When is the best time and day to chant ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಭುಜಂಗ ಸ್ತೋತ್ರ?

It is traditionally most auspicious to recite during ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ, especially on ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ). Traditional offerings include ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ.

What are the benefits of regularly chanting ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಭುಜಂಗ ಸ್ತೋತ್ರ?

According to sacred tradition, regular recitation brings: ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ.

ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮುರುಗನ್

ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಭುಜಂಗ ಸ್ತೋತ್ರ

ಭುಜಂಗ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ, ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ರಚನೆಯೆಂದು ಹೇಳಲಾದ 33 ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸ್ತೋತ್ರ; ಭಗವಾನ್ ಮುರುಗನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಮರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಆತನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತದೆ.

ಶ್ಲೋಕಗಳು

ಸದಾ ಬಾಲರೂಪಾಽಪಿ ವಿಘ್ನಾದ್ರಿಹನ್ತ್ರೀ ಮಹಾದನ್ತಿವಕ್ತ್ರಾಽಪಿ ಪಞ್ಚಾಸ್ಯಮಾನ್ಯಾ ವಿಧೀನ್ದ್ರಾದಿಮೃಗ್ಯಾ ಗಣೇಶಾಭಿಧಾ ಮೇ ವಿಧತ್ತಾಂ ಶ್ರಿಯಂ ಕಾಽಪಿ ಕಲ್ಯಾಣಮೂರ್ತಿಃ

sadaa baalaroopaa'pi vighnaadrihantree mahaadantivaktraa'pi pancaasyamaanyaa vidheendraadimrigyaa ganeshaabhidhaa me vidhattaam shriyam kaa'pi kalyaanamoortih | 1 |

ಸದಾ ಬಾಲರೂಪಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ವಿಘ್ನಗಳೆಂಬ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳೂ, ಮಹಾ ಆನೆಯ ಮುಖವುಳ್ಳವಳೂ, ಪಂಚಮುಖನಾದ ಪರಮಶಿವನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳೂ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನೇ ಮೊದಲಾದ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅನ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಡುವವಳೂ, ಗಣೇಶ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನುಳ್ಳವಳೂ ಆದ ಆ ಕಲ್ಯಾಣಮೂರ್ತಿಯು ನನಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡಲಿ.

ಶ್ಲೋಕ 1

ನ ಜಾನಾಮಿ ಶಬ್ದಂ ನ ಜಾನಾಮಿ ಚಾರ್ಥಂ ನ ಜಾನಾಮಿ ಪದ್ಯಂ ನ ಜಾನಾಮಿ ಗದ್ಯಮ್ ಚಿದೇಕಾ ಷಡಾಸ್ಯಾ ಹೃದಿ ದ್ಯೋತತೇ ಮೇ ಮುಖಾನ್ನಿಃಸರನ್ತೇ ಗಿರಶ್ಚಾಪಿ ಚಿತ್ರಮ್

na jaanaami shabdam na jaanaami caartham na jaanaami padyam na jaanaami gadyam cidekaa shadaasyaa hridi dyotate me mukhaannihsarante girashcaapi citram | 2 |

ನನಗೆ ಶಬ್ದವೂ ತಿಳಿಯದು, ಅರ್ಥವೂ ತಿಳಿಯದು; ಪದ್ಯವೂ ತಿಳಿಯದು, ಗದ್ಯವೂ ತಿಳಿಯದು. ಆದರೆ ಏಕಮೇವವಾದ ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪನೂ, ಆರು ಮುಖಗಳುಳ್ಳವನೂ ಆದ ಆ ದೇವನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಮತ್ತು ಆತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಮುಖದಿಂದ ವಾಕ್ಕುಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತಿವೆ – ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವೇ ಸರಿ.

ಶ್ಲೋಕ 2

ಮಯೂರಾಧಿರೂಢಂ ಮಹಾವಾಕ್ಯಗೂಢಂ ಮನೋಹಾರಿದೇಹಂ ಮಹಚ್ಚಿತ್ತಗೇಹಮ್ ಮಹೀದೇವದೇವಂ ಮಹಾವೇದಭಾವಂ ಮಹಾದೇವಬಾಲಂ ಭಜೇ ಲೋಕಪಾಲಮ್

mayooraadhiroodham mahaavaakyagoodham manohaarideham mahaccittageham maheedevadevam mahaavedabhaavam mahaadevabaalam bhaje lokapaalam | 3 |

ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಆರೂಢನಾಗಿರುವ, ಮಹಾವಾಕ್ಯಗಳ ಗೂಢಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ, ಮನೋಹರವಾದ ದೇಹವುಳ್ಳ, ಮಹತ್ತಾದ ಚಿತ್ತವೇ ಗೃಹವಾಗಿ ಉಳ್ಳ, ಭೂಮಂಡಲದ ದೇವದೇವನೂ, ಮಹಾವೇದಗಳ ಭಾವಾರ್ಥನೂ, ಮಹಾದೇವನಾದ ಶಿವನ ಪುತ್ರನೂ, ಲೋಕಪಾಲಕನೂ ಆದ ಆ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 3

ಯದಾ ಸನ್ನಿಧಾನಂ ಗತಾ ಮಾನವಾ ಮೇ ಭವಾಮ್ಭೋಧಿಪಾರಂ ಗತಾಸ್ತೇ ತದೈವ ಇತಿ ವ್ಯಞ್ಜಯನ್ಸಿನ್ಧುತೀರೇ ಯ ಆಸ್ತೇ ತಮೀಡೇ ಪವಿತ್ರಂ ಪರಾಶಕ್ತಿಪುತ್ರಮ್

yadaa sannidhaanam gataa maanavaa me bhavaambhodhipaaram gataaste tadaiva iti vyanjayansindhuteere ya aaste tameede pavitram paraashaktiputram | 4 |

"ಯಾವಾಗ ನನ್ನ ಸನ್ನಿಧಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರೋ ಆ ಮಾನವರು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೇ ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿದವರಾಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾ ಸಮುದ್ರತೀರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ, ಪವಿತ್ರನೂ, ಪರಾಶಕ್ತಿಯ ಪುತ್ರನೂ ಆದ ಆ ದೇವನನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 4

ಯಥಾಬ್ಧೇಸ್ತರಙ್ಗಾ ಲಯಂ ಯಾನ್ತಿ ತುಙ್ಗಾ- ಸ್ತಥೈವಾಪದಃ ಸನ್ನಿಧೌ ಸೇವತಾಂ ಮೇ ಇತೀವೋರ್ಮಿಪಙ್ಕ್ತೀರ್ನೃಣಾಂ ದರ್ಶಯನ್ತಂ ಸದಾ ಭಾವಯೇ ಹೃತ್ಸರೋಜೇ ಗುಹಂ ತಮ್

yathaabdhestarangaa layam yaanti tungaa- stathaivaapadah sannidhau sevataam me iteevormipankteernrinaam darshayantam sadaa bhaavaye hritsaroje guham tam | 5 |

"ಸಮುದ್ರದ ಎತ್ತರದ ಅಲೆಗಳು ತೀರದಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುವಂತೆಯೇ, ನನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸುವ ಮನುಷ್ಯರ ಸಂಕಟಗಳೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅಲೆಗಳ ಸಾಲುಗಳ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸುತ್ತಿರುವ, ಆ ಗುಹನನ್ನು (ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನನ್ನು) ನಾನು ಸದಾ ನನ್ನ ಹೃದಯಕಮಲದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 5

ಗಿರೌ ಮನ್ನಿವಾಸೇ ನರಾ ಯೇಽಧಿರೂಢಾ- ಸ್ತದಾ ಪರ್ವತೇ ರಾಜತೇ ತೇಽಧಿರೂಢಾಃ ಇತೀವ ಬ್ರುವನ್ಗನ್ಧಶೈಲಾಧಿರೂಢಃ ಸ ದೇವೋ ಮುದೇ ಮೇ ಸದಾ ಷಣ್ಮುಖೋಽಸ್ತು

girau mannivaase naraa ye'dhiroodhaa- stadaa parvate raajate te'dhiroodhaah iteeva bruvangandhashailaadhiroodhah sa devo mude me sadaa shanmukho'stu | 6 |

"ನನ್ನ ನಿವಾಸವಾದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಯಾರು ಏರುವರೋ ಅವರು ಆಗ ಶೋಭಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾ ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಆರೂಢನಾಗಿರುವ, ಆ ಷಣ್ಮುಖನು ನನಗೆ ಸದಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಲಿ.

ಶ್ಲೋಕ 6

ಮಹಾಮ್ಭೋಧಿತೀರೇ ಮಹಾಪಾಪಚೋರೇ ಮುನೀನ್ದ್ರಾನುಕೂಲೇ ಸುಗನ್ಧಾಖ್ಯಶೈಲೇ ಗುಹಾಯಾಂ ವಸನ್ತಂ ಸ್ವಭಾಸಾ ಲಸನ್ತಂ ಜನಾರ್ತಿಂ ಹರನ್ತಂ ಶ್ರಯಾಮೋ ಗುಹಂ ತಮ್

mahaambhodhiteere mahaapaapacore muneendraanukoole sugandhaakhyashaile guhaayaam vasantam svabhaasaa lasantam janaartim harantam shrayaamo guham tam | 7 |

ಮಹಾ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುವ, ಮುನೀಂದ್ರರಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾದ, ಸುಗಂಧ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ, ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ವಂತ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಜನರ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಹರಿಸುವ ಆ ಗುಹನನ್ನು ನಾವು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಶ್ಲೋಕ 7

ಲಸತ್ಸ್ವರ್ಣಗೇಹೇ ನೃಣಾಂ ಕಾಮದೋಹೇ ಸುಮಸ್ತೋಮಸಞ್ಛನ್ನಮಾಣಿಕ್ಯಮಞ್ಚೇ ಸಮುದ್ಯತ್ಸಹಸ್ರಾರ್ಕತುಲ್ಯಪ್ರಕಾಶಂ ಸದಾ ಭಾವಯೇ ಕಾರ್ತಿಕೇಯಂ ಸುರೇಶಮ್

lasatsvarnagehe nrinaam kaamadohe sumastomasanchannamaanikyamance samudyatsahasraarkatulyaprakaasham sadaa bhaavaye kaartikeyam suresham | 8 |

ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವ ಸುವರ್ಣಮಯವಾದ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯರ ಇಷ್ಟಗಳನ್ನು ನೀಡುವ, ಹೂವಿನ ರಾಶಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಮಾಣಿಕ್ಯದ ಪೀಠದಲ್ಲಿ, ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಕಾಶವುಳ್ಳ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯನೆಂಬ ದೇವೇಂದ್ರನನ್ನು ನಾನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 8

ರಣದ್ಧಂಸಕೇ ಮಞ್ಜುಲೇಽತ್ಯನ್ತಶೋಣೇ ಮನೋಹಾರಿಲಾವಣ್ಯಪೀಯೂಷಪೂರ್ಣೇ ಮನಃಷಟ್ಪದೋ ಮೇ ಭವಕ್ಲೇಶತಪ್ತಃ ಸದಾ ಮೋದತಾಂ ಸ್ಕನ್ದ ತೇ ಪಾದಪದ್ಮೇ

ranaddhamsake manjule'tyantashone manohaarilaavanyapeeyooshapoorne manahshatpado me bhavakleshataptah sadaa modataam skanda te paadapadme | 9 |

ಝೇಂಕರಿಸುವ ಹಂಸಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಮನೋಹರವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಕೆಂಪಾದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಲಾವಣ್ಯವೆಂಬ ಅಮೃತದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಸ್ಕಂದನೇ, ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರದ ಕ್ಲೇಶದಿಂದ ತಪಿಸುತ್ತಿರುವ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸೆಂಬ ಭ್ರಮರವು ಸದಾ ಆನಂದಿಸಲಿ.

ಶ್ಲೋಕ 9

ಸುವರ್ಣಾಭದಿವ್ಯಾಮ್ಬರೈರ್ಭಾಸಮಾನಾಂ ಕ್ವಣತ್ಕಿಙ್ಕಿಣೀಮೇಖಲಾಶೋಭಮಾನಾಮ್ ಲಸದ್ಧೇಮಪಟ್ಟೇನ ವಿದ್ಯೋತಮಾನಾಂ ಕಟಿಂ ಭಾವಯೇ ಸ್ಕನ್ದ ತೇ ದೀಪ್ಯಮಾನಾಮ್

suvarnaabhadivyaambarairbhaasamaanaam kvanatkinkineemekhalaashobhamaanaam lasaddhemapattena vidyotamaanaam katim bhaavaye skanda te deepyamaanaam | 10 |

ಸ್ಕಂದನೇ, ಸುವರ್ಣದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ದಿವ್ಯ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವ, ಝಣಝಣಿಸುವ ಕಿಂಕಿಣಿಗಳುಳ್ಳ ಮೇಖಲೆಯಿಂದ ಶೋಭಿಸುತ್ತಿರುವ, ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವ ಸುವರ್ಣದ ಪಟ್ಟೆಯಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ನಿನ್ನ ಸೊಂಟವನ್ನು ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 10

ಪುಲಿನ್ದೇಶಕನ್ಯಾಘನಾಭೋಗತುಙ್ಗ- ಸ್ತನಾಲಿಙ್ಗನಾಸಕ್ತಕಾಶ್ಮೀರರಾಗಮ್ ನಮಸ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ತಾರಕಾರೇ ತವೋರಃ ಸ್ವಭಕ್ತಾವನೇ ಸರ್ವದಾ ಸಾನುರಾಗಮ್

pulindeshakanyaaghanaabhogatunga- stanaalinganaasaktakaashmeeraraagam namasyaamyaham taarakaare tavorah svabhaktaavane sarvadaa saanuraagam | 11 |

ಬೇಡರ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ (ವಲ್ಲಿ) ದಟ್ಟವಾದ, ಎತ್ತರವಾದ ಸ್ತನಗಳ ಆಲಿಂಗನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ ಕಾಶ್ಮೀರ ಕುಂಕುಮದಿಂದ ರಂಜಿತವಾದ, ತಾರಕಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೇ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪ್ರೇಮಭರಿತವಾದ ನಿನ್ನ ಎದೆಯನ್ನು ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 11

ವಿಧೌ ಕೢಪ್ತದಣ್ಡಾನ್ ಸ್ವಲೀಲಾಧೃತಾಣ್ಡಾ- ನ್ನಿರಸ್ತೇಭಶುಣ್ಡಾನ್ ದ್ವಿಷತ್ಕಾಲದಣ್ಡಾನ್ ಹತೇನ್ದ್ರಾರಿಷಣ್ಡಾಞ್ಜಗತ್ತ್ರಾಣಶೌಣ್ಡಾನ್ ಸದಾ ತೇ ಪ್ರಚಣ್ಡಾನ್ ಶ್ರಯೇ ಬಾಹುದಣ್ಡಾನ್

vidhau kḷptadandaan svaleelaadhritaandaa- nnirastebhashundaan dvishatkaaladandaan hatendraarishandaanjagattraanashaundaan sadaa te pracandaan shraye baahudandaan | 12 |

ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ದಂಡಗಳಂತಿರುವ, ಸ್ವಲೀಲೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ, ಆನೆಯ ಸೊಂಡಿಲನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಕಾಲದಂಡದಂತಿರುವ, ಇಂದ್ರನ ಶತ್ರುಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ, ಜಗತ್ತಿನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥರಾದ ನಿನ್ನ ಭುಜದಂಡಗಳನ್ನು ನಾನು ಸದಾ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 12

ಸದಾ ಶಾರದಾಃ ಷಣ್ಮೃಗಾಙ್ಕಾ ಯದಿ ಸ್ಯುಃ ಸಮುದ್ಯನ್ತ ಏವ ಸ್ಥಿತಾಶ್ಚೇತ್ಸಮನ್ತಾತ್ ಸದಾ ಪೂರ್ಣಬಿಮ್ಬಾಃ ಕಲಙ್ಕೈಶ್ಚ ಹೀನಾ- ಸ್ತದಾ ತ್ವನ್ಮುಖಾನಾಂ ಬ್ರುವೇ ಸ್ಕನ್ದ ಸಾಮ್ಯಮ್

sadaa shaaradaah shanmrigaankaa yadi syuh samudyanta eva sthitaashcetsamantaat sadaa poornabimbaah kalankaishca heenaa- stadaa tvanmukhaanaam bruve skanda saamyam | 13 |

ಸ್ಕಂದನೇ, ಯಾವಾಗಲೂ ಶರತ್ಕಾಲದ ಆರು ಚಂದ್ರರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸಿ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿಂತಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸದಾ ಪೂರ್ಣಬಿಂಬರಾಗಿ ಕಳಂಕರಹಿತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಆಗ ಮಾತ್ರ ನಿನ್ನ ಮುಖಗಳಿಗೆ ಅವು ಸಮಾನವೆಂದು ಹೇಳಬಲ್ಲೆ.

ಶ್ಲೋಕ 13

ಸ್ಫುರನ್ಮನ್ದಹಾಸೈಃ ಸಹಂಸಾನಿ ಚಞ್ಚ- ತ್ಕಟಾಕ್ಷಾವಲೀಭೃಙ್ಗಸಙ್ಘೋಜ್ಜ್ವಲಾನಿ ಸುಧಾಸ್ಯನ್ದಿಬಿಮ್ಬಾಧರಾಣೀಶಸೂನೋ ತವಾಲೋಕಯೇ ಷಣ್ಮುಖಾಮ್ಭೋರುಹಾಣಿ

sphuranmandahaasaih sahamsaani canca- tkataakshaavaleebhringasanghojjvalaani sudhaasyandibimbaadharaaneeshasoono tavaalokaye shanmukhaambhoruhaani | 14 |

ಮಂದಹಾಸವೆಂಬ ಹಂಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವ, ಕಟಾಕ್ಷಗಳೆಂಬ ಭ್ರಮರಸಮೂಹದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವ, ಅಮೃತವನ್ನು ಸುರಿಸುವ ದಾಡಿಮ್ಮದಂಥ ಅಧರಗಳುಳ್ಳ, ಶಿವನ ಪುತ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ಆರು ಮುಖಕಮಲಗಳನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 14

ವಿಶಾಲೇಷು ಕರ್ಣಾನ್ತದೀರ್ಘೇಷ್ವಜಸ್ರಂ ದಯಾಸ್ಯನ್ದಿಷು ದ್ವಾದಶಸ್ವೀಕ್ಷಣೇಷು ಮಯೀಷತ್ಕಟಾಕ್ಷಃ ಸಕೃತ್ಪಾತಿತಶ್ಚೇ- ದ್ಭವೇತ್ತೇ ದಯಾಶೀಲ ಕಾ ನಾಮ ಹಾನಿಃ

vishaaleshu karnaantadeergheshvajasram dayaasyandishu dvaadashasveekshaneshu mayeeshatkataakshah sakritpaatitashce- dbhavette dayaasheela kaa naama haanih | 15 |

ಅಗಲವಾದ, ಕಿವಿಯವರೆಗೆ ಉದ್ದವಾದ, ಸದಾ ದಯೆಯನ್ನು ಸುರಿಸುವ ನಿನ್ನ ಹನ್ನೆರಡು ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಟಾಕ್ಷವು ಬಿದ್ದರೆ, ದಯಾಮಯನೇ, ನಿನಗೆ ಏನು ನಷ್ಟವಿದೆ?

ಶ್ಲೋಕ 15

ಸುತಾಙ್ಗೋದ್ಭವೋ ಮೇಽಸಿ ಜೀವೇತಿ ಷಡ್ಧಾ ಜಪನ್ಮನ್ತ್ರಮೀಶೋ ಮುದಾ ಜಿಘ್ರತೇ ಯಾನ್ ಜಗದ್ಭಾರಭೃದ್ಭ್ಯೋ ಜಗನ್ನಾಥ ತೇಭ್ಯಃ ಕಿರೀಟೋಜ್ಜ್ವಲೇಭ್ಯೋ ನಮೋ ಮಸ್ತಕೇಭ್ಯಃ

sutaangodbhavo me'si jeeveti shaddhaa japanmantrameesho mudaa jighrate yaan jagadbhaarabhridbhyo jagannaatha tebhyah kireetojjvalebhyo namo mastakebhyah | 16 |

"ನನ್ನ ಪುತ್ರನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಅಂಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಬದುಕಿರು" ಎಂದು ಆರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸುತ್ತಾ, ಆನಂದದಿಂದ ಆಘ್ರಾಣಿಸುವ, ಜಗತ್ತಿನ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತ, ಜಗನ್ನಾಥನೇ, ಕಿರೀಟಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವ ನಿನ್ನ ತಲೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 16

ಸ್ಫುರದ್ರತ್ನಕೇಯೂರಹಾರಾಭಿರಾಮ- ಶ್ಚಲತ್ಕುಣ್ಡಲಶ್ರೀಲಸದ್ಗಣ್ಡಭಾಗಃ ಕಟೌ ಪೀತವಾಸಾಃ ಕರೇ ಚಾರುಶಕ್ತಿಃ ಪುರಸ್ತಾನ್ಮಮಾಸ್ತಾಂ ಪುರಾರೇಸ್ತನೂಜಃ

sphuradratnakeyoorahaaraabhiraama- shcalatkundalashreelasadgandabhaagah katau peetavaasaah kare caarushaktih purastaanmamaastaam puraarestanoojah | 17 |

ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ರತ್ನಗಳ ಕೇಯೂರ ಮತ್ತು ಹಾರಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ, ಚಲಿಸುವ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕೆನ್ನೆಗಳ ಪ್ರದೇಶವುಳ್ಳ, ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಪೀತಾಂಬರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದ, ಶಿವನ ಪುತ್ರನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಲಿ.

ಶ್ಲೋಕ 17

ಇಹಾಯಾಹಿ ವತ್ಸೇತಿ ಹಸ್ತಾನ್ಪ್ರಸಾರ್ಯಾ- ಹ್ವಯತ್ಯಾದರಾಚ್ಛಙ್ಕರೇ ಮಾತುರಙ್ಕಾತ್ ಸಮುತ್ಪತ್ಯ ತಾತಂ ಶ್ರಯನ್ತಂ ಕುಮಾರಂ ಹರಾಶ್ಲಿಷ್ಟಗಾತ್ರಂ ಭಜೇ ಬಾಲಮೂರ್ತಿಮ್

ihaayaahi vatseti hastaanprasaaryaa- hvayatyaadaraacchankare maaturankaat samutpatya taatam shrayantam kumaaram haraashlishtagaatram bhaje baalamoortim | 18 |

"ಇಲ್ಲಿ ಬಾ ಮಗು" ಎಂದು ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿ, ಶಂಕರನು ಆದರದಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಿರಲು, ತಾಯಿಯ (ಪಾರ್ವತಿಯ) ತೊಡೆಯಿಂದ ಎದ್ದು ತಂದೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವ, ಶಿವನಿಂದ ಆಲಿಂಗಿತಗಾತ್ರನಾದ ಆ ಬಾಲಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 18

ಕುಮಾರೇಶಸೂನೋ ಗುಹ ಸ್ಕನ್ದ ಸೇನಾ- ಪತೇ ಶಕ್ತಿಪಾಣೇ ಮಯೂರಾಧಿರೂಢ ಪುಲಿನ್ದಾತ್ಮಜಾಕಾನ್ತ ಭಕ್ತಾರ್ತಿಹಾರಿನ್ ಪ್ರಭೋ ತಾರಕಾರೇ ಸದಾ ರಕ್ಷ ಮಾಂ ತ್ವಮ್

kumaareshasoono guha skanda senaa- pate shaktipaane mayooraadhiroodha pulindaatmajaakaanta bhaktaartihaarin prabho taarakaare sadaa raksha maam tvam | 19 |

ಕುಮಾರೇಶ್ವರನ ಪುತ್ರನೇ, ಗುಹನೇ, ಸ್ಕಂದನೇ, ಸೇನಾಪತಿಯೇ, ಶಕ್ತಿಪಾಣಿಯೇ, ಮಯೂರಾರೂಢನೇ, ಬೇಡರ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ (ವಲ್ಲಿ) ಪತಿಯೇ, ಭಕ್ತರ ದುಃಖವನ್ನು ಹರಿಸುವವನೇ, ತಾರಕಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಪ್ರಭುವೇ, ನನ್ನನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸು.

ಶ್ಲೋಕ 19

ಪ್ರಶಾನ್ತೇನ್ದ್ರಿಯೇ ನಷ್ಟಸಂಜ್ಞೇ ವಿಚೇಷ್ಟೇ ಕಫೋದ್ಗಾರಿವಕ್ತ್ರೇ ಭಯೋತ್ಕಮ್ಪಿಗಾತ್ರೇ ಪ್ರಯಾಣೋನ್ಮುಖೇ ಮಯ್ಯನಾಥೇ ತದಾನೀಂ ದ್ರುತಂ ಮೇ ದಯಾಲೋ ಭವಾಗ್ರೇ ಗುಹ ತ್ವಮ್

prashaantendriye nashtasamjne viceshte kaphodgaarivaktre bhayotkampigaatre prayaanonmukhe mayyanaathe tadaaneem drutam me dayaalo bhavaagre guha tvam | 20 |

ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಶಾಂತವಾಗಿ, ಸಂಜ್ಞೆಯು ನಷ್ಟವಾಗಿ, ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಕಫವನ್ನು ಕಕ್ಕುತ್ತಿರುವ ಬಾಯಿಯಿಂದ, ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿರುವ ಅಂಗಗಳಿಂದ, ಮರಣದ ಕಡೆಗೆ ಮುಖಮಾಡಿರುವ ನಾನು ಅನಾಥನಾಗಿರುವಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಯಾಮಯನೇ, ಗುಹನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬಾ.

ಶ್ಲೋಕ 20

ಕೃತಾನ್ತಸ್ಯ ದೂತೇಷು ಚಣ್ಡೇಷು ಕೋಪಾ- ದ್ದಹ ಚ್ಛಿನ್ದ್ಧಿ ಭಿನ್ದ್ಧೀತಿ ಮಾಂ ತರ್ಜಯತ್ಸು ಮಯೂರಂ ಸಮಾರುಹ್ಯ ಮಾ ಭೈರಿತಿ ತ್ವಂ ಪುರಃ ಶಕ್ತಿಪಾಣಿರ್ಮಮಾಯಾಹಿ ಶೀಘ್ರಮ್

kritaantasya dooteshu candeshu kopaa- ddaha cchinddhi bhinddheeti maam tarjayatsu mayooram samaaruhya maa bhairiti tvam purah shaktipaanirmamaayaahi sheeghram | 21 |

ಯಮದೂತರು ಉಗ್ರರಾಗಿ, ಕೋಪದಿಂದ "ಸುಡು, ಕತ್ತರಿಸು, ಸೀಳು" ಎಂದು ನನ್ನನ್ನು ಬೆದರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀನು ನವಿಲನ್ನು ಏರಿ, "ಭಯಪಡಬೇಡ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಶಕ್ತಿಪಾಣಿಯಾಗಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬಾ.

ಶ್ಲೋಕ 21

ಪ್ರಣಮ್ಯಾಸಕೃತ್ಪಾದಯೋಸ್ತೇ ಪತಿತ್ವಾ ಪ್ರಸಾದ್ಯ ಪ್ರಭೋ ಪ್ರಾರ್ಥಯೇಽನೇಕವಾರಮ್ ನ ವಕ್ತುಂ ಕ್ಷಮೋಽಹಂ ತದಾನೀಂ ಕೃಪಾಬ್ಧೇ ನ ಕಾರ್ಯಾನ್ತಕಾಲೇ ಮನಾಗಪ್ಯುಪೇಕ್ಷಾ

pranamyaasakritpaadayoste patitvaa prasaadya prabho praarthaye'nekavaaram na vaktum kshamo'ham tadaaneem kripaabdhe na kaaryaantakaale manaagapyupekshaa | 22 |

ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಬಿದ್ದು, ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸಿ, ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕೃಪಾಸಾಗರನೇ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಳಲು ಸಮರ್ಥನಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾರ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಉಪೇಕ್ಷೆ ಮಾಡಬೇಡ.

ಶ್ಲೋಕ 22

ಸಹಸ್ರಣ್ಡಭೋಕ್ತಾ ತ್ವಯಾ ಶೂರನಾಮಾ ಹತಸ್ತಾರಕಃ ಸಿಂಹವಕ್ತ್ರಶ್ಚ ದೈತ್ಯಃ ಮಮಾನ್ತರ್ಹೃದಿಸ್ಥಂ ಮನಃಕ್ಲೇಶಮೇಕಂ ನ ಹಂಸಿ ಪ್ರಭೋ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಯಾಮಿ

sahasrandabhoktaa tvayaa shooranaamaa hatastaarakah simhavaktrashca daityah mamaantarhridistham manahkleshamekam na hamsi prabho kim karomi kva yaami | 23 |

ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೋಗಿಯಾಗಿದ್ದ ಶೂರನೆಂಬ ಹೆಸರಿನ ತಾರಕಾಸುರನನ್ನೂ, ಸಿಂಹಮುಖನೆಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನೂ ನೀನು ಸಂಹರಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಹೃದಯದೊಳಗಿರುವ ಒಂದೇ ಮನಃಕ್ಲೇಶವನ್ನು ನೀನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನೇನು ಮಾಡಲಿ? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ?

ಶ್ಲೋಕ 23

ಅಹಂ ಸರ್ವದಾ ದುಃಖಭಾರಾವಸನ್ನೋ ಭವಾನ್ದೀನಬನ್ಧುಸ್ತ್ವದನ್ಯಂ ನ ಯಾಚೇ ಭವದ್ಭಕ್ತಿರೋಧಂ ಸದಾ ಕೢಪ್ತಬಾಧಂ ಮಮಾಧಿಂ ದ್ರುತಂ ನಾಶಯೋಮಾಸುತ ತ್ವಮ್

aham sarvadaa duhkhabhaaraavasanno bhavaandeenabandhustvadanyam na yaace bhavadbhaktirodham sadaa kḷptabaadham mamaadhim drutam naashayomaasuta tvam | 24 |

ನಾನು ಸದಾ ದುಃಖಭಾರದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದವನು. ನೀನು ದೀನಬಂಧುವು. ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆಯವರನ್ನು ಬೇಡುವುದಿಲ್ಲ. ಓ ಉಮಾಸುತನೇ, ಭವದ್ಭಕ್ತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ಸದಾ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿರುವ ನನ್ನ ಮನೋವ್ಯಥೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡು.

ಶ್ಲೋಕ 24

ಅಪಸ್ಮಾರಕುಷ್ಠಕ್ಷಯಾರ್ಶಃ ಪ್ರಮೇಹ- ಜ್ವರೋನ್ಮಾದಗುಲ್ಮಾದಿರೋಗಾ ಮಹಾನ್ತಃ ಪಿಶಾಚಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ಭವತ್ಪತ್ರಭೂತಿಂ ವಿಲೋಕ್ಯ ಕ್ಷಣಾತ್ತಾರಕಾರೇ ದ್ರವನ್ತೇ

apasmaarakushthakshayaarshah prameha- jvaronmaadagulmaadirogaa mahaantah pishaacaashca sarve bhavatpatrabhootim vilokya kshanaattaarakaare dravante | 25 |

ಅಪಸ್ಮಾರ, ಕುಷ್ಠ, ಕ್ಷಯ, ಅರ್ಶ, ಪ್ರಮೇಹ, ಜ್ವರ, ಉನ್ಮಾದ, ಗುಲ್ಮ ಮೊದಲಾದ ಮಹಾ ರೋಗಗಳೂ, ಪಿಶಾಚಿಗಳೂ ಸಹ ನಿನ್ನ ವಿಭೂತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೇ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತವೆ, ತಾರಕಾರೇ.

ಶ್ಲೋಕ 25

ದೃಶಿ ಸ್ಕನ್ದಮೂರ್ತಿಃ ಶ್ರುತೌ ಸ್ಕನ್ದಕೀರ್ತಿ- ರ್ಮುಖೇ ಮೇ ಪವಿತ್ರಂ ಸದಾ ತಚ್ಚರಿತ್ರಮ್ ಕರೇ ತಸ್ಯ ಕೃತ್ಯಂ ವಪುಸ್ತಸ್ಯ ಭೃತ್ಯಂ ಗುಹೇ ಸನ್ತು ಲೀನಾ ಮಮಾಶೇಷಭಾವಾಃ

drishi skandamoortih shrutau skandakeerti- rmukhe me pavitram sadaa taccaritram kare tasya krityam vapustasya bhrityam guhe santu leenaa mamaasheshabhaavaah | 26 |

ನನ್ನ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದನ ಮೂರ್ತಿಯೂ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದನ ಕೀರ್ತಿಯೂ, ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಆತನ ಪವಿತ್ರ ಚರಿತ್ರೆಯೂ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆತನ ಕಾರ್ಯವೂ, ದೇಹವು ಆತನ ಸೇವಕವೂ ಆಗಿರಲಿ. ಗುಹನೇ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಭಾವಗಳು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಲಿ.

ಶ್ಲೋಕ 26

ಮುನೀನಾಮುತಾಹೋ ನೃಣಾಂ ಭಕ್ತಿಭಾಜಾ- ಮಭೀಷ್ಟಪ್ರದಾಃ ಸನ್ತಿ ಸರ್ವತ್ರ ದೇವಾಃ ನೃಣಾಮನ್ತ್ಯಜಾನಾಮಪಿ ಸ್ವಾರ್ಥದಾನೇ ಗುಹಾದ್ದೇವಮನ್ಯಂ ನ ಜಾನೇ ನ ಜಾನೇ

muneenaamutaaho nrinaam bhaktibhaajaa- mabheeshtapradaah santi sarvatra devaah nrinaamantyajaanaamapi svaarthadaane guhaaddevamanyam na jaane na jaane | 27 |

ಮುನಿಗಳಿಗಾಗಲೀ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮನುಷ್ಯರಿಗಾಗಲೀ ಅಭೀಷ್ಟಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅಂತ್ಯಜರಾದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ತಮ್ಮ ಅಭಿಷ್ಟವನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಗುಹದೇವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ದೇವನನ್ನು ನಾನು ಅರಿಯೆನು, ಅರಿಯೆನು.

ಶ್ಲೋಕ 27

ಕಲತ್ರಂ ಸುತಾ ಬನ್ಧುವರ್ಗಃ ಪಶುರ್ವಾ ನರೋ ವಾಥ ನಾರಿ ಗೃಹೇ ಯೇ ಮದೀಯಾಃ ಯಜನ್ತೋ ನಮನ್ತಃ ಸ್ತುವನ್ತೋ ಭವನ್ತಂ ಸ್ಮರನ್ತಶ್ಚ ತೇ ಸನ್ತು ಸರ್ವೇ ಕುಮಾರ

kalatram sutaa bandhuvargah pashurvaa naro vaatha naari grihe ye madeeyaah yajanto namantah stuvanto bhavantam smarantashca te santu sarve kumaara | 28 |

ಪತ್ನಿ, ಪುತ್ರರು, ಬಂಧುಗಳು, ಪಶುಗಳು, ಪುರುಷರು ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀಯರು – ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾ, ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಇರಲಿ, ಕುಮಾರನೇ.

ಶ್ಲೋಕ 28

ಮೃಗಾಃ ಪಕ್ಷಿಣೋ ದಂಶಕಾ ಯೇ ಚ ದುಷ್ಟಾ- ಸ್ತಥಾ ವ್ಯಾಧಯೋ ಬಾಧಕಾ ಯೇ ಮದಙ್ಗೇ ಭವಚ್ಛಕ್ತಿತೀಕ್ಷ್ಣಾಗ್ರಭಿನ್ನಾಃ ಸುದೂರೇ ವಿನಶ್ಯನ್ತು ತೇ ಚೂರ್ಣಿತಕ್ರೌಞ್ಚಶೈಲ

mrigaah pakshino damshakaa ye ca dushtaa- stathaa vyaadhayo baadhakaa ye madange bhavacchaktiteekshnaagrabhinnaah sudoore vinashyantu te coornitakrauncashaila | 29 |

ಮೃಗಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕೀಟಗಳು ಮೊದಲಾದ ದುಷ್ಟಜೀವಿಗಳೂ, ನನ್ನ ಅಂಗದಲ್ಲಿರುವ ರೋಗಗಳೂ, ಬಾಧಕಗಳೂ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಅಗ್ರದಿಂದ ಸೀಳಲ್ಪಟ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗಲಿ, ಕ್ರೌಂಚಪರ್ವತವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದವನೇ.

ಶ್ಲೋಕ 29

ಜನಿತ್ರೀ ಪಿತಾ ಚ ಸ್ವಪುತ್ರಾಪರಾಧಂ ಸಹೇತೇ ನ ಕಿಂ ದೇವಸೇನಾಧಿನಾಥ ಅಹಂ ಚಾತಿಬಾಲೋ ಭವಾನ್ ಲೋಕತಾತಃ ಕ್ಷಮಸ್ವಾಪರಾಧಂ ಸಮಸ್ತಂ ಮಹೇಶ

janitree pitaa ca svaputraaparaadham sahete na kim devasenaadhinaatha aham caatibaalo bhavaan lokataatah kshamasvaaparaadham samastam mahesha | 30 |

ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರನ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ದೇವಸೇನಾಧಿನಾಥನೇ, ನಾನು ಅತಿ ಬಾಲಕನು, ನೀನು ಲೋಕತಾತನು. ಮಹೇಶನೇ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.

ಶ್ಲೋಕ 30

ನಮಃ ಕೇಕಿನೇ ಶಕ್ತಯೇ ಚಾಪಿ ತುಭ್ಯಂ ನಮಶ್ಛಾಗ ತುಭ್ಯಂ ನಮಃ ಕುಕ್ಕುಟಾಯ ನಮಃ ಸಿನ್ಧವೇ ಸಿನ್ಧುದೇಶಾಯ ತುಭ್ಯಂ ಪುನಃ ಸ್ಕನ್ದಮೂರ್ತೇ ನಮಸ್ತೇ ನಮೋಽಸ್ತು

namah kekine shaktaye caapi tubhyam namashchaaga tubhyam namah kukkutaaya namah sindhave sindhudeshaaya tubhyam punah skandamoorte namaste namo'stu | 31 |

ನಿನ್ನ ನವಿಲಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಿನ್ನ ಆಡಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಿನ್ನ ಹುಂಜಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಸಮುದ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮತ್ತೆ ಸ್ಕಂದಮೂರ್ತಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ಲೋಕ 31

ಜಯಾನನ್ದಭೂಮಞ್ಜಯಾಪಾರಧಾಮ- ಞ್ಜಯಾಮೋಘಕೀರ್ತೇ ಜಯಾನನ್ದಮೂರ್ತೇ ಜಯಾನನ್ದಸಿನ್ಧೋ ಜಯಾಶೇಷಬನ್ಧೋ ಜಯ ತ್ವಂ ಸದಾ ಮುಕ್ತಿದಾನೇಶಸೂನೋ

jayaanandabhoomanjayaapaaradhaama- njayaamoghakeerte jayaanandamoorte jayaanandasindho jayaasheshabandho jaya tvam sadaa muktidaaneshasoono | 32 |

ಜಯಾನಂದಭೂಮನ್, ಜಯಾಪಾರಧಾಮನ್, ಜಯಾಮೋಘಕೀರ್ತೇ, ಜಯಾನಂದಮೂರ್ತೇ, ಜಯಾನಂದಸಿಂಧೋ, ಜಯಾಶೇಷಬಂಧೋ, ಮುಕ್ತಿದಾಯಕನಾದ ಈಶನ ಪುತ್ರನೇ, ನೀನು ಸದಾ ಜಯಿಸು.

ಶ್ಲೋಕ 32

ಭುಜಙ್ಗಾಖ್ಯವೃತ್ತೇನ ಕೢಪ್ತಂ ಸ್ತವಂ ಯಃ ಪಠೇದ್ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೋ ಗುಹಂ ಸಮ್ಪ್ರಣಮ್ಯ ಸುಪುತ್ರಾನ್ಕಲತ್ರಂ ಧನಂ ದೀರ್ಘಮಾಯು- ರ್ಲಭೇತ್ಸ್ಕನ್ದಸಾಯುಜ್ಯಮನ್ತೇ ನರಃ ಸಃ

bhujangaakhyavrittena kḷptam stavam yah pathedbhaktiyukto guham sampranamya suputraankalatram dhanam deerghamaayu- rlabhetskandasaayujyamante narah sah | 33 |

ಭುಜಂಗ ಎಂಬ ವೃತ್ತದಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸಿ, ಗುಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನು ಉತ್ತಮ ಪುತ್ರರನ್ನು, ಪತ್ನಿಯನ್ನು, ಧನವನ್ನು, ದೀರ್ಘಾಯುಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದನ ಸಾಯುಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 33

ಇತಿ ಶ್ರೀಮಚ್ಛಙ್ಕರಭಗವತಃ ಕೃತೌ ಶ್ರೀಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಭುಜಙ್ಗಂ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಮ್

iti shreemacchankarabhagavatah kritau shreesubrahmanyabhujangam sampoornam | 34 |

ಇದು ಶ್ರೀಮಚ್ಛಂಕರಭಗವತ್ಕೃತ ಶ್ರೀಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಭುಜಂಗಂ ಸಂಪೂರ್ಣಮ್.

ಶ್ಲೋಕ 34

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

ಪ್ರತಿದಿನ ಅಥವಾ ಶುಭ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ (ಏಕಾದಶಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ)

Best Time (Muhurta)

ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ (ಮುಂಜಾನೆ 4 - 6) ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ

Sacred Offerings

ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯ

Spiritual Benefits (Phalashruti)

ಮನಃಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ

ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ರಚನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ 8ನೇ ಶತಮಾನ ಸಿ.ಇ.). ಸಂಸ್ಕೃತ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ತಮಿಳುನಾಡಿನ ತಿರುಚೆಂದೂರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವರು ಇದನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಇದು 'ಭುಜಂಗ' ಛಂದಸ್ಸಿನ ಭಕ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಉರುಳುವ ಲಯವು ಸರ್ಪದ ಚಲನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮುರುಗನನ್ನು (ಸ್ಕಂದ, ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ಮತ್ತು ಷಣ್ಮುಖ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನು ಆರು ಮುಖಗಳ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ದೇವರು, ಶಿವನ ಪುತ್ರ. ಭಕ್ತರು ಮುರುಗನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೃಪೆಗಾಗಿ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ

ರಚಿಸಿದವರು: Adi Shankaracharya · Classical Philosopher-Saint · 8th century CE, Kaladi (Kerala)

A philosopher and monk born in Kaladi, Kerala, credited with systematizing Advaita Vedanta (non-dual philosophy) and establishing four monastic seats (mathas) across India. Alongside his commentaries on the Upanishads and Brahma Sutras, he composed numerous devotional hymns to various deities in classical Sanskrit.

Adi Shankaracharya ಅವರ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಲಿಂಗಾಷ್ಟಕಮ್ಅಚ್ಯುತಾಷ್ಟಕಮ್ 1 ಅಚ್ಯುತಂ ಕೇಶವಂ ಗಣೇಶ ಪಂಚರತ್ನಂ — ಶ್ಲೋಕ 1 ಅಚ್ಯುತಾಷ್ಟಕಮ್ 3 ಅದ್ವೈತಾಷ್ಟಕಮ್ 2

ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?

ಕರ್ತೃ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭ

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ (8ನೇ ಶತಮಾನ ಸಿ.ಇ.) ರಚನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಅವರು ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತವನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತತ್ತ್ವಜ್ಞರು. ಅವರು ಅನೇಕ ಭಕ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದು, ಇದು ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯ ಪುತ್ರ, ದೇವಸೇನೆಯ ಸೇನಾಪತಿ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ (ಸ್ಕಂದ/ಕಾರ್ತಿಕೇಯ) ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ.

ಛಂದಸ್ಸು

ಈ ಛಂದಸ್ಸನ್ನು 'ಭುಜಂಗ' (ಸರ್ಪ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದರ ಸುರುಳಿ ಸುತ್ತಿದ, ಸರ್ಪದಂತಹ ಲಯದಿಂದಾಗಿ ಈ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವು ಭುಜಂಗಪ್ರಯಾತ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ 12 ಅಕ್ಷರಗಳ ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; 33 ಶ್ಲೋಕಗಳ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಛಂದಃಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಲೇ ಭಕ್ತಿಯ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ದೇವರು ಮತ್ತು ಪುರಾಣ

ಭಗವಾನ್ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನನ್ನು ಆರು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ (ಷಣ್ಮುಖ), ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಈಟಿ ಹಿಡಿದವನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ತೋತ್ರವು ಅವನ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ: ತಾರಕಾಸುರನ ವಧೆ (23ನೇ ಶ್ಲೋಕ), ಇದು ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಥೆ; ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ರಾಜಕುಮಾರಿ ವಲ್ಲಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ವಿವಾಹ (11ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಅವಳನ್ನು 'ಪುಲಿಂದೇಶಕನ್ಯಾ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ).

ಶರಣಾಗತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮರಣದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ (20–22ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು) ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತನು ಸ್ಕಂದನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ ಯಮದೂತರನ್ನು ತಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ; ದೇವರ ಕರುಣೆಯ ಮೇಲಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಲಂಬನೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ — ಇದು ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಭಾವ. 25ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಅವನ ಪವಿತ್ರ ಭಸ್ಮದ ದರ್ಶನವು ಗಂಭೀರ ರೋಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ.

ಫಲಶ್ರುತಿ

ಅಂತಿಮ (33ನೇ) ಶ್ಲೋಕವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವವರು ಉತ್ತಮ ಮಕ್ಕಳು, ಸಂಗಾತಿ, ಸಂಪತ್ತು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಕಂದನೊಂದಿಗೆ ಸಾಯುಜ್ಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಫಲಶ್ರುತಿ (ಪಠಣದ ಫಲ) ನಿತ್ಯ ಪಠಣವನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಯಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

#Stotra #Skanda #Bhujangam #Shankaracharya #Murugan #Tiruchendur

Murugan ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

Murugan

Murugan ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವೀಕ್ಷಿಸಿ →

ಸ್ತೋತ್ರಗಳು

ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತ ನಾಮಾವಳಿ

ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ (ಸ್ಕಂದ, ಮುರುಗನ್) ಸ್ವಾಮಿಯ ೧೦೮ ನಾಮಗಳ ನಾಮಾವಳಿ; ಪ್ರತಿ ನಾಮದ ಮೊದಲು ಓಂ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಮಃ ಇದ್ದು, ಆಶೀರ್ವಾದ ಹಾಗೂ ಭಕ್ತಿಗಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

112 verses

ಸ್ತೋತ್ರಗಳು

ಋಣಮೋಚಕ ಮಂಗಳ ಸ್ತೋತ್ರ

ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದ ಹನ್ನೆರಡು ಪದ್ಯಗಳ ಮಂಗಳ (ಕುಜ) ಸ್ತೋತ್ರ; ಋಣ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಮಂಗಳ ಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಬೇಡುತ್ತದೆ.

14 verses

ಕವಚ

ಕಂದ ಷಷ್ಠಿ ಕವಚ

ಮುರುಗನ ಕುರಿತ ತಮಿಳು ರಕ್ಷಾಕವಚ ಸ್ತೋತ್ರ; ದೇವರಾಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕಾಯಲು ಮುರುಗನ ವೇಲನ್ನು ಬೇಡುತ್ತದೆ; ಸ್ಕಂದ ಷಷ್ಠಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

61 verses

ಶ್ಲೋಕಗಳು

ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಪಂಚರತ್ನಂ

ಭಗವಾನ್ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ (ಮುರುಗನ) ದೇವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಐದು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಪಂಚರತ್ನಂ, ಮತ್ತು ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಸಮಾಪನ ಶ್ಲೋಕ; ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಶರಣಾಗತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.

6 verses

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿ

ಶ್ರೀ ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ ಸ್ತೋತ್ರ

ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಎಂಟು ಗಣೇಶ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು — ಮೋರ್ಗಾಂವ್‌ನ ಮೋರೇಶ್ವರದಿಂದ ರಂಜನಗಾಂವ್‌ನ ಗಣಪತಿಯವರೆಗೆ — ಹೆಸರಿಸುವ ಒಂದು ಪದ್ಯದ ಸ್ತೋತ್ರ; ಶಾಶ್ವತ ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ.

2 verses

ಶ್ರೀಮದ್ ಆಂಜನೇಯ ಭುಜಂಗಪ್ರಯಾತ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ರಾಮನ ನಾಮವನ್ನು ಹಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವ ಶಾಶ್ವತ ರಕ್ಷಕ ಆಂಜನೇಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ, ಭುಜಂಗಪ್ರಯಾತ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಹನುಮಂತ ಸ್ತೋತ್ರ.

22 verses

ಅಘನಾಶಕ ಗಾಯತ್ರೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ದೇವೀ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದ ಅಘನಾಶಕ ಗಾಯತ್ರೀ ಸ್ತೋತ್ರ; ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹರಿಸಿ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ತಾಯಿ ಸಂಧ್ಯೆಯಾಗಿ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ.

29 verses

ಶ್ರೀ ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ ಸ್ತೋತ್ರ (ಮರಾಠಿ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ ಆವೃತ್ತಿ)

ಮರಾಠಿ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ ಆವೃತ್ತಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿರುವ ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ ಸ್ತೋತ್ರ; ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಎಂಟು ಗಣೇಶ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ.

3 verses

ಅಚ್ಯುತಶತಕಮ್

ವೇದಾಂತ ದೇಶಿಕರ ಅಚ್ಯುತಾಷ್ಟಕದ ಮೊದಲ 20 ಶ್ಲೋಕಗಳು; ತಿರುವಹೀಂದ್ರಪುರದ ಅಚ್ಯುತನು ತನ್ನನ್ನು ಶರಣಾದವರಿಗೆ ಸದಾ ಸತ್ಯನಾಗಿರುವವನೆಂದು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ.

21 verses

ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರೀ ಪುಷ್ಪಮಾಲಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ಅಖಿಲಾಂಡೇಶ್ವರಿ ದೇವಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ 52 ಶ್ಲೋಕಗಳ ಅಕ್ಷರಮಾಲಾ ಸ್ತೋತ್ರ; ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕ ಸಂಸ್ಕೃತ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಮುಂದಿನ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ, ದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.

53 verses

ಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು

ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಪಂಚರತ್ನಂ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕಂದ ಷಷ್ಠಿ ಕವಚ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತ ನಾಮಾವಳಿ