రమా ఏకాదశి వ్రత కథ (కార్తీక కృష్ణ పక్షం)

బ్రహ్మవైవర్త పురాణంలోనూ, పద్మ పురాణంలోనూ, రాజు యుధిష్ఠిరుడు శ్రీ కృష్ణ భగవానుడిని అడిగాడు:

భగవాన్ శ్రీ కృష్ణుడు ఇలా బదులిచ్చాడు:

గ్రంథాన్ని పరిశీలించాలనుకునే పాఠకుల కోసం: పద్మ పురాణంలోని ఉత్తర ఖండంలో (చివరి భాగంలో), ఎన్. ఎ. దేశ్‌పాండే ఆంగ్ల అనువాదంలో సూచించిన ప్రకారం, ఈ ఏకాదశి 60వ అధ్యాయంలో చెప్పబడింది; అక్కడ కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునికి రాజు ముచుకుందుడు, అతని కుమార్తె చంద్రభాగ, ఆమె భర్త శోభనుల గాథను వివరిస్తాడు. అధ్యాయ సంఖ్యలు వేర్వేరు ప్రచురణలు మరియు అనువాదాల్లో భిన్నంగా ఉంటాయి; కాబట్టి దీనిని ఆ అనువాదానికి మార్గదర్శిగా మాత్రమే పరిగణించాలి.

పూర్వకాలంలో, ముచుకుందుడు అనే ఉదాత్త చక్రవర్తి భూమిని పాలించాడు. అతను ఇంద్రుడు, శివుడికి సన్నిహిత మిత్రుడు; ధర్మాన్ని కఠినంగా పాటించడంలో ప్రసిద్ధుడు. అతని రాజ్యంలో ఏకాదశినాడు ఎవరూ ధాన్యం తినకూడదు; గుర్రాలు, ఏనుగులు, పెంపుడు జంతువులకు కూడా ఈ పవిత్ర దినాన ధాన్యం ఇవ్వరు.

రాజు ముచుకుందునికి చంద్రభాగ అనే సద్గుణవతి కుమార్తె ఉంది; ఆమెను చంద్రసేనుడి కుమారుడైన రాజకుమారుడు శోభనుడికి వివాహం చేశారు.

ఒక రోజు, రాజకుమారుడు శోభనుడు తన మామగారి రాజభవనానికి వచ్చాడు. అదే సమయంలో కార్తిక కృష్ణ రమా ఏకాదశి పవిత్ర దినం వచ్చింది.

రాజకుమారుడు శోభనుడికి శారీరక బలం తక్కువ; అతను ఆకలిని భరించలేడు. చంద్రభాగ తన భర్త కోసం ఆందోళన చెందింది:

రాజకుమారుడు శోభనుడు ఉపవాసం ఆచరించాలని నిశ్చయించుకున్నాడు:

రోజంతా శోభనుడు తీవ్రమైన ఆకలి, దాహాన్ని భరించాడు. అర్ధరాత్రి నాటికి, తీవ్ర శారీరక అలసటతో అతని శరీరం బలహీనమవుతుండగా, రాజకుమారుడు శోభనుడు భక్తిలోనే ప్రశాంతంగా కన్నుమూశాడు.

రాజు ముచుకుందుడు, చంద్రభాగ పవిత్ర నది ఒడ్డున అంత్యక్రియలు జరిపారు. అయితే, చితిలో ప్రవేశించడానికి బదులు, చంద్రభాగ తన తండ్రి ఇంట్లోనే తపోజీవితం గడపాలని నిశ్చయించుకుంది; ప్రతి ఏకాదశిని అచంచల విశ్వాసంతో ఆచరిస్తూ.

రమా ఏకాదశి ఉపవాసాన్ని ఆచరించిన పరమ పుణ్యం వలన, రాజకుమారుడు శోభనుడు మందర పర్వతంపై తేజోమయ దివ్య రాజుగా తక్షణమే పునర్జన్మ పొందాడు!

బంగారు భవనాలు, కల్పవృక్షాలతో నిండిన, గంధర్వులు, అప్సరసలు, దివ్య సంగీతకారులు, నర్తకీమణులచే సేవింపబడుతున్న దేవపురి అనే మహిమాన్విత దివ్య నగరానికి అతడు రాజుగా పట్టాభిషిక్తుడయ్యాడు. అయితే, శోభనుడు రాజ ఒత్తిడి వలన ఇష్టం లేకుండా ఉపవాసం ఆచరించినందున, అతని దివ్య రాజ్యం అస్థిరంగా, తాత్కాలికంగా (అస్థిర) ఉండిపోయింది.

ఒక రోజు, రాజు ముచుకుందుని రాజ్యానికి చెందిన సోమశర్మ అనే ఒక బ్రాహ్మణుడు మందర పర్వతాల గుండా ప్రయాణిస్తూ, బంగారు సింహాసనంపై కూర్చున్న రాజు శోభనుడిని గుర్తించాడు.

సోమశర్మ ఇలా అడిగాడు:

శోభనుడు వివరించాడు:

సోమశర్మ తిరిగి వచ్చి, ఈ అద్భుత సంఘటనను రాకుమారి చంద్రభాగకు వివరించాడు.

అత్యంత ఆనందంతో, చంద్రభాగ వామదేవ మహర్షి ఆశ్రమానికి వెళ్లింది; ఆయన ఆమెను వైదిక మంత్రాలతో పవిత్రం చేశాడు. అనంతరం చంద్రభాగ మందర పర్వతానికి ఆరోహించి, తన భర్త వద్దకు చేరుకుంది.

అపార ప్రేమతో, చంద్రభాగ గంభీరంగా ఇలా ప్రకటించింది:

ఆమె తన పుణ్యాన్ని అర్పించిన క్షణంలోనే, రాజకుమారుడు శోభనుడి దివ్య నగరం దేవపురి ఘనమైనదిగా, బంగారు తేజస్సుతో, శాశ్వతంగా స్థిరమైనదిగా మారింది!

ఆ దివ్య దంపతులు అపార స్వర్గీయ ఆనందంలో, ఆధ్యాత్మిక పరిపూర్ణతలో జీవించారు; రమా ఏకాదశి పరమ మహిమను కీర్తిస్తూ.

1. 1.లక్ష్మీదేవి & విష్ణువుకు అంకితం: దీపావళి పండుగ సమయంలో శ్రీ విష్ణువును రమా (లక్ష్మి)తో కలిపి పూజించాలి.
2. 2.దీపారాధన: విష్ణు దేవాలయాలలో, తులసి మొక్క కింద అఖండ నెయ్యి దీపాలు సమర్పించాలి.
3. 3.శుభ సంపద ప్రదాత: గృహ సామరస్యం, సమృద్ధి, ఆధ్యాత్మిక విముక్తి కోసం కోరికలను నెరవేరుస్తుంది.
4. 4.ద్వాదశి పారణ: ఉదయ ప్రార్థనలు చేసి, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టిన తర్వాత, ద్వాదశి ఉదయం ఉపవాసాన్ని ముగించాలి.

చంద్రభాగ పక్కన ఉన్నప్పుడు రాజకుమారుడు శోభనుడు తీసుకున్న ప్రతిజ్ఞ, ప్రతి ఏకాదశి భక్తుల నుండి కోరే అదే సంకల్పంతో మొదలైంది: శ్రీ నారాయణుని ముందు తెల్లవారుజామున చేసే నిశ్చయం; దీనిలో రమా ఏకాదశిని పేర్కొంటూ, శరీరం నిరసించినప్పటికీ, ఉపవాసాన్ని, దాని పారణను వెనక్కి తగ్గకుండా పాటించాలని నిర్ణయిస్తారు. శోభనుని సంకల్పం నిజాయితీతో కూడినదే అయినా అయిష్టంగా ఉండిందని, అంతరంగ విశ్వాసం నుండి కాకుండా తన గౌరవాన్ని కాపాడుకోవడానికి తీసుకున్నదని కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునికి చెబుతాడు.

ఉపవాసంలో సూర్యోదయం నుండి మరుసటి సూర్యోదయం వరకు ధాన్యాలు విడిచిపెట్టాలి; కఠిన నియమాన్ని పాటించలేని వారికి పండ్లు లేదా పాలు అనుమతి; ఇది రాజు ముచుకుందుడు తన రాజ్యంలోని జంతువులకు కూడా అమలు చేసిన ప్రమాణమే. లక్ష్మీదేవికి మరో నామమైన రమతో కలిపి శ్రీ విష్ణువుకు ఉదయం పూజ చేస్తారు; సాయంత్రం మళ్ళీ చేస్తారు; దేవాలయాలలో, తులసి మొక్క కింద అఖండ నెయ్యి దీపాలు వెలిగిస్తారు; దీపావళి వైపు నడిపే కార్తిక మాసపు పండుగ కాంతిని ముందుకు తీసుకువెళ్తారు.

ఆ సంవత్సరానికి పంచాంగం నిర్దేశించిన సమయ పరిధిలో, ద్వాదశి ఉదయం ఉదయ ప్రార్థనలు, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టిన తర్వాత పారణతో ఉపవాసం ముగుస్తుంది. ఈ సమర్పణ తర్వాతే భక్తుడు ఆ రోజు మొదటి భోజనం తీసుకుంటాడు; ఒకసారి అయిష్టంగా, మరోసారి చంద్రభాగ పూర్ణ ప్రేమతో ఆచరించిన అదే క్రమశిక్షణ, మొత్తం దివ్య రాజ్యాన్ని శాశ్వతం చేయడానికి వారి మధ్య సరిపోయింది.

రమా ఏకాదశి బోధ శోభనుని ఉపవాసానికి, చంద్రభాగ ఉపవాసానికి మధ్య ఉన్న అంతరంలో ఉంది: ఇద్దరూ ఒకే వ్రతాన్ని ఆచరించారు; అయినప్పటికీ ఒకటి నిలవని రాజ్యాన్ని ఇచ్చింది, రెండవది జీవితకాలపు సంచిత భక్తి నుండి స్వేచ్ఛగా అర్పించబడి, దానిని శాశ్వతం చేసింది. ఉపవాసం ఎప్పుడూ ప్రశ్నార్థకం కాదని, దాని వెనుక ఉన్న విశ్వాసమే ప్రశ్నార్థకమని కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునికి చెబుతాడు; చంద్రభాగ తన ప్రేమను సంపూర్ణంగా సమర్పించినట్లుగా, పూర్ణ హృదయంతో అర్పించిన ప్రేమ, కేవలం విధి మాత్రమే ప్రారంభించినదాన్ని పూర్తి చేయగలదని అతడు చెబుతాడు.