रमा एकादशी व्रत कथा (कार्तिक कृष्ण पक्ष)
ब्रह्मवैवर्त पुराण में वर्णित कार्तिक कृष्ण पक्ष की रमा एकादशी की पावन कथा, जिसमें राजकुमारी चन्द्रभागा और राजकुमार शोभन ने दिव्य देवपुरी का अमर ऐश्वर्य प्राप्त किया था।
ब्रह्मवैवर्त पुराण से श्रीकृष्ण-युधिष्ठिर संवाद
ब्रह्मवैवर्त पुराण और पद्म पुराण के अनुसार धर्मराज युधिष्ठिर ने भगवान श्रीकृष्ण से पूछा:
"हे मधुसूदन! कार्तिक मास के कृष्ण पक्ष की एकादशी का क्या नाम है? दीवाली से पूर्व आने वाली इस एकादशी का क्या महात्म्य है? कृपा करके मुझे बताइए।"
भगवान श्रीकृष्ण ने कहा:
"हे राजन्! कार्तिक कृष्ण पक्ष की एकादशी को रमा एकादशी कहा जाता है। 'रमा' माता लक्ष्मी का ही एक नाम है। यह एकादशी चिंतामणि और कामधेनु के समान समस्त कामनाओं को पूर्ण करने वाली और अपार धन-वैभव प्रदान करने वाली परम पावन तिथि है।"
पाठ देखने के इच्छुक पाठकों के लिए: पद्म पुराण के उत्तरखण्ड (समापन खण्ड) में, एन. ए. देशपांडे के अंग्रेज़ी अनुवाद की अध्याय-संख्या के अनुसार, यह एकादशी अध्याय 60 में कही गई है, जहाँ श्रीकृष्ण युधिष्ठिर को राजा मुचुकुन्द, उनकी पुत्री चन्द्रभागा और दामाद शोभन की कथा सुनाते हैं। संस्करणों और अनुवादों में अध्याय-संख्या भिन्न हो सकती है, इसलिए इसे केवल उस अनुवाद के लिए मार्गदर्शक मानें।
राजा मुचुकुन्द और राजकुमारी चन्द्रभागा की कथा
प्राचीन काल में राजा मुचुकुन्द नाम के एक प्रतापी चक्रवर्ती राजा राज्य करते थे। वे इन्द्र और शिव के परम मित्र थे। उनके राज्य में एकादशी के दिन कोई भी जीव अन्न ग्रहण नहीं करता था—यहाँ तक कि हाथी और घोड़ों को भी उस दिन घास-दाना नहीं दिया जाता था।
राजा मुचुकुन्द की एक परम विदुषी और धर्मपरायण पुत्री थी, जिसका नाम चन्द्रभागा था। उसका विवाह राजा चन्द्रसेन के पुत्र शोभन के साथ हुआ था।
एक बार कार्तिक मास में शोभन अपनी ससुराल आया। उसी समय रमा एकादशी का पावन दिन आ पड़ा।
राजकुमार शोभन का संकट
शोभन का शरीर अत्यन्त दुर्बल था और वह भूख सहन करने में असमर्थ था। चन्द्रभागा ने कहा:
"हे नाथ! मेरे पिता के राज्य में एकादशी को पशु भी अन्न नहीं खाते। यदि आप अन्न खाएंगे तो भारी बदनामी होगी। अतः यदि आप मान की रक्षा चाहते हैं तो भगवान विष्णु पर भरोसा कर व्रत रखिए।"
शोभन ने व्रत का संकल्प लिया। दिन भर भूख-प्यास से व्याकुल रहने के बाद अर्धरात्रि होते-होते दुर्बलता के कारण शोभन के प्राण निकल गए।
राजा मुचुकुन्द और चन्द्रभागा ने उसका दाह-संस्कार किया। चन्द्रभागा सती न होकर अपने पिता के घर रहकर आजीवन एकादशी व्रत करने लगी।
देवपुरी की प्राप्ति और रमा एकादशी का चमत्कार
रमा एकादशी के व्रत के प्रभाव से शोभन को मन्दराचल पर्वत पर एक अत्यन्त भव्य देवपुरी नगरी का राज्य प्राप्त हुआ। वहाँ स्वर्ण महल, कल्पवृक्ष और अप्सराएं उसकी सेवा में उपस्थित थीं। किन्तु विवशतावश व्रत करने के कारण उसका यह राज्य 'अस्थिर' (अस्थायी) था।
एक दिन मुचुकुन्द के राज्य का एक सोमशर्मा नाम का ब्राह्मण मन्दराचल गया और उसने शोभन को राजा के रूप में पहचाना।
शोभन ने कहा:
"यह राज्य मुझे रमा एकादशी से मिला है, किन्तु यह अस्थिर है। यदि मेरी पत्नी चन्द्रभागा अपने बाल्यकाल से किए गए एकादशी व्रतों का पुण्य मुझे दे दे, तो यह राज्य सदा के लिए स्थिर और अमर हो जाएगा।"
चन्द्रभागा का पुण्य-दान एवं अमर मिलन
सोमशर्मा ने लौटकर चन्द्रभागा को सम्पूर्ण वृत्तांत सुनाया। चन्द्रभागा महर्षि वामदेव के आश्रम गई और मन्त्रों से पवित्र होकर मन्दराचल पहुँची।
चन्द्रभागा ने अपने पति से कहा:
"हे प्राणनाथ! मैंने बचपन से आज तक जितने भी एकादशी व्रत किए हैं, उन सबका अक्षय पुण्य मैं आपको समर्पित करती हूँ!"
पुण्य समर्पित होते ही शोभन की देवपुरी नगरी दिव्य, सुवर्णमयी और सदा के लिए स्थिर हो गई। दोनों दम्पति भगवान विष्णु और माता लक्ष्मी का गुणगान करते हुए आनन्दपूर्वक रहने लगे।
पूजन एवं व्रत विधि
- 1.लक्ष्मी-विष्णु पूजन: कार्तिक मास में भगवान विष्णु और माता रमा (लक्ष्मी जी) का संयुक्त पूजन करें।
- 2.दीपदान: मन्दिर और तुलसी के पास घी का दीपक प्रज्वलित करें।
- 3.अखण्ड समृद्धि: यह व्रत दरिद्रता को दूर कर अखण्ड सुख और ऐश्वर्य प्रदान करता है।
- 4.पारण: द्वादशी के दिन प्रातः ब्राह्मण भोजन कराकर व्रत खोलें।
संकल्प, उपवास अनुशासन और व्रत के समय का महत्व
शोभन ने चन्द्रभागा के साथ जो संकल्प लिया था, वह उसी संकल्प से आरम्भ हुआ जो हर एकादशी अपने व्रतियों से अपेक्षित रखती है: प्रातःकाल भगवान नारायण के समक्ष लिया गया वह वचन, जिसमें रमा एकादशी का नाम लेकर व्रत और उसके पारण को, शरीर के विरोध के बावजूद, बिना पीछे हटे पूर्ण करने का संकल्प किया जाता है। श्रीकृष्ण युधिष्ठिर को बताते हैं कि शोभन का संकल्प सच्चा था परन्तु अनिच्छा से लिया गया था, मान की रक्षा के लिए, न कि भीतरी श्रद्धा से, और इसीलिए उसे मिला अपना राज्य तब तक अस्थिर रहा जब तक उसमें एक दूसरी, सम्पूर्ण हृदय से की गई भक्ति नहीं जुड़ी।
व्रत में सूर्योदय से सूर्योदय तक अन्न का त्याग आवश्यक है, जबकि जो कठोर अनुशासन नहीं रख सकते उनके लिए फल या दूध की छूट है, ठीक वही मानक जो राजा मुचुकुन्द ने अपने राज्य के पशुओं तक के लिए भी लागू किया था। भगवान विष्णु और माता रमा (लक्ष्मी) की संयुक्त पूजा प्रातःकाल की जाती है और संध्या में पुनः दोहराई जाती है, जब मन्दिरों और तुलसी के पास अखण्ड घी के दीप जलाए जाते हैं, कार्तिक मास की उस उत्सवी ज्योति को आगे बढ़ाते हुए जो दीवाली की ओर ले जाती है।
व्रत का पारण: द्वादशी पर उपवास समाप्ति
व्रत की समाप्ति द्वादशी की प्रातः, पंचांग द्वारा निर्धारित समय में पारण से होती है, प्रातःकालीन प्रार्थना और ब्राह्मण भोजन के पश्चात्। इस दान के बाद ही भक्त नए दिन का पहला आहार लेता है, वही अनुशासन जो एक बार अनिच्छा से और एक बार चन्द्रभागा द्वारा पूर्ण प्रेम से रखा जाकर, दोनों के मिलकर एक सम्पूर्ण दिव्य राज्य को स्थायी बना देने के लिए पर्याप्त हुआ।
आध्यात्मिक शिक्षा
रमा एकादशी की शिक्षा शोभन और चन्द्रभागा के व्रत के बीच के अन्तर में छिपी है: दोनों ने एक ही व्रत रखा, फिर भी एक से मिला राज्य टिक नहीं सका, और दूसरे से, एक जीवनभर की संचित भक्ति से स्वेच्छा से दिया गया, वह शाश्वत बन गया। श्रीकृष्ण युधिष्ठिर को बताते हैं कि व्रत स्वयं कभी प्रश्न में नहीं होता, केवल उसके पीछे की श्रद्धा; और सम्पूर्ण रूप से दिया गया प्रेम, जैसा चन्द्रभागा ने दिया, वह पूरा कर सकता है जो केवल कर्तव्य ने आरम्भ किया था।
क्या आप जानते हैं?
कार्तिक कृष्ण पक्ष में दीवाली महापर्व से ठीक पूर्व आने वाली परम कल्याणकारी एकादशी।
माता लक्ष्मी के 'रमा' नाम से प्रसिद्ध, जो साधक को अखण्ड धन-धान्य और आध्यात्मिक तेज देती है।
राजकुमारी चन्द्रभागा के बाल्यकाल के एकादशी पुण्यों से राजकुमार शोभन का देवपुरी राज्य अमर हुआ था।
यह व्रत कामधेनु और चिन्तामणि के समान सभी सात्विक मनोरथों को पूर्ण करने वाला माना गया है।
पीठासीन स्वरूप एवं पारण
यह व्रत भगवान दामोदर को समर्पित है; इसका पारण द्वादशी तिथि में सूर्योदय के पश्चात तथा हरि वासर समाप्त होने के बाद ही सात्विक रूप से किया जाता है।
Vishnu
हिन्दू धर्म से और
संबंधित शिक्षाएं
एक ही शिक्षा, विभिन्न परंपराओं में प्रतिध्वनित
