माउंट आबूची दिलवाडा मंदिरे
श्वेत संगमरवरी जैन पावन स्थाने
माउंट आबूवरील पाच श्वेत संगमरवरी जैन मंदिरे, जी 11 ते 15 व्या शतकादरम्यान बांधली गेली, भक्ती, नवकार उपासना आणि अपरिग्रहाच्या साधनेसाठी पूजनीय मानली जातात.
त्वरित भक्ती मार्गदर्शक (एका दृष्टिक्षेपात)
- •हे काय आहे: माउंट आबूवर तीर्थंकरांना समर्पित पाच श्वेत संगमरवरी जैन मंदिरांचा पवित्र समूह. त्याच्या सूक्ष्म कोरीव कामासाठी आणि वीतराग, म्हणजे पूर्ण निरासक्तीच्या, शांत वातावरणासाठी तो जगभर प्रसिद्ध आहे.
- •का भेट द्यावी: अपरिग्रह, म्हणजे संग्रह न करण्याच्या तत्त्वावर चिंतन करण्यासाठी, तसेच अहंकार आणि सांसारिक आसक्ती सैल करण्यासाठी यात्रेकरू येथे येतात. येथे नवकार मंत्र आणि भक्तामर स्तोत्राचे पठण केल्याने पुण्य, म्हणजे आध्यात्मिक श्रेय, लाभते अशी श्रद्धा आहे.
- •कधी भेट द्यावी: ऑक्टोबर ते मार्च हा काळ थंड आणि आल्हाददायक डोंगराळ हवामानाचा असतो. विशेष दिवसांमध्ये चैत्रात महावीर जन्मकल्याणक, भाद्रपदात पर्युषण पर्व आणि कार्तिक पौर्णिमा यांचा समावेश होतो.
- •कुठे: माउंट आबू, प्राचीन अर्बुद पर्वत, राजस्थानातील सिरोही जिल्हा. हे गाव अरवली पर्वतरांगेत सुमारे 1,220 मीटर उंचीवर आहे. सर्वात जवळचे रेल्वे स्थानक आबू रोड आहे.
- •कसे (विधी आणि नियम):
- •पोशाख: पूजेसाठी जैन उपासक स्वच्छ, न शिवलेले पांढरे वस्त्र परिधान करतात; पुरुष धोतर-खेस आणि स्त्रिया साधा, मर्यादित पोशाख घालतात. मंदिराच्या आत चामड्याच्या वस्तू, मोबाईल फोन आणि कॅमेरे वर्ज्य आहेत आणि पादत्राणे बाहेर काढली जातात.
- •शुद्धी: भाविक प्रवेशापूर्वी स्नान करतात. त्यानंतर केशर, फुले आणि अखंड तांदूळ अर्पण करून द्रव्य पूजा करतात.
- •प्रदक्षिणा: गर्भगृहाभोवती घड्याळाच्या दिशेने तीन वेळा प्रदक्षिणा करा. या तीन फेऱ्या जैन धर्मातील रत्नत्रयाचे प्रतीक आहेत: सम्यक दर्शन (योग्य श्रद्धा), सम्यक ज्ञान (योग्य ज्ञान) आणि सम्यक चारित्र्य (योग्य आचरण).
पवित्र उगम आणि ऐतिहासिक परंपरा
जैन परंपरा माउंट आबूला अर्बुद पर्वत म्हणून स्मरते; प्राचीन काळापासून हा तपस्वींचा डोंगर आणि तपश्चर्येचे स्थान राहिला आहे. यात्रेकरू त्याला क्षेत्र, म्हणजे पवित्र भूमी, मानून पूजतात, जिथे साधक मौनात अंतर्मुख होऊ शकतात.
आज येथे उभी असलेली पाच मंदिरे अनेक शतकांच्या काळात उभारली गेली. सर्वात आधीचे विमल वसही हे मुख्यतः 1026 ते 1031 दरम्यान गुजरातचा चौलुक्य राजा भीम पहिला याचे मंत्री विमल शाह यांनी बांधले. प्रथम तीर्थंकर ऋषभनाथांसाठी मंदिर उभारण्यासाठी त्यांनी आपली संपत्ती अर्पण केली.
त्यानंतर 1230 मध्ये लूण वसही बांधले गेले. वाघेला राजा वीरधवलाचे मंत्री वस्तुपाल आणि तेजपाल या बंधूंनी, आपल्या दिवंगत भाऊ लूणिगाच्या स्मरणार्थ ते बांधले. परंपरा सांगते की शिल्पकारांना त्यांनी कोरलेल्या संगमरवरी भुशाच्या वजनाइतके सोने दिले जात असे. म्हणूनच छत आणि घुमट इतके नाजूक दिसतात, जणू दगड गोठलेली प्रार्थना बनला आहे.
कोरीव कमळे, विद्यादेवी आणि तीर्थंकरांच्या आकृत्या नजर आतल्या बाजूला, मुख्य मूर्तीकडे आणि शांत चिंतनाकडे खेचतात, असे भेट देणारे अनेकदा अनुभवतात.
पवित्र मंदिरे आणि स्थळे
बांधणारे, आश्रयदाते आणि यात्रेकरू
दिलवाडा मंदिरे ती गृहस्थ भक्तांची देणगी आहेत, ज्यांनी आपली संपत्ती आणि सेवा धर्माला अर्पण केली.
- 1.विमल शाह: भीम पहिला याचे मंत्री. 11 व्या शतकाच्या सुरुवातीला त्यांनी विमल वसही बांधले.
- 2.पृथ्वीपाल: विमल शाह यांचे वंशज. 1147 ते 1149 दरम्यान त्यांनी हस्तिशाळा, म्हणजे हत्तींचा मंडप, जोडला.
- 3.वस्तुपाल आणि तेजपाल: मंत्री बंधू, ज्यांनी 1230 मध्ये लूण वसही बांधले.
- 4.भीम शाह आणि मंडलिक: नंतरच्या शतकांत पित्तलहर आणि पार्श्वनाथ मंदिरांचे आश्रयदाते.
- 5.जैन साधू आणि साध्वी: श्वेतांबर मुनी आणि साध्वींच्या अनेक पिढ्या, जे पायी प्रवास करून येथे येतात, आगमांचा स्वाध्याय करतात आणि केवळज्ञान, म्हणजे परिपूर्ण ज्ञान, प्राप्तीचा मार्ग शिकवतात.
पवित्र स्तोत्र आणि ध्यान
दिलवाडा येथे तीर्थंकरांसमोर उभे राहून यात्रेकरू नवकार मंत्राचा जप करतात. ही जैन धर्माची मूलभूत प्रार्थना आहे. ती कोणत्याही व्यक्तीला नव्हे, तर आध्यात्मिक गुणांना नमन करते.
णमो अरिहंताणं । णमो सिद्धाणं । णमो आयरियाणं ।
णमो उवज्झायाणं । णमो लोए सव्वसाहूणं ।
एसो पंचणमुक्कारो, सव्वपावप्पणासणो ।
मंगलाणं च सव्वेसिं, पढमं हवइ मंगलं ॥
भावार्थ:
“अंतरंगातील शत्रूंवर विजय मिळवलेल्या अरिहंतांना नमस्कार. देहरहित, मुक्त आत्मे असलेल्या सिद्धांना नमस्कार. आध्यात्मिक गुरू असलेल्या आचार्यांना नमस्कार. शास्त्राचे शिक्षक असलेल्या उपाध्यायांना नमस्कार. लोकातील सर्व साधूंना नमस्कार. हा पंचनमस्कार सर्व पापांचा नाश करतो आणि सर्व मंगलांमध्ये तो प्रथम मंगल आहे.”
तुम्हाला माहीत आहे का?
लूण वसहीच्या घुमटातून लटकणारा अलंकृत लोलक इतक्या सूक्ष्मतेने कोरलेला आहे की संगमरवर जवळजवळ पारदर्शक दिसतो. त्याभोवतीच्या गोल पट्टीत 72 बसलेले तीर्थंकर दिसतात, आणि त्याखाली जैन साधूंच्या 360 लहान आकृत्या आहेत.
परंपरा सांगते की शिल्पकारांना त्यांनी कोरलेल्या संगमरवरी भुशाच्या वजनाइतके सोने दिले जात असे; त्यामुळे त्यांना अधिकाधिक सूक्ष्म कोरीव काम करण्याची प्रेरणा मिळाली.
पित्तलहरमधील ऋषभनाथांची मोठी मूर्ती पाच धातूंपासून, मुख्यतः पितळेपासून, ओतलेली आहे; तिचे वजन सुमारे 108 मण, म्हणजे अंदाजे 4 मेट्रिक टन असल्याचे सांगितले जाते.
लूण वसहीमधील देराणी-जेठाणी गोखले दोन्ही बांधणाऱ्या बंधूंच्या पत्नींच्या नावाने ओळखले जातात. प्रत्येक गोखल्यात लक्ष्मीची मूर्ती आणि तीर्थंकरांच्या आकृत्या आहेत.
लूण वसही वस्तुपाल आणि तेजपाल यांचे भाऊ लूणिग यांच्या स्मरणार्थ बांधले गेले, म्हणून संपूर्ण मंदिर हे स्मरणाचे अर्पण आहे.
Mahavira
जैन धर्म से और
संबंधित शिकवणी
तीच शिकवण, विविध परंपरांमध्ये प्रतिध्वनीत
