ఇందిరా ఏకాదశి వ్రత కథ (పితృ పక్షం / ఆశ్వయుజ కృష్ణ పక్షం)

బ్రహ్మవైవర్త పురాణం మరియు పద్మ పురాణంలో, రాజు యుధిష్ఠిరుడు శ్రీ కృష్ణ భగవానుడిని అడిగాడు:

భగవాన్ శ్రీ కృష్ణుడు ఇలా బదులిచ్చాడు:

గ్రంథాన్ని పరిశీలించాలనుకునే పాఠకుల కోసం: పద్మ పురాణంలోని ఉత్తర ఖండంలో (చివరి భాగంలో), ఎన్. ఎ. దేశ్‌పాండే ఆంగ్ల అనువాదంలో సూచించిన ప్రకారం, ఈ ఏకాదశి 58వ అధ్యాయంలో చెప్పబడింది; అక్కడ కృష్ణుడు మాహిష్మతి రాజు ఇంద్రసేనుని వద్దకు నారద మహర్షి వచ్చిన వృత్తాంతాన్ని యుధిష్ఠిరునికి వివరిస్తాడు. అధ్యాయ సంఖ్యలు వేర్వేరు ప్రచురణలు మరియు అనువాదాల్లో భిన్నంగా ఉంటాయి; కాబట్టి దీనిని ఆ అనువాదానికి మార్గదర్శిగా మాత్రమే పరిగణించాలి.

పూర్వకాలంలో, బంగారు నగరమైన మాహిష్మతీపురిని ఉదాత్తుడు, ధర్మనిష్ఠుడు అయిన రాజు ఇంద్రసేనుడు పాలించాడు; అతడు శ్రీ విష్ణువు యొక్క అంకిత భక్తుడు.

ఒక రోజు రాజు ఇంద్రసేనుడు తన రాజసభలో కూర్చుని ఉండగా, దేవర్షి నారదుడు వీణ మీటుతూ ఆకాశం నుండి దిగివచ్చాడు.

రాజు ఇంద్రసేనుడు గొప్ప భక్తితో సాష్టాంగ నమస్కారం చేసి, మహర్షి పాదాలు కడిగి, రాజోచిత మర్యాదలతో ఆయనను స్వాగతించాడు.

దేవర్షి నారదుడు చిరునవ్వుతో ఇలా అన్నాడు:

రాజు ఇంద్రసేనుడు ఆశ్చర్యపోయి, దుఃఖించాడు:

నారదుడు వివరించాడు:

తన తండ్రి ప్రార్థనను విన్న రాజు ఇంద్రసేనుడు కన్నీరు కార్చి ఇలా అడిగాడు:

దేవర్షి నారదుడు ఇలా ఉపదేశించాడు:

1. 1.దశమి సన్నాహం: పదవ రోజున, ఒక పవిత్ర నదిలో స్నానం చేసి, పితృ తర్పణం చేసి, సూర్యాస్తమయానికి ముందు ఒక సరళమైన సాత్విక భోజనం తీసుకోవాలి.
2. 2.ఏకాదశి వ్రతం: ఏకాదశి ఉదయం స్నానం చేసి, తులసితో శ్రీ విష్ణువు శాలిగ్రామ రూపాన్ని పూజించాలి; నల్ల నువ్వులు, నీటితో గంభీరమైన పితృ తర్పణం చేయాలి.
3. 3.ఉపవాస అర్పణ (పుణ్య-అర్పణ): గంభీరంగా ఇలా ప్రకటించాలి:

1. 4.రాత్రి జాగరణ: రాత్రంతా శ్రీ విష్ణువు నామాలను జపిస్తూ గడపాలి.

రాజు ఇంద్రసేనుడు దేవర్షి నారదుని ఉపదేశాలను ఖచ్చితమైన భక్తితో అనుసరించాడు. ఆశ్వయుజ కృష్ణ ఏకాదశినాడు, రాజు, ఆయన రాణులు, మంత్రులు, ప్రజలు కఠిన ఉపవాసం ఆచరించారు, శాలిగ్రామ స్వామిని పూజించారు, ఆ పుణ్యాన్ని తన మృత తండ్రికి అర్పించారు.

ప్రార్థన ముగిసిన వెంటనే ఆకాశం నుండి దివ్య పుష్పాలు కురిశాయి!

రాజు ఇంద్రసేనుడు తన తండ్రి తేజోమయ దివ్య రూపంలో, పసుపు పట్టు వస్త్రాలు ధరించి, దివ్య రత్నాలతో అలంకరించబడి ప్రత్యక్షమవడం చూశాడు.

గంధర్వులతో చుట్టబడిన దివ్య విమానం (విమానం) ఎక్కి, తండ్రి రాజు ఇంద్రసేనుని ఆశీర్వదించాడు:

రాజు ఇంద్రసేనుడు అనేక సంవత్సరాలు ధర్మబద్ధంగా రాజ్యాన్ని పాలించాడు; తన జీవిత చివరలో రాజవంశంతో పాటు వైకుంఠానికి చేరుకున్నాడు.

1. 1.పితృ పక్ష విముక్తి: పితృదేవతల 16 రోజుల కాలంలో, కర్మ బాధలో ఉన్న మృత ఆత్మలను విడిపించడానికి అత్యంత శక్తివంతమైన ఉపవాసం.
2. 2.శ్రీ శాలిగ్రామ పూజ: శాలిగ్రామ శిలకు పాలు, తేనె, గంగాజలంతో అభిషేకం చేసి, తాజా తులసి ఆకులు సమర్పించాలి.
3. 3.నువ్వుల తర్పణం & అన్నదానం: పితృదేవతల కోసం నీరు, నల్ల నువ్వులు (తిల-జలం) సమర్పించి, ఆవులకు, కాకులకు, బ్రాహ్మణులకు ఆహారం పెట్టాలి.
4. 4.ద్వాదశి పారణ: బ్రాహ్మణులకు ఉదయం ఆహారం సమర్పించిన తర్వాత, ద్వాదశినాడు ఉపవాసాన్ని త్వరగా విరమించాలి.

దశమి రోజు సన్నాహాలు ప్రారంభించడానికి ముందే, గృహస్థుడు సంకల్పం చేస్తాడు; ఇది కుటుంబ పూజా గది ముందు లేదా నదీ తీరంలో చెప్పే ప్రతిజ్ఞ; దీనిలో ఇందిరా ఏకాదశిని పేర్కొంటారు, పుణ్యం ఎవరి కోసమో ఆ పితృదేవతను పేర్కొంటారు, ఉపవాసాన్ని పారణ వరకు ఎటువంటి లోపం లేకుండా కొనసాగించాలని నిశ్చయించుకుంటారు. ఈ ప్రతిజ్ఞే సాధారణ నియమాన్ని ఒక అధికారిక అర్పణగా మార్చుతుంది; యమలోకంలో ఉన్న ఆత్మను చేరగలదని శాస్త్రం చెబుతుంది. ఇది లేకుండా, ఉపవాసం కేవలం తపస్సు మాత్రమే, అంకితం కాదని నారదుడు రాజుతో చెబుతాడు.

దశమి భోజనం, ఏకాదశి ఉపవాసం, శాలిగ్రామ పూజ ఒక్కొక్కటీ తమ తమ నిర్దిష్ట కాల పరిధిని కలిగి ఉంటాయి. దశమి సాత్విక భోజనం సూర్యాస్తమయానికి ముందే తీసుకోవాలి; తద్వారా శరీరం తేలికగా ఏకాదశిలోకి ప్రవేశిస్తుంది. ఏకాదశి పూజ ఉదయం చేయడం ఉత్తమం; సాయంత్రం వైపు కుటుంబం తర్పణం, రాత్రి జాగరణ కోసం సమావేశమైనప్పుడు మళ్ళీ చేస్తారు. ఈ నిర్దిష్ట సమయాల వెలుపల ఉపవాసం, పూజ ఆచరిస్తే, యమలోకంలో ఎదురుచూస్తున్న పితృదేవత వరకు చేరాల్సిన పుణ్యం బలహీనపడుతుందని నారదుడు హెచ్చరిస్తాడు.

ఇందిరా ఏకాదశి, సంపద లేదా సంతానాన్ని ప్రసాదించే ఏకాదశుల నుండి భిన్నమైన బోధను కలిగి ఉంది: జీవించి ఉన్నవారికి మృతుల పట్ల కొన్ని బాధ్యతలు ఉన్నాయని, సరైన రీతిలో అర్పించిన భక్తి ఈ రెండు లోకాల మధ్య సరిహద్దును దాటగలదని ఇది నొక్కి చెబుతుంది. రాజు ఇంద్రసేనుని ఉపవాసం కేవలం అమూర్త రూపంలో శ్రీ విష్ణువును సంతోషపెట్టలేదని, దాని మొత్తం పుణ్యం సంకల్పం, తర్పణం, జపంతో కూడిన రాత్రి ద్వారా ఒకే బాధిత ఆత్మ వైపు గురిపెట్టబడి, అది ఆయనను చేరిందని కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునితో చెబుతాడు. ఈ ఉపవాసాన్ని ఆచరించే ప్రతి భక్తుడు, తన అత్యంత సాధారణమైన నియమనిష్ఠ కూడా స్పష్టమైన సంకల్పంతో అర్పించబడినప్పుడు, ఒక పూర్వీకుడు ఎదురుచూస్తున్న వరం కావచ్చని గుర్తుంచుకోవాలని ఈ కథ కోరుతుంది.