অচ্যুতং কেশবম্

শ্রী শ্যাম চালিশা হল ভগবান শ্যাম (খাটু শ্যাম বা বর্ভরীক) এর গুণগান ও স্তুতি সম্বলিত একটি ভক্তিমূলক কবিতা। এটি চল্লিশটি চৌপাই ও কয়েকটি দোহা নিয়ে গঠিত, যা নিয়মিত পাঠ করলে ভক্তদের মনোবাঞ্ছিত ফল লাভ হয় বলে বিশ্বাস করা হয়।

চল্লিশ শ্লোকের এই স্তোত্রে কৃষ্ণের দিব্য লীলার মহিমা কীর্তিত হয়েছে; রক্ষা, প্রেম ও মুক্তির আকাঙ্ক্ষায় ভক্তেরা এটি পাঠ করেন।

আটটি শ্লোক ও একটি ফলশ্রুতি শ্লোকে বিষ্ণুকে বহু নামে আহ্বান করা হয়েছে; প্রতিটি শ্লোক শ্রীপতির কাছে সমস্ত দুঃখ প্রশমনের প্রার্থনায় শেষ হয়।

আটটি শ্লোক ও একটি সমাপনী ফলশ্রুতি শ্লোক, যা বিষ্ণুকে কৃষ্ণ ও রাম রূপে তাঁর দিব্য নাম উচ্চারণ করে সম্মান জানায়; আশীর্বাদ ও রক্ষার জন্য এটি আবৃত্ত হয়।

কৃষ্ণের নাম গোবিন্দ, গোপাল ও রাধারমণ জপের জন্য একটি সংক্ষিপ্ত আহ্বান-প্রতিধ্বনি কীর্তন, যা দলবদ্ধ গান ও স্মরণের জন্য উপযোগী।

এটি একটি আট শ্লোকের স্তোত্র যা ভগবান কৃষ্ণের প্রতিটি দিককে 'মধুর' বা মধুর হিসেবে বর্ণনা করে।

এটি একটি ভক্তিমূলক গান যেখানে ঈশ্বরকে 'রাম' নামে সম্বোধন করে বলা হচ্ছে যে জগতে কেবল তাঁর নামই সত্য। তিনি মা, বাবা, সব কিছু—সবকিছুর ভেতরে ও বাইরে বিরাজমান।

এই ভজনটি জগতের সবচেয়ে সুন্দর দুটি নাম—রাম ও কৃষ্ণ—এর গুণগান করে। এটি বলে যে এই দুটি নামই প্রেম ও ভক্তির প্রতীক, দুঃখ দূর করে এবং সুখ দান করে।

এটি একটি ভজন বা ভক্তিমূলক গান যা ভগবান কৃষ্ণের বিভিন্ন নাম ও গুণাবলীর পুনরাবৃত্তির মাধ্যমে তাঁকে স্মরণ ও স্তব করে। গানটিতে কৃষ্ণের শৈশবের লীলা, যেমন মাখন চুরি, গোপীদের সাথে রাসলীলা, বাঁশি বাজানো এবং গিরিধারি রূপের বর্ণনা আছে।

এই ভজনটি মীরাবাঈ-এর কৃষ্ণের প্রতি অটুট প্রেম ও ভক্তির কথা বর্ণনা করে। তিনি কীভাবে রাজপ্রাসাদ ছেড়ে সন্ন্যাসিনীর বেশে গলিতে গলিতে কৃষ্ণের গুণগান করতে শুরু করেছিলেন, তা এই গানে ফুটে উঠেছে।