ಕಂದ ಷಷ್ಠಿ ಕವಚ
ಮುರುಗನ ಕುರಿತ ತಮಿಳು ರಕ್ಷಾಕವಚ ಸ್ತೋತ್ರ; ದೇವರಾಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕಾಯಲು ಮುರುಗನ ವೇಲನ್ನು ಬೇಡುತ್ತದೆ; ಸ್ಕಂದ ಷಷ್ಠಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಸ್ತುತಿಸುವವರಿಗೆ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳು ನಾಶವಾಗುವವು; ದುಃಖವು ನಾಶವಾಗುವುದು; ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವವರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿ ಕೀರ್ತಿಯು ಉನ್ನತವಾಗುವುದು; ನಿಷ್ಠೆಯೂ ಸಿದ್ಧಿಸುವುದು; ನಿರ್ಮಲರಾದ ಕಂದರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಷಷ್ಠಿ ಕವಚವನ್ನು.
ಶ್ಲೋಕ 1
ದೇವತೆಗಳ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಮರ ಕಾರ್ಯವೆಸಗಿದ ಕುಮಾರನ ಪಾದಗಳೇ ಮನಸ್ಸಿನ ಗುರಿಯಾಗಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 2
ಷಷ್ಠಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಸರವಣಭವನು ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಕೆಂಪು ಕಿರಣಗಳ ವೇಲನ ಎರಡು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳ ಸರಪಳಿಗಳು ಗೀತೆ ಹಾಡುತ್ತಿರಲು, ಕಿಂಕಿಣಿಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಶ್ಲೋಕ 3
ಮೋಹಕ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮಯಿಲಿನ ವಾಹನನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ವೇಲಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬರಬರಲಿ; ವೇಲಾಯುಧನು ಬರಲಿ; ಬರಲಿ, ಬರಲಿ, ಮಯಿಲಿನ ಒಡೆಯನು ಬರಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 4
ಇಂದ್ರನೇ ಮೊದಲಾದ ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿರಲು, ಮಂತ್ರ ಸ್ವರೂಪವಾದ ವೇಲು ಬರಲಿ, ಬರಲಿ! ವಾಸವನ (ಇಂದ್ರನ) ಅಳಿಯನೇ, ಬರಲಿ, ಬರಲಿ; ಪ್ರೀತಿಯ ಕುರು ಮಗಳನ್ನು ನೆನೆಯುವವನು ಬರಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 5
ಆರು ಮುಖಗಳನ್ನು ಉಳ್ಳ ಐಯ್ಯನೇ ಬರಲಿ; ವಿಭೂತಿ ಧರಿಸಿದ ವೇಲವನು ನಿತ್ಯವೂ ಬರಲಿ; ಶಿರಗಿರಿಯ ವೇಲವನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬರಲಿ; ಸರವಣಭವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬರಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 6
ರಹಣ ಭವಸ ರ ರ ರ ರ ರ ರ ರ; ರಿಹಣ ಭವಸ ರಿ ರಿ ರಿ ರಿ ರಿ ರಿ ರಿ; ವಿನಭವ ಸರಹಣ ವೀರಾ ನಮೋ ನಮಃ; ನಿಭವ ಸರಹಣ ನಿರಂತರ ನಿರಂತರ ನಿರೆನ.
ಶ್ಲೋಕ 7
ವಸರ ವಣಭ ಬರಲಿ, ಬರಲಿ; ಅಸುರರ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ಐಯ್ಯನೇ ಬರಲಿ; ನನ್ನನ್ನು ಆಳುವ ಇಳೆಯೋನನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಆಯುಧಗಳು, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶವೂ ಇವೆ.
ಶ್ಲೋಕ 8
ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರಲು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ವೇಲೋನು ಬರಲಿ; ಐಯ್ಯಂ ಮತ್ತು ಕಿಲಿಯಂ, ಅಡೈವು ಮತ್ತು ಸವ್ವಂ, ಉಯ್ಯೊಳಿ ಸೌವಂ, ಉಯಿರೈಯಂ ಮತ್ತು ಕಿಲಿಯಂ.
ಶ್ಲೋಕ 9
ಕಿಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಸೌವಂ, ಕ್ಲರಿಸುವ ಬೆಳಕಿನ ಐಯ್ಯಂ; ನಿತ್ಯವೂ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಷಣ್ಮುಖನೇ, ನೀನು ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಬೆಳಕು ಸಮಾನರು; ಕುಂಡಲಿಯಾಗಿರುವ ಶಿವಗುಕನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬರಲಿ!
ಶ್ಲೋಕ 10
ಆರು ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕೃತ ಕಿರೀಟಗಳು ಆರು; ವಿಭೂತಿ ಧರಿಸಿದ ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ದವಾದ ಹುಬ್ಬುಗಳು; ಹನ್ನೆರಡು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹವಳದಂತೆ ಕೆಂಪಾದ ಬಾಯಿ; ಸುಂದರವಾದ ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ನವರತ್ನಗಳ ಸುಟ್ಟಿಯೂ.
ಶ್ಲೋಕ 11
ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಕುಂಡಲಗಳು; ಹನ್ನೆರಡು ಬಲವಾದ ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪದಕವನ್ನು ಧರಿಸಿ; ಒಳ್ಳೆಯ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಪೂಣ್ಡ ನವರತ್ನ ಮಾಲೆಯೂ.
ಶ್ಲೋಕ 12
ಮೂರು ಎಳೆಗಳ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಎದೆ; ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ತಿರುವಯಿರು (ಉದರ) ಮತ್ತು ನಾಭಿ; ಬಾಗಿದ ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಪಟ್ಟಿ; ನವರತ್ನಗಳನ್ನು ಹುದುಗಿಸಿದ ಒಳ್ಳೆಯ ಶ್ರೀಪಾದಗಳೂ.
ಶ್ಲೋಕ 13
ಎರಡು ತೊಡೆಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೋಡಿ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು; ತಿರುವಡಿಯಲ್ಲಿ ಗೆಜ್ಜೆಗಳ ಶಬ್ದವು ಮೊಳಗುತ್ತಿರಲು, ಚೆಗಗಣ ಚೆಗಗಣ ಚೆಗಗಣ ಚೆಗಣ; ಮೊಗಮೊಗ ಮೊಗಮೊಗ ಮೊಗಮೊಗ ಮೊಗೆನ.
ಶ್ಲೋಕ 14
ನಗನಗ ನಗನಗ ನಗನಗ ನಗೆನ; ಟಿಗುಗುಣ ಟಿಗುಡಿಗು ಟಿಗುಗುಣ ಟಿಗುಣ; ರರರರ ರರರರ ರರರರ ರರರ; ರಿರಿರಿರಿ ರಿರಿರಿರಿ ರಿರಿರಿರಿ ರಿರಿರಿ.
ಶ್ಲೋಕ 15
ಡುಡುಡುಡು ಡುಡುಡುಡು ಡುಡುಡುಡು ಡುಡುಡು; ಡಗುಡಗು ಡಿಗುಡಿಗು ಡಂಗು ಡಿಂಗುಗು; ವಿಂದು ವಿಂದು ಮಯಿಲೋನ ವಿಂದು; ಮುಂದು ಮುಂದು ಮುರುಗವೇಳ್ ಮುಂದು.
ಶ್ಲೋಕ 16
ನನ್ನನ್ನು ಆಳುವ ಏರಕದ ಸೆಲ್ವ ಮೈಂದನು ಬೇಡಿದ ವರವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಲಾಲಾ ಲಾಲಾ ಲಾಲಾ ವೇಶವೂ; ಲೀಲಾ ಲೀಲಾ ಲೀಲಾ ವಿನೋದನೆಂದು.
ಶ್ಲೋಕ 17
ನಿನ್ನ ತಿರುವಡಿಯನ್ನು ದೃಢವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನಿಟ್ಟು ನಿನ್ನ ಜೋಡಿ ಪಾದಗಳು ಕಾಪಾಡಲಿ; ನನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಣವಾದ ಇರೈವನು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಹನ್ನೆರಡು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬಾಲಕನನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 18
ಅಡಿಯೇನ ಮುಖವನ್ನು ಅಂದವಾದ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಭಸ್ಮ ಧರಿಸಿದ ಹಣೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾದ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಕಿರಣಗಳ ವೇಲು ಎರಡೂ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳೆರಡನ್ನೂ ವೇಲವರು ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 19
ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಒಳ್ಳೆಯ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಮಾತನಾಡುವ ಬಾಯಿಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಮೂವತ್ತೆರಡು ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮುನಿವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಹೇಳಿದ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಸೆವ್ವೇಲು (ಕೆಂಪು ವೇಲು) ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 20
ಕೆನ್ನೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಕಿರಣಗಳ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ನನ್ನ ಇಳೆಯ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಇನಿಯವೇಲು (ಸಿಹಿಯಾದ ವೇಲು) ಕಾಪಾಡಲಿ; ಎದೆಯನ್ನು ರತ್ನದ ಆಕಾರದ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಸೇರಿದ ಇಳೆಯ ಮುಲೈಮಾರ್ (ಸ್ತನಗಳು) ಅನ್ನು ತಿರುವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 21
ವಡಿವೇಲು ಎರಡು ಭುಜಗಳನ್ನು ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕಾಪಾಡಲಿ; ಪಿಡರಿಗಳೆರಡನ್ನೂ (ಕತ್ತಿನ ಹಿಂಭಾಗ) ದೊಡ್ಡ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಅಂದದೊಂದಿಗೆ ಬೆನ್ನನ್ನು ಅರುಳ್ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಹದಿನಾರು ಪಳುಪತಿಗಳನ್ನು (ಮೂಳೆಗಳು?) ಪರುವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 22
ವೆಟ್ರಿವೇಲು ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ ಕಾಪಾಡಲಿ; ಸಣ್ಣ ಸೊಂಟವನ್ನು ಅಂದವಾಗಿ ಸೆವ್ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ನಾಣಾಂಗ್ ಕಯಿಟ್ರನ್ನು (ನಾಚಿಕೆಯ ಹಗ್ಗ?) ಒಳ್ಳೆಯ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಆಣ್ ಕುರಿಗಳೆರಡನ್ನೂ (ಪುರುಷಾಂಗ) ಅಯಿಲ್ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 23
ಪಿಟ್ಟಗಳೆರಡನ್ನೂ (ಪೃಷ್ಠ) ದೊಡ್ಡ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕುತವನ್ನು (ನಿತಂಬ) ವಡಿವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ದಪ್ಪನೆಯ ತೊಡೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಪರುವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 24
ಬಾಣದಂತಿರುವ ಕಾಲಿನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕಿರಣಗಳ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಐದು ಬೆರಳುಗಳ ಪಾದಗಳನ್ನು ಅರುಳ್ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಕೈಗಳೆರಡನ್ನೂ ಕರುಣೆಯ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 25
ಮುಂಗೈಗಳೆರಡನ್ನೂ ಮುರಣ್ವೇಲು (ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ವೇಲು) ಕಾಪಾಡಲಿ; ಹಿಂಗೈಗಳೆರಡನ್ನೂ ಹಿಂದಿನವಳು (ವಲ್ಲಿ) ಇರಲು; ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿಯು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹಾಯವಾಗಲಿ; ನಾಭಿಕಮಲವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಮೂರು ನಾಡಿಗಳನ್ನು ಮುನಿವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 26
ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಅಡಿಯೇನ ಮಾತುಗಳು ಚಲಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬಂದು ಕನಕವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಬರುವ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ವಜ್ರದ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಅರ್ಧ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅನೆಯವೇಲು (ಸಮಾನವಾದ ವೇಲು) ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 27
ಏಮದಲ್ಲಿ (ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಸಾಮದಲ್ಲಿ (ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲ) ಎದುರಿಸುವ ವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ತಾಮಸವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ ಚತುರವೇಲು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಕಾಪಾಡು ಕಾಪಾಡು ಕನಕವೇಲು ಕಾಪಾಡು; ನೋಡು ನೋಡು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೋಡು; ತಾಕು ತಾಕು ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ತಾಕು.
ಶ್ಲೋಕ 28
ನೋಡು ನೋಡು ಪಾಪವು ಧೂಳಾಗಲು; ಬಿಲ್ಲಿ ಸೂನಿಯಂ (ಮಾಟ) ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಶತ್ರುಗಳು ದೂರವಾಗಲು; ಬಲವಾದ ಭೂತಗಳು, ವಲಾಟಿಕ ಪೇಯ್ಗಳು, ಕಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಅಡಂಗದ ಮುನಿಯೂ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಪುಳಕ್ಕಡೆ ಮುನಿಯೂ.
ಶ್ಲೋಕ 29
ಬೆಂಕಿಯ ಬಾಯಿಯ ಪೇಯ್ಗಳು, ಕುರಳೈ ಪೇಯ್ಗಳು, ಹೆಂಗಸರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸರು, ಅಡಿಯನನ್ನು ಕಂಡರೆ ಅಲರಿ ಕಲಂಗಿಡಲು; ಇರಿಸು ಕಾಟೇರಿ, ಈ ದುಃಖದ ಸೇನೆಯೂ, ಎಲ್ಲಿಯಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲೂ ಎದುರಾಗುವ ಅಣ್ಣರೂ.
ಶ್ಲೋಕ 30
ದೊಡ್ಡ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಕಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲರೂ, ವಿಟ್ಟಾಂಗಾರರೂ, ಅತಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೇಯ್ಗಳೂ, ತಂಡಿಯಕ್ಕಾರರೂ, ಚಂಡಾಲರೂ, ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಲೂ ಇಡಿಯಂತೆ ಬಿದ್ದು ಓಡಿಹೋಗಲು.
ಶ್ಲೋಕ 31
ಆನೆಯ ಕಾಲಿನ ಕೆಳಗಿನ ಅರುಂಬಾ ವೈಗಳು (ಒಂದು ಬಗೆಯ ಮಾಟ), ಬೆಕ್ಕಿನ ಕೂದಲು, ಮಕ್ಕಳ ಎಲುಬು, ಉಗುರು ಮತ್ತು ಕೂದಲು, ಉದ್ದನೆಯ ತಲೆಬುರುಡೆ, ಬೊಂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಕಲಶಗಳ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ.
ಶ್ಲೋಕ 32
ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೂತಿಟ್ಟ ವಂಚನೆಯನ್ನೂ, ಒಟ್ಟಿಯ ಚೆರುಕ್ಕು (ಒಂದು ಮಾಟ), ಒಟ್ಟಿಯ ಬೊಂಬೆಯನ್ನೂ, ಹಣ ಮತ್ತು ಪಣವೂ, ಕಾವು ಮತ್ತು ಅನ್ನವೂ, ಓದುವ ಅಂಜನವೂ, ಒಂದೇ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದೂ.
ಶ್ಲೋಕ 33
ಅಡಿಯನನ್ನು ಕಂಡರೆ ಅಲೈಂದು ಕುಲೈಂದಿಡಲು; ಶತ್ರುಗಳು ಮತ್ತು ವಂಚಕರು ಬಂದು ನಮಸ್ಕರಿಸಲು; ಕಾಲದೂತನು ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡರೆ ಕಲಂಗಿಡಲು; ಅಂಜಿ ನಡುಗಿಡಲು, ಅರಂಡು ಪುರಂಡಿಡಲು.
ಶ್ಲೋಕ 34
ಬಾಯಿ ತೆರೆದು ಅಲರಿ, ಬುದ್ಧಿ ಕೆಟ್ಟು ಓಡಲು; ನೆಲದಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟಲು, ಪಾಶದ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಅಂಗವು ಕತರಿಡಲು ಕಟ್ಟು; ಕಟ್ಟಿ ಉರುಟ್ಟು, ಕೈಕಾಲು ಮುರಿಯಲು.
ಶ್ಲೋಕ 35
ಕಟ್ಟು ಕಟ್ಟು ಕತರಿಡಲು ಕಟ್ಟು; ಮುಟ್ಟು ಮುಟ್ಟು ಮುಳಿಗಳು ಪಿತುಂಗಿಡಲು; ಚೆಕ್ಕು ಚೆಕ್ಕು ಚೆದಿಲು ಚೆದಿಲಾಗಿ; ಸೊಕ್ಕು ಸೊಕ್ಕು ಸೂರ್ಪ್ಪಕೈ ಸೊಕ್ಕು.
ಶ್ಲೋಕ 36
ಕುತ್ತು ಕುತ್ತು ಹರಿತವಾದ ವೇಲಿನಿಂದ; ಪಟ್ಟು ಪಟ್ಟು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆ; ತಣಲೆರಿ ತಣಲೆರಿ ತಣಲದು ವಾಗಿ; ಬಿಡು ಬಿಡು ವೇಲನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಓಡಲು.
ಶ್ಲೋಕ 37
ಹುಲಿ ಮತ್ತು ನರಿ, ಪುನ್ನರಿ ನಾಯಿ, ಇಲಿ ಮತ್ತು ಕರಡಿ, ಇನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಓಡಲು; ಚೇಳು ಮತ್ತು ಹಾವು, ಸೆಯ್ಯಾನ್ ಪೂರಾನ್ (ಒಂದು ವಿಷಕಾರಿ ಜಂತು), ಕಚ್ಚಲು ವಿಷಗಳು ಕಚ್ಚಿ ದುಃಖದ ಅಂಗ.
ಶ್ಲೋಕ 38
ಏರಿದ ವಿಷಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಇಳಿಯಲು; ಒಳಿಪ್ಪು ಮತ್ತು ಸುಳುಕ್ಕು (ಉಳುಕು), ಒಂದು ತಲೆ ನೋವು, ವಾತ, ಸೈತ್ಯ (ಕ್ಷಯ?), ವಲಿಪ್ಪು (ಸೆಳೆತ), ಪಿತ್ತ, ಸೂಲೈ, ಸಯಂಗುನ್ಮ (ಗಂತಿ), ಸೊಕ್ಕು, ಸಿರಂಕು (ಕಜ್ಜಿ).
ಶ್ಲೋಕ 39
ಕುಡೈಚ್ಚಲ್ (ತುರಿಕೆ), ಸಿಲಂದಿ (ಒಂದು ಚರ್ಮರೋಗ), ಕುಡಲ್ವಿಪ್ಪಿರಿತಿ (ಕರುಳಿನ ಉರಿಯೂತ?), ಪಕ್ಕದ ಪ್ಲವೈ (ಹುಣ್ಣು), ಪಡರ್ತೊಡೈ ವಾಳೈ (ಹರಡುವ ತೊಡೆಯ ಹುಣ್ಣು?), ಕಡುವನ್ ಪಡುವನ್ (ಒಂದು ರೋಗ), ಕೈತ್ತಾಳ್ ಸಿಲಂದಿ (ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೋಗ), ಪಲ್ಕುತ್ತರಣೈ (ಹಲ್ಲುನೋವು?), ಪರು ಅರೈಯಾಪ್ಪುಂ (ದೊಡ್ಡ ಸೊಂಟದ ನೋವು?).
ಶ್ಲೋಕ 40
ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳೂ ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡರೆ ನಿಲ್ಲದೆ ಓಡಲು ನೀನು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸು; ಏಳು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳೂ ನನಗೆ ಸಂಬಂಧವಾಗಲು; ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಎಲ್ಲರೂ ನನಗಾಗಿ.
ಶ್ಲೋಕ 41
ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುವ ರಾಜರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಂಬಂಧವಾಗಲು; ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ನಿನ್ನ ತಿರುನಾಮ; ಸರವಣಭವನೇ, ಶೈಲೊಳಿಭವನೇ, ತ್ರಿಪುರಭವನೇ, ತಿಗಳೊಳಿಭವನೇ.
ಶ್ಲೋಕ 42
ಪರಿಪುರಭವನೇ, ಭವಮೊಳಿಭವನೇ; ಅರಿತಿರುಮರುಗನೇ, ಅಮರಾವತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕಠಿಣ ಸೆರೆಯಿಂದ ಬಿಡಿಸಿದಾತನೇ; ಕಂದಾ, ಗುಹನೇ, ಕಿರಣಗಳ ವೇಲವನೇ.
ಶ್ಲೋಕ 43
ಕಾರ್ತಿಕೇಯನೇ, ಕದಂಬನೇ, ಕದಂಬನನ್ನು (ಅಸುರ) ಇಡುಂಬನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ಇನಿಯವೇಲ ಮುರುಗನೇ; ತನಿಕಾಸಲನೇ (ಏಕೈಕ ಪರ್ವತದವನೇ?), ಶಂಕರನ ಪುತ್ರನೇ; ಕತಿರ್ಕಾಮತ್ತುರೈ (ಸೂರ್ಯನ ಕಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ) ಕಿರಣಗಳ ವೇಲ ಮುರುಗನೇ.
ಶ್ಲೋಕ 44
ಪಳನಿಯ ಪದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬಾಲಕುಮಾರನೇ; ಆವಿನನ್ ಕುಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಂದದ ವೇಲನೇ; ಚೆಂತಿನ್ಮಾಮಲೈಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಚೆಂಗಲ್ವರಾಯನೇ; ಸಮರಾಪುರಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಷಣ್ಮುಖದ ಅರಸನೇ.
ಶ್ಲೋಕ 45
ಕಾರಾರ್ ಕುಳಲಾಳ್ (ಕಪ್ಪನೆಯ ಕೂದಲಿನವಳು) ಕಲೈಮಗಳು (ಸರಸ್ವತಿ) ಚೆನ್ನಾಗಿ ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಲು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಡಲು; ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿರುವ ಎಂತೈ ಮುರುಗನನ್ನು ಹಾಡಿದೆನು, ಆಡಿದೆನು, ಪರವಶನಾಗಿ.
ಶ್ಲೋಕ 46
ಆಡಿದೆನು, ನಾಡಿದೆನು (ಹುಡುಕಿದೆನು) ಆವಿನನ್ ಭೂತಿಯನ್ನು (ವಿಭೂತಿ) ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಾನು ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲು; ಪಾಶದ ವಿನೆಗಳು (ಕರ್ಮಗಳು) ಹಿಡಿತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಿನ್ನ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 47
ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು; ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಸೊನ್ನ (ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರ) ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೇಲಾಯುಧನು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಅಡಿಯೇನು ವೈಭವದಿಂದ ಬಾಳಲಿ; ಬಾಳಲಿ ಬಾಳಲಿ ಮಯಿಲೋನು ಬಾಳಲಿ.
ಶ್ಲೋಕ 48
ಬಾಳಲಿ ಬಾಳಲಿ ವಡಿವೇಲು ಬಾಳಲಿ; ಬಾಳಲಿ ಬಾಳಲಿ ಮಲೆಕುರು (ಬೆಟ್ಟದ ಕುರು ಜನಾಂಗದವನು) ಬಾಳಲಿ; ಬಾಳಲಿ ಬಾಳಲಿ ಮಲೆಕುರು ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾಳಲಿ; ಬಾಳಲಿ ಬಾಳಲಿ ವಾರಣತ್ವಸಂ (ಆನೆಯ ಧ್ವಜ).
ಶ್ಲೋಕ 49
ಬಾಳಲಿ ಬಾಳಲಿ ನನ್ನ ಬಡತನಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗಲು; ಎಷ್ಟು ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳು, ಎಷ್ಟು ತಪ್ಪುಗಳು, ಎಷ್ಟು ಅಡಿಯೇನು ಎಷ್ಟು ಮಾಡಿದರೂ; ತಂದೆಯು ನೀನು, ಗುರು, ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ.
ಶ್ಲೋಕ 50
ತಾಯಿಯು ಕುರುಮಗಳು, ತಾಯಿಯೇ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ; ಮಗನೆಂದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡದೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು; ಮೈಂದನೆಂದು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿ; ಶರಣೆಂದು ಅಡಿಯವರು ಬೆಳೆಯಲು ಅನುಗ್ರಹಿಸು.
ಶ್ಲೋಕ 51
ಕಂದರ ಷಷ್ಠಿ ಕವಚವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಬಾಲಕನು ದೇವರಾಯನು ಹೇಳಿದುದನ್ನು; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ; ಆಚಾರದಿಂದ ಅಂಗವನ್ನು ತೊಳೆದು.
ಶ್ಲೋಕ 52
ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒಂದೇ ನೆನಪಾಗಿ; ಕಂದರ ಷಷ್ಠಿ ಕವಚವನ್ನು ಇದನ್ನು; ಮನಸ್ಸು ಕಲಂಗದೆ ಧ್ಯಾನಿಸುವವರು; ಒಂದು ದಿನ ಮೂವತ್ತಾರು ಸಲ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಓದಿ ಜಪಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಭೂತಿ ಧರಿಸಲು.
ಶ್ಲೋಕ 53
ಅಷ್ಟ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿರುವವರೆಲ್ಲರೂ ವಶವಾಗಿ; ದಿಕ್ಕಿನ ರಾಜರೆಂಟು ಮಂದಿ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವರು; ಶತ್ರುಗಳೆಲ್ಲರೂ ಬಂದು ನಮಸ್ಕರಿಸುವರು.
ಶ್ಲೋಕ 54
ನವಗ್ರಹಗಳು ಸಂತೋಷಿಸಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೊಡುವುವು; ನವಮದನೆನ (ಕಾಮದೇವನಂತೆ) ಒಳ್ಳೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವರು; ಯಾವಾಗಲೂ ಹದಿನಾರು ಆಯುಷ್ಯದಿಂದ ಬಾಳುವರು; ಕಂದರ ಕೈಯ ವೇಲಾದ ಕವಚದ ಪಾದವನ್ನು.
ಶ್ಲೋಕ 55
ದಾರಿಯಾಗಿ ಕಾಣಲು ನಿಜವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವುದು; ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಕಾಣಲು ಪೇಯ್ಗಳು ಹೆದರಿ ಓಡುವುವು; ಕೆಟ್ಟವರನ್ನು ಧೂಳಿಧೂಳಾಗಿ ಮಾಡುವುದು; ಒಳ್ಳೆಯವರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದು.
ಶ್ಲೋಕ 56
ಸರ್ವ ಶತ್ರು ಸಂಹಾರದ ಪಾದ; ತಿಳಿದು ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಅಷ್ಟಲಕ್ಷ್ಮಿಗಳಲ್ಲಿ ವೀರಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ಔತಣವಾಗಿ; ಸೂರಪದ್ಮನನ್ನು ಛೇದಿಸಿದ ಕೈಯಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಮೃತವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ.
ಶ್ಲೋಕ 57
ಗುರುಪರನು ಪಳನಿ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಚಿಕ್ಕ ಕುಳಂತೈ (ಮಗು)ಯ ಸೇವಡಿ (ಕೆಂಪು ಪಾದ)ಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ನನ್ನನ್ನು ತಡೆದು ಆಳಲು ನನ್ನ ಹೃದಯವು.
ಶ್ಲೋಕ 58
ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವ ವೇಲವನೇ ನಮಸ್ಕಾರ! ದೇವತೆಗಳ ಸೇನಾಪತಿಯೇ ನಮಸ್ಕಾರ! ಕುರುಮಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ರಾಜನೇ ನಮಸ್ಕಾರ! ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳ ದಿವ್ಯ ದೇಹನೇ ನಮಸ್ಕಾರ!
ಶ್ಲೋಕ 59
ಇಡುಂಬಾಯುಧನೇ (ಇಡುಂಬನೆಂಬ ಅಸುರನನ್ನು ಕೊಂದವನೇ) ಇಡುಂಬನೇ ನಮಸ್ಕಾರ! ಕದಂಬನೇ ನಮಸ್ಕಾರ! ಕಂದನೇ ನಮಸ್ಕಾರ! ವೆಟ್ಚಿ (ಒಂದು ಹೂ)ಯನ್ನು ಧರಿಸುವ ವೇಲೇ ನಮಸ್ಕಾರ! ಉನ್ನತ ಪರ್ವತದ ಕನಕ ಸಭೆಗೆ ಅರಸನೇ!
ಶ್ಲೋಕ 60
ಮಯಿಲು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವವನೇ, ಮಲರಡಿ (ಹೂವಿನ ಪಾದ)ಗಳಿಗೆ ಶರಣು! ಶರಣು ಶರಣು ಸರವಣಭವ ಓಂ! ಶರಣು ಶರಣು ಷಣ್ಮುಖನೇ ಶರಣು! ಶರಣು ಶರಣು ಷಣ್ಮುಖನೇ ಶರಣು!
ಶ್ಲೋಕ 61
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ
ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ
- ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಕಂದ ಷಷ್ಠಿ ಕವಚಂ ತಮಿಳು ಶೈವ ಪರಂಪರೆಯ ಭಕ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರ; ಇದನ್ನು ದೇವರಾಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಪಠ್ಯವು ಇದರ ಸಂಸ್ಕೃತ ಲಿಪಿ ರೂಪವನ್ನು ಅವರ ತಮಿಳು ರಚನೆಯ ಲಿಪ್ಯಂತರವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಆರು ದಿನಗಳ ಸ್ಕಂದ ಷಷ್ಠಿ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಹಬ್ಬ ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಕಥೆಯಂತೆ, ರಾಕ್ಷಸ ಸೂರಪದ್ಮನ ಮೇಲೆ ಭಗವಾನ್ ಮುರುಗನ ವಿಜಯವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ‘ಕವಚ’ (ರಕ್ಷಾಕವಚ): ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳು, ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲು ಭಕ್ತನ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕಾಯುವಂತೆ ಮುರುಗನ ವೇಲನ್ನು ಬೇಡುತ್ತದೆ.
ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ
ರಚಿಸಿದವರು: Devaraya Swamigal
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಕರ್ತೃ ಮತ್ತು ಮೂಲ
ಈ ಕವಚವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ದೇವರಾಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯವು 52ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು “ಬಾಲನ್ ದೇವರಾಯನ್” (ಬಾಲ ದೇವರಾಯ) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದೆ — ಇದನ್ನು ಹಾಡಿದವರು ಅವರೇ. ಇದು ಕವಚಂ (ರಕ್ಷಾಕವಚ) ಎಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಭಕ್ತನಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರಾಣಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರಚನೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ತಲೆಯಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಮುರುಗನ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಂಪನ ಪರಿಣಾಮಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ಲಯಬದ್ಧ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳ ವಿಭಾಗ (“ರರರರ” ಮತ್ತು “ಡುಡುಡುಡು” ನಂತಹ) ಇದರಲ್ಲಿದೆ; ದೂರ ಮಾಡಬೇಕಾದ ರೋಗಗಳು, ದುಷ್ಟಾತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನೂ ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಪೌರಾಣಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಮುರುಗನ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. 57ನೇ ಶ್ಲೋಕ ರಾಕ್ಷಸ ಸೂರಪದ್ಮನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಅವನನ್ನು ದೇವಸೇನೆಯ ಸೇನಾಪತಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ಸೋದರಳಿಯ ಎಂದು ಕರೆದು, ಬೇಡರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಮಗಳಾದ ಅವನ ಪತ್ನಿ ವಳ್ಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವನ ಆರು ಮುಖಗಳು (ಷಣ್ಮುಖ), ಹನ್ನೆರಡು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧ ಹಿಡಿದ ಹನ್ನೆರಡು ತೋಳುಗಳನ್ನೂ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪಠಣ ಅಭ್ಯಾಸ
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ (52ನೇ ಶ್ಲೋಕ “ಕಾಲೈಯಿಲ್ ಮಾಲೈಯಿಲ್” ಎನ್ನುತ್ತದೆ — ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ); ಸ್ಕಂದ ಷಷ್ಠಿಯ ಆರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 53ನೇ ಶ್ಲೋಕ ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ 36 ಬಾರಿ ಪಠಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಶತ್ರುಗಳ ವಶ, ಒಂಬತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಎಂಟು ರೂಪಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಂತಹ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಅಂಶಗಳು
ಸ್ತೋತ್ರದ ಬಹುಭಾಗ ವಿವಿಧ ಅನಾರೋಗ್ಯಗಳನ್ನು (ಜ್ವರ, ಚರ್ಮ ರೋಗಗಳು, ವಿಷದ ಪರಿಣಾಮ) ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು (ಕ್ಷುದ್ರ ವಿದ್ಯೆ, ದುಷ್ಟಾತ್ಮಗಳು, ಶಾಪಗಳು) ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿ, ಅವುಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಅಡೆತಡೆಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ರೋಗಗಳು ಗುಣವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತನ ಸುತ್ತ ರಕ್ಷಣಾ ಪ್ರಭಾವಳಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
Murugan
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
