Bharat Devotion
Embroidered artwork for অচ্যুতং কেশৱং: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

অচ্যুতং কেশৱং

অচ্যুতং কেশৱং

এই স্তোত্ৰটো ভগৱান বিষ্ণুৰ বিভিন্ন অৱতাৰ, বিশেষকৈ শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু শ্ৰীৰামচন্দ্ৰৰ নাম আৰু গুণৰ স্তুতি। ইয়াত তেওঁলোকৰ প্ৰতি ভক্তি প্ৰকাশ কৰা হৈছে।

পদসমূহ

অচ্যুতং কেশৱং কৃষ্ণ দামোদৰং ৰামনাৰাযণং জানকীৱল্লভম্ শ্ৰীধৰং মাধৱং গোপিকাৱল্লভং জানকীনাযকং ৰামচন্দ্ৰং ভজে
Achyutam Keshavam Krishna Damodaram Ram Narayanam Janaki Vallabham Shridharam Madhavam Gopika Vallabham Janaki Nayakam Ramachandram Bhaje

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi

Best Time (Muhurta)

Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)

Sacred Offerings

Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety

পৃষ্ঠভূমি

এই স্তোত্ৰটো বৈষ্ণৱ পৰম্পৰাৰ অন্তৰ্গত। ইয়াত ভগৱান বিষ্ণুৰ বিভিন্ন অৱতাৰ, বিশেষকৈ শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু শ্ৰীৰামচন্দ্ৰৰ নাম আৰু গুণৰ স্তুতি কৰা হৈছে। পৰম্পৰাগতভাৱে ইয়াক পূজা-অৰ্চনা, জপ বা কীৰ্তনৰ সময়ত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ৰচয়িতা অজ্ঞাত, কিন্তু ই শাস্ত্ৰীয় স্তোত্ৰ হিচাপে পৰিগণিত।

এই পাঠৰ বিষয়ে

ৰচক: Adi Shankaracharya · Classical Philosopher-Saint · 8th century CE, Kaladi (Kerala)

A philosopher and monk born in Kaladi, Kerala, credited with systematizing Advaita Vedanta (non-dual philosophy) and establishing four monastic seats (mathas) across India. Alongside his commentaries on the Upanishads and Brahma Sutras, he composed numerous devotional hymns to various deities in classical Sanskrit.

আপুনি জানেনে?

শ্লোকৰ বৈশিষ্ট্য

এই শ্লোকত ভগৱান বিষ্ণুৰ দুটা অৱতাৰ কৃষ্ণ আৰু ৰামৰ মুঠ ১২টা নাম সন্মিলিতভাৱে স্তুতি কৰা হৈছে। প্ৰথম অংশত অচ্যুত, কেশৱ, কৃষ্ণ, দামোদৰ, ৰাম-নাৰায়ণ আৰু জানকীবল্লভ নাম ক্ৰমে উল্লেখ আছে, দ্বিতীয় অংশত শ্ৰীধৰ, মাধৱ, গোপীকাবল্লভ, জানকীনায়ক আৰু ৰামচন্দ্ৰ নাম আছে।

স্তোত্ৰৰ গঠন

এই শ্লোকটো সংস্কৃত ভাষাত 'অনুষ্টুপ' ছন্দত ৰচিত, য'ত প্ৰতিটো চৰণত আঠ আঠটা অক্ষৰ থাকে। ইয়াত 'অচ্যুতং', 'কেশৱং' আদি দ্বিতীয়া বিভক্তি (অভিহিত) ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, যাৰ অৰ্থ ভক্তই এই নামসমূহৰ ধ্যান বা স্মৰণ কৰি আছে।

নামৰ তাৎপৰ্য

'অচ্যুত' অৰ্থ যি কেতিয়াও পৰিৱৰ্তন নহয়, 'কেশৱ' অৰ্থ ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, শিৱৰ স্বৰূপ, 'দামোদৰ' অৰ্থ যি উদৰত জগত ধাৰণ কৰে। 'জানকীবল্লভ' অৰ্থ সীতাৰ পতি ৰাম, 'গোপীকাবল্লভ' অৰ্থ গোপীসকলৰ প্ৰিয় কৃষ্ণ। এই নামবোৰে ভগৱানৰ বিভিন্ন গুণ আৰু লীলা প্ৰকাশ কৰে।

পাঠৰ সময়

সাধাৰণতে এই শ্লোকটো প্ৰাতঃকালীন প্ৰাৰ্থনা বা ধ্যানৰ সময়ত পঢ়া হয়, যাতে মন শান্ত হয় আৰু ভক্তিৰ ভাৱ জাগে। বহু ভক্তই ইয়াক 'অচ্যুতাষ্টকম্' বা 'কৃষ্ণাষ্টকম'ৰ লগত সংযুক্ত কৰি পাঠ কৰে।

ব্যৱহাৰিক দিশ

অসমীয়া ভক্তসমাজত এই শ্লোকটো ভগৱান কৃষ্ণ আৰু ৰাম উভয়ৰে প্ৰতি একেলগে ভক্তি প্ৰদৰ্শন কৰাৰ বাবে জনপ্ৰিয়। ইয়াত কোনো বিশেষ পূজা বিধিৰ বাধ্যবাধকতা নাই, যিকোনো সময়ত ইচ্ছামতে পাঠ কৰিব পাৰি।

Krishnaৰ সম্পূৰ্ণ স্তুতি আৰু পাঠ

Krishna

Krishnaৰ সকলো চাওক →

হিন্দু ধৰ্মৰ পৰা অধিক

সকলো চাওক