmente atribuido al santo Devaraya Swamigal. Se recita especialmente durante el festival de Skanda Shasti, un período de seis días en el mes tamil de Aippasi, para invocar la protección y la gracia de Murugan.
Sobre este Texto
Compuesto por: Devaraya Swamigal
¿Sabías que...?
Autor y origen
El Kanda Shasti Kavasam fue compuesto por Bala Devaraya Swamigal, un niño devoto del dios Murugan, en el siglo XVIII. Según la tradición, lo recitó por primera vez durante el festival de Kanda Shasti en el templo de Palani, y desde entonces se ha convertido en uno de los himnos protectores más populares del sur de la India.
Estructura de armadura espiritual
El término kavasam significa «armadura» en tamil. El himno invoca la lanza (vel) de Murugan para proteger cada parte del cuerpo, desde la cabeza hasta los pies, en una secuencia minuciosa que abarca más de treinta miembros y órganos. Esta estructura refleja la creencia de que la recitación literalmente envuelve al devoto en una coraza divina.
Sílabas místicas (bīja mantras)
Varios versos contienen series de sílabas como «ரஹண பவச ர ர ர ர» que no son palabras con significado léxico, sino bīja mantras (sonidos semilla) considerados vehículos de energía espiritual. En la tradición tántrica tamil, estos sonidos se recitan para purificar la mente y conectar con la vibración primordial del dios.
Referencias mitológicas clave
El himno alude a episodios centrales de la vida de Murugan: la derrota del demonio Sūrapadman, su papel como general del ejército celestial, su boda con Valli (la doncella tribal) y su forma de seis rostros (Shaṇmukha). También menciona su montura, el pavo real, y su lanza, el vel, que es el símbolo central de su poder protector.
Beneficios prometidos
Los versos finales describen los frutos de recitar este kavasam con devoción: protección contra enemigos, enfermedades, espíritus malignos y hechicerías, así como la obtención de riqueza, salud y victoria. Se recomienda su recitación diaria, especialmente al amanecer y al atardecer, y con mayor intensidad durante los seis días del festival Kanda Shasti.
Murugan
Más de Hinduismo
Ver todoEnseñanzas Conectadas
La misma enseñanza, repetida en distintas tradiciones
