సఫలా ఏకాదశి వ్రత కథ (పుష్య కృష్ణ పక్షం)

బ్రహ్మాండ పురాణంలోనూ, పద్మ పురాణంలోనూ, రాజు యుధిష్ఠిరుడు శ్రీ కృష్ణుడిని అడిగాడు:

భగవాన్ శ్రీ కృష్ణుడు ఇలా బదులిచ్చాడు:

గ్రంథాన్ని పరిశీలించాలనుకునే పాఠకుల కోసం: పద్మ పురాణంలోని ఉత్తర ఖండంలో (చివరి భాగంలో), ఎన్. ఎ. దేశ్‌పాండే ఆంగ్ల అనువాదంలో సూచించిన ప్రకారం, ఈ ఏకాదశి 40వ అధ్యాయంలో చెప్పబడింది; అక్కడ కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునికి రాజకుమారుడు లుంపకుని గాథను వివరిస్తాడు. అధ్యాయ సంఖ్యలు వేర్వేరు ప్రచురణలు మరియు అనువాదాల్లో భిన్నంగా ఉంటాయి; కాబట్టి దీనిని ఆ అనువాదానికి మార్గదర్శిగా మాత్రమే పరిగణించాలి.

పురాతన చంపావతి నగరాన్ని ధర్మనిష్ఠుడు, శక్తిమంతుడు అయిన రాజు మహిష్మాన్ పాలించాడు. అతనికి నలుగురు కుమారులు; వారిలో పెద్దవాడి పేరు లుంపకుడు.

లుంపకుడు దుష్టుడు, దుర్మార్గుడు, అవినీతిపరుడు. జ్ఞానులైన సాధువులను, బ్రాహ్మణులను విమర్శించేవాడు, రాజ ధనాన్ని దురలవాట్లపై వృధా చేసేవాడు, జూదం ఆడేవాడు, విష్ణువును అగౌరవపరిచేవాడు.

పెద్ద కుమారుని నిరంతర దుష్కార్యాలను సహించలేని రాజు మహిష్మాన్, లుంపకుని రాజ్యం నుండి వెలివేసి, దట్టమైన అరణ్యంలోకి పంపాడు.

మిత్రులందరూ వదిలివేయగా, లుంపకుడు దట్టమైన అడవిలో నివసించాడు; అడవి జంతువులను వేటాడి, బాటసారులను రహస్యంగా దోచుకుని జీవించాడు. రాత్రిపూట ఒక భారీ, పురాతన మర్రి (వట) చెట్టు కింద ఆశ్రయం పొందాడు; ఆ చెట్టు విష్ణువుకు పవిత్రమైనదని అతనికి తెలియదు.

చలి పౌష మాసం వచ్చినప్పుడు, కృష్ణ పక్షపు పదవ రోజున (దశమి), లుంపకుడు గడ్డకట్టే చలిగాలులలో తీవ్రంగా వణికాడు. చలితో హింసించబడి, నిద్రపోలేకపోయాడు, ఆహారమూ దొరకలేదు.

మరుసటి ఉదయం పౌష కృష్ణ సఫలా ఏకాదశి.

మధ్యాహ్నం నాటికి, తీవ్ర చలి, ఆకలితో అచేతనుడై లుంపకుడు స్పృహ కోల్పోయాడు. సూర్యాస్తమయానికి తెలివి వచ్చినప్పుడు, అతని అవయవాలు ఎంత తీవ్రంగా వణుకుతున్నాయంటే, అతను వేటాడలేకపోయాడు, నడవలేకపోయాడు. నేలపై రాలిన కొన్ని అడవి పండ్లను సేకరించి, పవిత్ర మర్రి చెట్టు మొదట్లో ఉంచి, నిరాశతో తీవ్రంగా విలపించాడు:

ఆ గడ్డకట్టే రాత్రంతా, లుంపకుడు ఆహారం, నీరు లేకుండా వణుకుతూ, పశ్చాత్తాపంతో విలపిస్తూ మేల్కొనే ఉన్నాడు. తెలియకుండానే అతడు పూర్తి నీరు లేని ఉపవాసం (ఉపవాసం), విష్ణువుకు పండ్ల ప్రసాదం సమర్పణ, సఫలా ఏకాదశినాడు విరామం లేని జాగరణ (జాగరణం) ఆచరించాడు!

ద్వాదశి ఉదయం సూర్యుడు ఉదయించిన క్షణంలోనే, శ్రీ విష్ణువు అపార కృపతో, లుంపకుని గత పాపాలన్నీ భస్మమయ్యాయి!

అకస్మాత్తుగా బంగారు కవచం ధరించిన ఒక అద్భుతమైన దివ్య అశ్వం అతని ముందు ప్రత్యక్షమైంది; స్వర్గం నుండి ఒక దివ్య వాణి ఇలా ప్రకటించింది:

లుంపకుడు తేజోమయ, సద్గుణ రాకుమారుడిగా రూపాంతరం చెందాడు. చంపావతికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, రాజు మహిష్మాన్ ఆనంద అశ్రువులతో అతడిని ఆలింగనం చేసుకున్నాడు. లుంపకుడు రాజుగా పట్టాభిషిక్తుడై, అనేక సంవత్సరాలు గొప్ప ధర్మంతో రాజ్యాన్ని పాలించాడు; తన జీవితాంతంలో వైకుంఠం అనే పరమ ఆధ్యాత్మిక లోకానికి ఆరోహించాడు.

1. 1.కార్యసిద్ధి (సర్వ కార్య సిద్ధి): పరీక్షలు, ధర్మబద్ధమైన ప్రాజెక్టులు, ఆధ్యాత్మిక సాధనలో విజయాన్ని నిర్ధారిస్తుంది.
2. 2.తాజా ఫలాల సమర్పణ: శ్రీ నారాయణునికి కాలానుగుణ పండ్లు (దానిమ్మ, వక్కలు, కొబ్బరికాయలు, సిట్రస్ పండ్లు) మరియు లవంగాలు సమర్పించాలి.
3. 3.నెయ్యి దీపాలు వెలిగించడం: చలి శీతాకాల రాత్రిలో దేవాలయాలలో, పవిత్ర వృక్షాల కింద దీపాలు వెలిగించాలి.
4. 4.ద్వాదశి పారణ: బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టిన తర్వాత, ద్వాదశి ఉదయం ఉపవాసాన్ని ముగించాలి.

లుంపకుడిలా కాకుండా, ఉద్దేశంతో సఫలా ఏకాదశిని చేపట్టే భక్తుడు సంకల్పంతో మొదలుపెడతాడు; శ్రీ నారాయణుని ముందు తెల్లవారుజామున చేసే ప్రతిజ్ఞ, దీనిలో ఉపవాసాన్ని, దానితో పాటు పారణను ఎటువంటి లోపం లేకుండా పాటించాలని నిశ్చయిస్తారు. మర్రి చెట్టు కింద లుంపకుని రాత్రిలో ఆచరణలోని ప్రతి అంశం ఉందని, పండ్ల సమర్పణ, నీరు లేని ఉపవాసం, నిద్రలేని జాగరణ అన్నీ ఉన్నప్పటికీ, ఈ ఒక్క ఉద్దేశపూర్వక ప్రతిజ్ఞ మాత్రమే లోపించిందని, అయినప్పటికీ ఉపవాస ఫలం అతనికి పూర్తిగా చేరిందని కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునికి చెబుతాడు; చలి, ఆకలి వలన అనుకోకుండా కాకుండా, అదే రాత్రిని తెలిసి సమర్పించేలా సంకల్పం భక్తునికి అవకాశం ఇస్తుంది.

ఉపవాసంలో సూర్యోదయం నుండి మరుసటి సూర్యోదయం వరకు ధాన్యాలు విడిచిపెట్టాలి; కఠిన నిర్జల నియమాన్ని పాటించలేని వారికి పండ్లు మాత్రమే అనుమతి; లుంపకుడికి మరేమీ ఇవ్వడానికి లేనప్పుడు అతడిని రక్షించిన సమర్పణ అదే. శ్రీ నారాయణుని ఆరాధన ఉదయం దానిమ్మ, వక్క, కొబ్బరి, సిట్రస్ వంటి కాలానుగుణ పండ్లతో చేస్తారు; సాయంత్రం మళ్ళీ చేస్తారు; శీతాకాలపు చలి రాత్రంతా దేవాలయాలలో, పవిత్ర వృక్షాల కింద నెయ్యి దీపాలు వెలిగిస్తారు.

ఆ సంవత్సరానికి పంచాంగం, అంటే సాంప్రదాయ హిందూ చాంద్ర పంచాంగం, నిర్దేశించిన సమయ పరిధిలో, ద్వాదశి ఉదయం స్నానం చేసి, భక్తుడు తన శక్తి మేరకు దానం చేసిన తర్వాత మొదటి భోజనం తీసుకునేటప్పుడు, పారణతో ఉపవాసం ముగుస్తుంది. అటువంటి ద్వాదశి ఉదయంనే లుంపకుని వణికే శరీరం మళ్ళీ పూర్తిగా స్వస్థమైంది; ప్రతి భక్తుని ఉపవాసం అధికారికంగా ముగిసే అదే సమయం అది.

సఫలా ఏకాదశి బోధ దాని స్వంత పేరులోనే ఉంది: సఫల అంటే ప్రతి ధర్మ ప్రయత్నాన్ని విజయవంతం చేసేది. లుంపకుడు ఈ విజయాన్ని తన స్వంత ప్రణాళిక లేదా సద్గుణం వలన సంపాదించలేదు; చలి, ఆకలి అతనికి ఒక్క రాత్రిలో తన వద్ద ఉన్న ఒకే సమర్పణతో, కన్నీళ్లతో శ్రీ విష్ణువు వైపు తిరగడం తప్ప మరో మార్గం వదలనందువలన సంపాదించాడని కృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునికి చెబుతాడు. ఈ ఉపవాసం ఏ భక్తుడి నుండైనా కోరేది అదే పూర్ణ మరలింపు; అది ఎలా వచ్చినా సరే.