జయా ఏకాదశి వ్రత కథ (మాఘ శుక్ల పక్షం)

పద్మ పురాణంలో, భవిష్యోత్తర పురాణంలో, రాజు యుధిష్ఠిరుడు అడుగుతాడు:

భగవాన్ శ్రీ కృష్ణుడు ఇలా బదులిచ్చాడు:

గ్రంథాన్ని పరిశీలించాలనుకునే పాఠకుల కోసం: పద్మ పురాణంలోని ఉత్తర ఖండంలో (చివరి భాగంలో), ఎన్. ఎ. దేశ్‌పాండే ఆంగ్ల అనువాదంలో సూచించిన ప్రకారం, ఈ ఏకాదశి 43వ అధ్యాయంలో చెప్పబడింది; అక్కడ కృష్ణుడు మాఘ శుక్ల పక్ష ఏకాదశి గురించి యుధిష్ఠిరుని ప్రశ్నకు సమాధానమిస్తాడు. అధ్యాయ సంఖ్యలు వేర్వేరు ప్రచురణలు మరియు అనువాదాల్లో భిన్నంగా ఉంటాయి; కాబట్టి దీనిని ఆ అనువాదానికి మార్గదర్శిగా మాత్రమే పరిగణించాలి.

నందనవనంలో ఉన్న ఇంద్రుని స్వర్గ సభ నుండి భగవానుడు శ్రీ కృష్ణుడు ఈ దివ్య లీలను వివరించాడు:

స్వర్గలోకంలో ఇంద్రుడు గంధర్వులు, అప్సరసల చుట్టూ సంగీతం, నృత్యాన్ని ఆస్వాదిస్తున్నాడు. గాయకులలో మాల్యవంతుడు అనే ప్రతిభావంతుడైన యువ గంధర్వుడు ఉన్నాడు; నర్తకులలో పుష్పవతి అనే సుందరమైన కన్య ఉంది.

రాజసభలో మాల్యవంతుడు, పుష్పవతి ఒకరిపట్ల ఒకరు ఆకర్షితులయ్యారు. పరస్పర ఆకర్షణతో మత్తెక్కిపోయిన మాల్యవంతుడు తాళ లయ (తాళం) తప్పాడు; పుష్పవతి నృత్య పదాలు సామరస్యం తప్పాయి.

స్వర్గ సభలో వారి క్రమశిక్షణ లోపం, అగౌరవం చూసి కోపోద్రిక్తుడైన ఇంద్రుడు వారిని తీవ్రంగా శపించాడు:

దివ్య సౌందర్యాన్ని కోల్పోయిన మాల్యవంతుడు, పుష్పవతి హిమాలయాల మంచుతో కప్పబడిన నిర్జన ఎత్తులలో పడిపోయారు. వారి శరీరాలు వికృతంగా, దుర్గంధంతో, కొరికే మంచుతుఫానులు, తీవ్ర ఆకలితో హింసించబడ్డాయి. దుఃఖంలో రోజులు, రాత్రులు ఏడుస్తూ గడిపారు.

దైవ సంకల్పంతో, మాఘ శుక్ల పక్షపు పదకొండవ రోజున (జయా ఏకాదశి), హిమాలయాల తీవ్ర చలి భరించలేనిదిగా మారింది. వణికించే గాలులతో హింసించబడిన ఆ దంపతులు ఆహారం కానీ, నీరు కానీ కనుగొనలేకపోయారు.

వారు ఒక పవిత్ర రావి చెట్టు కింద కూర్చున్నారు; గడ్డకట్టే రాత్రంతా నిద్రపోలేకపోయారు; తెలియకుండానే ఇరవై నాలుగు గంటలూ ఉపవాసం, తపస్సు, నిద్రలేని జాగరణ (జాగరణం)లో గడిపారు. తమ బాధలో, విముక్తి కోసం నిరంతరం దేవుడిని స్మరించి, మొరపెట్టుకున్నారు.

ద్వాదశి ఉదయం సూర్యుడు ఉదయించగానే, జయా ఏకాదశి ఉపవాసాన్ని ఆచరించడం వలన కలిగిన పరమ, అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక పుణ్యం వలన, వారి పిశాచ శాపం తక్షణమే కరిగిపోయింది!

ఆకాశం నుండి దివ్య విమానాలు (విమానాలు) దిగివచ్చాయి. మాల్యవంతుడు, పుష్పవతి తమ తేజోమయ దివ్య శరీరాలను తిరిగి పొంది, ఇంద్రుని స్వర్గలోకానికి తిరిగి వెళ్లారు.

వారు తిరిగి రావడం చూసి ఆశ్చర్యపోయిన ఇంద్రుడు, తన విడదీయలేని శాపం నుండి వారు ఎలా విముక్తి పొందారని అడిగాడు. మాల్యవంతుడు బదులిచ్చాడు:

ఇంద్రుడు గాఢ భక్తితో శ్రీ విష్ణువుకు నమస్కరించి, వారిని గౌరవాలతో తిరిగి స్థానంలో నియమించాడు.

1. 1.ప్రేత జన్మల నుండి విముక్తి: జయా ఏకాదశిని ఆచరించడం శాపాలు, దుష్టాత్మలు, అధమ జన్మల నుండి ఆత్మలను విడిపిస్తుంది.
2. 2.కఠిన ఉపవాసం: ధాన్యాలు, బరువైన భోజనాలను విడిచిపెట్టాలి; అవసరమైతే పండ్లు లేదా పాలు తీసుకోవచ్చు.
3. 3.విష్ణు స్తోత్రాల పారాయణం: విష్ణు సహస్రనామం (విష్ణువు వెయ్యి నామాలు) పఠించాలి లేదా హరే కృష్ణ మహామంత్రం (హరే కృష్ణ జపం) జపించాలి.
4. 4.ద్వాదశి పారణ: ద్వాదశి ఉదయం దానం, సాత్విక ప్రసాదంతో ఉపవాసాన్ని ముగించాలి.

జయా ఏకాదశి ఉపవాసం ప్రారంభించే ముందు, భక్తుడు తెల్లవారుజామున సంకల్పం చేస్తాడు; శ్రీ విష్ణువు ముందు ఏకాదశిని పేర్కొంటూ, ఉపవాసాన్ని, రాత్రి జాగరణను, తర్వాత పారణను ఎటువంటి లోపం లేకుండా పూర్తి చేయాలని నిశ్చయించే ప్రతిజ్ఞ ఇది. ఒక్క చలి రాత్రి అంతటా నిలబెట్టిన ఇలాంటి అచంచల సంకల్పమే, ఇంద్రుడే విడదీయలేనిదని భావించిన శాపాన్ని కరిగించిందని కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునికి చెబుతాడు; సంకల్పమే బాధను కేవలం దురదృష్టంగా కాకుండా ఒక అర్పణగా మారుస్తుంది.

ఉపవాసం కోసం సూర్యోదయం నుండి మరుసటి సూర్యోదయం వరకు ధాన్యాలు, బరువైన ఆహారాలకు దూరంగా ఉండాలి; కఠిన నిర్జల నియమాన్ని పాటించలేని వారికి పండ్లు లేదా పాలు అనుమతిస్తారు. విష్ణు పూజను ఉదయం చేసి, సాయంత్రం మళ్ళీ చేస్తారు; ఆ సమయంలో కుటుంబం సమావేశమై రాత్రంతా విష్ణు సహస్రనామం లేదా హరే కృష్ణ మహామంత్రాన్ని పఠిస్తుంది; ఇది మాల్యవంతుడు, పుష్పవతి రావి చెట్టు కింద భరించిన నిద్రలేని జాగరణను చిన్న రూపంలో పునఃసృష్టిస్తుంది.

ఆ సంవత్సరానికి పంచాంగం నిర్దేశించిన సమయ పరిధిలో, ద్వాదశి ఉదయం పారణతో ఉపవాసం ముగుస్తుంది. ఏ ఆహారం తీసుకునే ముందు, భక్తుడు బ్రాహ్మణులకు, అవసరంలో ఉన్నవారికి దానం, సాత్విక ప్రసాదం సమర్పిస్తాడు; ఇంద్రుని సభ మాల్యవంతుడు, పుష్పవతి విముక్తి పూర్తైన తర్వాతే వారిని గౌరవించిన విధానాన్ని అనుసరిస్తూ. ఈ సమర్పణ తర్వాతే భక్తుడు కొత్త రోజు మొదటి భోజనంలో పాలుపంచుకుంటాడు; ముందు రోజు తెల్లవారుజామున సంకల్పంతో మొదలైన చక్రాన్ని, ఒక సుదీర్ఘ చలి, జపంతో కూడిన రాత్రి ద్వారా, ఆ దంపతులు ఇంద్రుని స్వర్గ సభకు తిరిగి చేరే వరకు పూర్తి చేస్తాడు.

జయా ఏకాదశి బోధ, తాము ఆ వ్రతం ఆచరిస్తున్నామని తెలియకుండానే ఆచరించిన ఇద్దరి ద్వారా వెల్లడవుతుంది. మాల్యవంతుడు, పుష్పవతి తమ ఉపవాసాన్ని ఎంచుకోలేదు; హిమాలయ చలి వారికి ఆహారం, నిద్ర ఏదీ మిగల్చలేదు; రాత్రంతా దేవుని వైపు తిరగడమే వారికి మార్గం. ఉపవాస పుణ్యం, ఆ తపస్సు బాధితునిపై ఎంచుకున్నదా, బలవంతంగా రుద్దినదా అని అడగదని, రాత్రి భగవంతుని వైపు తిరిగి గడిపారా లేదా అనేదే ముఖ్యమని కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునికి చెబుతాడు. ఈ ఏకాదశిని స్వేచ్ఛగా ఆచరించే భక్తునికి పాఠం గంభీరమైనది: ఉద్దేశం లేకుండా గడిపిన జాగరణ ఇంద్రుని శాపాన్ని రద్దు చేయగలిగితే, స్వేచ్ఛగా ఎంచుకున్న జాగరణ ఎంత మాత్రం తక్కువ శక్తిని కలిగి ఉండదు.