শ্রীসুব্রহ্মণ্যপঞ্চরত্নম্
সুব্রহ্মণ্য পঞ্চরত্নম: ভগবান সুব্রহ্মণ্য (মুরুগন)-এর উদ্দেশে পাঁচটি শ্লোক ও ফল বিষয়ে একটি সমাপনী শ্লোক, প্রতিটি শরণ-প্রার্থনায় শেষ।
শ্লোক
আমি সেই ব্রহ্মণ্যদেবের শরণাগত হই, যিনি ষড়ানন (ষাণ্মুখ), চন্দনলেপিত অঙ্গ, মহাউরোগ (বৃহৎ বক্ষঃস্থল), দিব্য ময়ূরবাহন, রুদ্রের পুত্র, দেবলোকের নাথ এবং ব্রহ্মণ্যদেব নামে প্রসিদ্ধ।
শ্লোক 1
আমি সেই ব্রহ্মণ্যদেবের শরণাগত হই, যিনি দীপ্তিমান, দেবগণের দ্বারা বন্দিত, কুমার (সদা যুবক), ধারাতটমন্দিরে (ধারার তীরে মন্দিরে) অবস্থিত, কন্দর্পের ন্যায় রূপবান ও কমনীয় গাত্রবিশিষ্ট।
শ্লোক 2
আমি সেই ব্রহ্মণ্যদেবের শরণাগত হই, যিনি দ্বাদশ বাহু ও দ্বাদশ দিব্য নেত্রবিশিষ্ট, ত্রয়ী (বেদস্বরূপ) দেহধারী, শূল ও অসি ধারণ করেন, শেষাবতার (শেষের অবতার) ও কমনীয় রূপবিশিষ্ট।
শ্লোক 3
আমি সেই ব্রহ্মণ্যদেবের শরণাগত হই, যিনি দৈত্য ও দানবদের ভয়ঙ্কর যুদ্ধে শোভিত, দেবশ্রেষ্ঠ, শক্তিধর, কুমার, সুধার (অমৃত) ও শক্তি-আয়ুধে শোভিত হস্তবিশিষ্ট।
শ্লোক 4
আমি সেই ব্রহ্মণ্যদেবের শরণাগত হই, যিনি ইষ্টার্থসিদ্ধিদাতা, ঈশ্বরের পুত্র, মিষ্টান্নদাতা, ব্রাহ্মণদের কামধেনু, গঙ্গোদ্ভব (গঙ্গা থেকে জন্ম), ও সর্বজনানুকূল।
শ্লোক 5
যে ব্যক্তি ভক্তিসহ এই পঞ্চশ্লোক পাঠ করে, ব্রহ্মণ্যদেবে নিবিষ্ট মনঃ করে, সে পৃথিবীতে যাবতীয় ইষ্ট ভোগ লাভ করে এবং অন্তে আনন্দে গুহ (ষাণ্মুখ) সদৃশ্যতা লাভ করে।
শ্লোক 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
প্রতিদিন অথবা শুভ তিথিতে
ব্রাহ্ম মুহূর্ত (সকাল ৪টা - ৬টা) অথবা সন্ধ্যাবেলা
ঘিয়ের প্রদীপ, ধূপ, তাজা ফুল ও নৈবেদ্য
- মানসিক শান্তি, আধ্যাত্মিক উন্নতি ও শুভ শক্তি
প্রেক্ষাপট
শ্রী সুব্রহ্মণ্য পঞ্চরত্ন স্তোত্র শিবপুত্র ভগবান সুব্রহ্মণ্যের, অর্থাৎ মুরুগন, কার্তিকেয় ও স্কন্দের, উদ্দেশে পাঁচটি শ্লোকের একটি স্তোত্র। ‘সংস্কৃত ডকুমেন্টস’-এ এটি দ্বিতীয় সুব্রহ্মণ্য পঞ্চরত্ন হিসেবে তালিকাভুক্ত; সেই পাঠে রচয়িতার নাম নেই, এবং আদি শঙ্করাচার্যের রচনা বলে দাবি সেই সূত্রে সমর্থিত নয়। ‘পঞ্চরত্ন’ মানে পাঁচটি রত্ন। প্রতিটি শ্লোক তাঁর রূপের বর্ণনা দেয় এবং “ব্রহ্মণ্যদেবং শরণং প্রপদ্যে” ধুয়া দিয়ে শেষ হয়; একটি ষষ্ঠ শ্লোক পাঠের ফল বলে। বিশেষত দক্ষিণ ভারতে উপাসনায় এটি পাঠ করা হয়।
আপনি কি জানেন?
শিরোনামের অর্থ
পঞ্চরত্নম মানে পাঁচটি রত্ন, অর্থাৎ পাঁচ শ্লোকের স্তোত্র। প্রতিটি শ্লোক “ব্রহ্মণ্যদেবং শরণং প্রপদ্যে” দিয়ে শেষ হয়, যা একে একটি সংক্ষিপ্ত কিন্তু পূর্ণ প্রার্থনা করে তোলে।
সুব্রহ্মণ্য কে?
তিনি শিবপুত্র কার্তিকেয়, যাঁকে মুরুগন, স্কন্দ ও গুহও বলা হয়, এবং যিনি দেবতাদের সেনাপতি। ১ নম্বর শ্লোক তাঁকে ‘সুরলোকনাথম্’, অর্থাৎ দেবলোকের প্রভু বলে সম্বোধন করে।
ছয় মুখ
স্তোত্রটি ‘ষডাননম্’ দিয়ে শুরু হয়, অর্থাৎ ছয় মুখবিশিষ্ট। ঐতিহ্য বলে, কৃত্তিকা নক্ষত্রদের দ্বারা পালিত ছয়টি শিশু একটি বালক হয়ে ওঠে, যার ছয়টি মুখ ছিল।
গঙ্গা থেকে উদ্ভব
৫ নম্বর শ্লোক তাঁকে ‘গঙ্গোদ্ভবম্’, অর্থাৎ গঙ্গা থেকে জাত বলে, যা সেই কাহিনির স্মৃতি বহন করে যেখানে শিবের তেজ অগ্নি ও গঙ্গার মাধ্যমে একটি নলখাগড়ার বনে পৌঁছায় এবং সেখানে তাঁর জন্ম হয়।
অস্ত্র ও বাহন
১ নম্বর শ্লোকে তাঁর বাহন দিব্য ময়ূর, ৩ নম্বরে শূল ও অসি, এবং ৪ নম্বরে শক্তি নামক অস্ত্র (তামিলে যাকে বেল বলা হয়) উল্লেখিত।
বারো বাহু, বারো নয়ন
৩ নম্বর শ্লোকে তাঁকে ‘দ্বিষড়্ভুজম্’, অর্থাৎ বারো বাহুবিশিষ্ট, বারো দিব্য নয়নযুক্ত এবং ‘শেষাবতারম্’, অর্থাৎ নাগরাজ শেষের অবতার বলা হয়েছে।
পাঠের ফল
সমাপনী শ্লোক বলে, যিনি ভক্তিসহকারে এই পাঁচ শ্লোক পাঠ করেন, তিনি পৃথিবীতে ইষ্ট ভোগ লাভ করেন এবং অবশেষে ‘গুহসাম্য’, অর্থাৎ গুহের সমান অবস্থা লাভ করেন।
Murugan
হিন্দুধর্ম থেকে আরও
সব দেখুনসম্পর্কিত শিক্ষা
একই শিক্ষা, বিভিন্ন ঐতিহ্যে প্রতিধ্বনিত