పుత్రదా ఏకాదశి వ్రత కథ (పుష్య శుక్ల పక్షం)

భవిష్య పురాణంలోనూ, పద్మ పురాణంలోనూ, రాజు యుధిష్ఠిరుడు శ్రీ కృష్ణ భగవానుడిని అడిగాడు:

భగవాన్ శ్రీ కృష్ణుడు ఇలా బదులిచ్చాడు:

గ్రంథాన్ని పరిశీలించాలనుకునే పాఠకుల కోసం: పద్మ పురాణంలోని ఉత్తర ఖండంలో (చివరి భాగంలో), ఎన్. ఎ. దేశ్‌పాండే ఆంగ్ల అనువాదంలో సూచించిన ప్రకారం, ఈ ఏకాదశి 41వ అధ్యాయంలో చెప్పబడింది; అక్కడ కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునికి సమాధానమిస్తూ, భద్రావతి రాజు సుకేతుమంతుని గాథను వివరిస్తాడు. అధ్యాయ సంఖ్యలు వేర్వేరు ప్రచురణలు మరియు అనువాదాల్లో భిన్నంగా ఉంటాయి; కాబట్టి దీనిని ఆ అనువాదానికి మార్గదర్శిగా మాత్రమే పరిగణించాలి.

పూర్వకాలంలో, సుసంపన్నమైన భద్రావతి రాజ్యాన్ని ఉదాత్తుడైన రాజు సుకేతుమంతుడు, అతని సద్గుణ రాణి శైబ్య పాలించారు.

రాజుకు విస్తారమైన సంపద, సైన్యాలు, ప్రేమగల ప్రజలు ఉన్నప్పటికీ, ఆ రాజదంపతులకు సంతానం లేదు.

రాజు ఎడతెగని దుఃఖంతో బాధపడుతూ ఇలా విలపించాడు:

తీవ్ర నిరాశలో మునిగిన రాజు సుకేతుమంతుడు రాజ్య వ్యవహారాలను మంత్రులకు అప్పగించి, సన్యాసం గురించి ఆలోచిస్తూ తన గుర్రంపై దట్టమైన అరణ్యంలోకి వెళ్ళాడు.

అరణ్యంలో లోతుగా సంచరిస్తూ, రాజు ప్రశాంతమైన మానస సరోవరం ఒడ్డుకు చేరాడు; అక్కడ తెల్ల హంసలు ప్రశాంతంగా విహరిస్తున్నాయి. సరస్సు ఒడ్డున ఒక ఆశ్రమం ఉంది; అక్కడ తేజోమయులైన మునుల (మునులు) సమూహం వేద మంత్రాలను పఠిస్తోంది.

రాజు సుకేతుమంతుడు గుర్రం దిగి, చేతులు జోడించి నమస్కరించి, పవిత్ర సభ ముందు సాష్టాంగ పడ్డాడు.

ముని వరులు రాజును ఆప్యాయంగా స్వాగతించి ఇలా అడిగారు:

కన్నీళ్లతో రాజు సుకేతుమంతుడు తన సుదీర్ఘ సంతాన రాహిత్య దుఃఖాన్ని, తన పితృదేవతల వేదనను వివరించాడు.

విశ్వేదేవులు దైవ కృపతో నవ్వి ఇలా అన్నారు:

రాజు సుకేతుమంతుడు అదే రోజున ఆశ్రమంలో పుత్రదా ఏకాదశి ఉపవాసాన్ని పూర్తిగా ఆచరించాడు; పవిత్ర నామాలను జపిస్తూ, శ్రీ విష్ణువును ఆరాధించాడు.

ద్వాదశి ఉదయం, పారణ పూర్తి చేసిన తర్వాత, రాజు విశ్వేదేవుల చివరి ఆశీస్సులు పొంది భద్రావతికి తిరిగి వచ్చాడు.

కాలక్రమేణా, రాణి శైబ్య గర్భవతియై, తేజోమయుడైన, వీరుడైన, గాఢమైన ధార్మిక భావం గల రాకుమారుడికి జన్మనిచ్చింది. ఆ రాకుమారుడు ధర్మంతో పాలించిన, అనేక యజ్ఞాలు చేసిన, తన పితృదేవతలకు ఎడతెగని తర్పణం సమర్పించిన మహిమాన్విత చక్రవర్తిగా ఎదిగాడు.

1. 1.సంతాన ప్రాప్తి: భర్త, భార్య ఇద్దరూ కలిసి ఈ ఉపవాసాన్ని ఆచరించడం సంప్రదాయం; తమ సంతానం యొక్క గర్భధారణ, ఆరోగ్యం, ఆధ్యాత్మిక స్వభావం కోసం ప్రార్థిస్తారు.
2. 2.బాలగోపాల / విష్ణువు ఆరాధన: పంచామృతంతో (పాలు, పెరుగు, నెయ్యి, తేనె, చక్కెర అనే ఐదు అమృతాల మిశ్రమం) దేవతా మూర్తికి అభిషేకం చేయాలి; వెన్న, పాయసం (ఖీర్), పసుపు పూలు, తులసిని సమర్పించాలి.
3. 3.సంతాన గోపాల మంత్ర పఠనం: సంతానాన్ని ప్రసాదించే, గోపాలుడిగా ఉన్న కృష్ణుడికి చెందిన మంత్రం: “ఓం దేవకీసుత గోవింద వాసుదేవ జగత్పతే, దేహి మే తనయం కృష్ణ త్వమహం శరణం గతః” అని జపించాలి.
4. 4.ద్వాదశి పారణ: ద్వాదశి ఉదయం దానం, ప్రసాదంతో ఉపవాసాన్ని ముగించాలి.

విశ్వేదేవులు రాజు సుకేతుమంతునికి ఇచ్చిన ఉపదేశం, ప్రతి ఏకాదశి వ్రతం లాగే, సంకల్పంతో మొదలైంది: శ్రీ నారాయణుని ముందు తెల్లవారుజామున చేసే ప్రతిజ్ఞ; దీనిలో పుత్రదా ఏకాదశిని పేర్కొంటూ, ఉపవాసాన్ని, రాత్రి జాగరణను, దాని తర్వాత పారణను ఎటువంటి లోపం లేకుండా పాటించాలని నిశ్చయిస్తారు. యోగ్యమైన సంతానం కోసం ఫలం కోరబడేది కుటుంబం మొత్తం తరఫున, ఒక్క జీవిత భాగస్వామి తరఫున కాదు కాబట్టి, భార్యాభర్తలు ఇద్దరూ కలిసి ఈ ప్రతిజ్ఞ చేయడం సంప్రదాయం.

ఉపవాసంలో సూర్యోదయం నుండి మరుసటి సూర్యోదయం వరకు ధాన్యాలు విడిచిపెట్టాలి; కఠిన నిర్జల నియమాన్ని పాటించలేని వారికి పాలు లేదా పండ్లు అనుమతి. శ్రీ విష్ణువు లేదా బాలగోపాల శిశు రూపానికి ఉదయం పంచామృతం, వెన్న, ఖీర్, తులసితో పూజ చేస్తారు; సాయంత్రం మళ్ళీ చేస్తారు. ఆ సమయంలో కుటుంబం రాత్రంతా మేల్కొని సంతాన గోపాల మంత్రం జపిస్తుంది; రాజు సుకేతుమంతుడు ఆశ్రమంలో తన ఒక్క రాత్రిని నిద్రకు బదులు ప్రార్థనలో గడిపినట్లే.

ఆ సంవత్సరానికి పంచాంగం నిర్దేశించిన సమయ పరిధిలో, ద్వాదశి ఉదయం పారణతో ఉపవాసం ముగుస్తుంది. భక్తులు బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టి, దానం చేసిన తర్వాతే తమ మొదటి భోజనం తీసుకుంటారు; సరిగ్గా రాజు సుకేతుమంతుడు విశ్వేదేవుల ఆశ్రమంలో, తన పూర్వీకులు ఎదురుచూస్తున్న కుమారుని ఇవ్వబోయే రాణి వద్దకు ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళే ముందు చేసినట్లుగా.

పుత్రదా ఏకాదశి బోధ రాజు సుకేతుమంతుని దుఃఖ సమయంలో ఉంది: అతడు ఈ ఉపవాసాన్ని జాగ్రత్తగా ప్రణాళిక వేసి వెతకలేదు; సింహాసనాన్ని విడిచి, వంశానికి వారసుడు లేని స్థితిని ఎదుర్కోవడం కంటే ప్రపంచాన్ని త్యజించడానికి సిద్ధమై, నిరాశతో దూరంగా వెళ్ళిన తర్వాతే దానిని అనుకోకుండా చేరుకున్నాడు. ఈ ఉపవాస కృప తరచుగా ఇలాగే వస్తుందని కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునికి చెబుతాడు: భక్తుడి గరిష్ఠ ప్రయత్నంలో కాకుండా, అతడి లోతైన శరణాగతి బిందువులో అది అతనిని కలుస్తుంది; సంవత్సరాల దుఃఖం అందించలేనిదానికి బదులుగా కేవలం చిత్తశుద్ధిని మాత్రమే అది అడుగుతుంది.