I Tre Gioielli del Jainismo

I Tre Gioielli (Ratnatraya) sono il fondamento del sentiero jainista verso la liberazione (moksha) e vengono menzionati per la prima volta nell'antico testo Tattvartha Sutra (II secolo d.C.), che li definisce come fede, conoscenza e condotta giuste.

Nel Jainismo, fede, conoscenza e condotta non sono gradini separati, ma si sostengono a vicenda: senza una fede salda non si cerca la vera conoscenza, e senza conoscenza la condotta rischia di essere errata. Solo l'unione perfetta dei tre conduce alla liberazione dell'anima.

La fede giusta (Samyak Darshana) significa accettare la realtà così com'è, inclusi i principi di non-violenza (ahimsa) e la dottrina delle molteplici prospettive (Anekantavada). La conoscenza giusta (Samyak Jnana) è lo studio delle scritture e la comprensione della natura dell'anima e del karma. La condotta giusta (Samyak Charitra) è vivere secondo i voti etici, come non uccidere, non mentire e non rubare.

I Tre Gioielli non sono un fine in sé, ma il mezzo per eliminare tutto il karma e raggiungere la purezza assoluta dell'anima. Nel Jainismo, ogni anima ha il potenziale di diventare un Tirthankara (maestro illuminato) seguendo questo triplice sentiero.