Verses
私はブラフマンヤ・デーヴァに帰依します。その方は六つの御顔を持ち、その御体は白檀のペーストで塗られ、広い胸を持ち、神聖な乗り物は孔雀であり、ルドラの子、天界の主であられます。
節 1
私はブラフマンヤ・デーヴァに帰依します。その方は輝くばかりに光り輝き、神々の群れによって崇拝され、若きクマーラとしてダーラ川の岸辺の寺院に住まわれ、その姿はカンダルパ(愛の神)のようであり、その御体は比類なく美しい。
節 2
私はブラフマンヤ・デーヴァに帰依します。その方は十二の腕と十二の神聖な目を持ち、その御体は三つのヴェーダの具現であり、三叉矛と剣を手に持ち、アーディシェーシャの化身であり、その御姿は人を魅了します。
節 3
私はブラフマンヤ・デーヴァに帰依します。その方は神々の敵との激しい戦いにおいて栄光に輝き、神々の中でも最優であり、若きクマーラとして神聖な槍を手に持ち、その手はよく研ぎ澄まされた槍の武器で飾られています。
節 4
私はブラフマンヤ・デーヴァに帰依します。その方はすべての望みの成就を授け、シヴァ神の子であり、バラモンに美味な食物を施す願いを叶える牛のようであり、ガンガーから生まれ、すべての生きとし生けるものに慈しみ深い。
節 5
この五つの詩節の集まりを、この地上で信心深く唱える者は、心を完全にブラフマンヤ・デーヴァに集中させて、この世で望むすべての楽しみを得、最後には喜びとともにグハ(主スブラマンヤ)ご自身と同等になることを得る。
節 6
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
シュリー・スブラフマニヤ・パンチャラトナ・ストートラは、シヴァの御子であり、ムルガン、カールティケーヤ、スカンダとも呼ばれるスブラフマニヤ神への、五節の讃歌です。サンスクリット・ドキュメンツの本文は、そこで二番目のスブラフマニヤ・パンチャラトナとして掲載されており、作者の名を記していません。アーディ・シャンカラーチャーリヤが作ったとする説は、その出典では裏付けられていません。パンチャラトナは「五つの宝玉」を意味します。各節は神の姿を描き、「ブラフマニヤ・デーヴァ、私は御身に帰依いたします」という句で結ばれます。第六節は、この讃歌の唱誦の功徳を述べます。礼拝の中で、とりわけ南インドで唱えられています。
ご存知でしたか?
題名の意味
パンチャラトナムは「五つの宝玉」を意味し、五節からなる讃歌の形式を指します。各節は「ブラフマニヤ・デーヴァ、私は御身に帰依いたします」で結ばれ、短くとも完全な祈りとなっています。
スブラフマニヤとは誰か
御方はシヴァの子カールティケーヤであり、ムルガン、スカンダ、グハとも呼ばれ、神々の将軍です。第1節は御方を「スラローカ・ナータム」、すなわち神々の世界の主と呼びます。
六つの顔
讃歌は「シャダーナナム」、すなわち六つの顔を持つ御方、という語で始まります。伝承は、クリッティカー星々に育てられた六人の幼子が、六つの顔を持つ一人の子となったと語ります。
ガンガーから生まれた御方
第5節は御方を「ガンゴードバヴァム」、すなわちガンガーから生まれた御方と呼びます。シヴァの輝きがアグニとガンガーによって葦の茂みに運ばれ、そこで御方が生まれたという物語を想起させます。
武器と乗り物
第1節は孔雀を乗り物として挙げ、第3節は三叉戟と剣を、第4節は槍、すなわちシャクティを挙げています。この槍はタミル語でヴェールと呼ばれます。
十二の腕、十二の眼
第3節は御方を「ドヴィシャドブジャム」、すなわち十二の腕を持ち、十二の神的な眼を備えた御方と呼び、また「シェーシャ・アヴァターラ」、すなわち蛇シェーシャの化身とも呼びます。
唱誦の功徳
結びの節は、これら五節を信愛をもって唱える者が、地上で望む歓びを得て、最後には「グハサーミヤ」、すなわちグハに等しい境地に至ると述べています。
