ସଫଳା ଏକାଦଶୀ ବ୍ରତ କଥା (ପୌଷ କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷ)
ପୌଷ କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷ ସଫଳା ଏକାଦଶୀର ପବିତ୍ର କଥା।
ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ପୁରାଣରୁ ଉତ୍ପତ୍ତି
ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ପୁରାଣ ଓ ପଦ୍ମପୁରାଣ ଅନୁସାରେ ରାଜା ଯୁଧିଷ୍ଠିର ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି:
"ହେ ଜନାର୍ଦ୍ଦନ! ପୌଷ ମାସର କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷର ଏକାଦଶୀର ନାମ କ'ଣ? ଏହି ଦିନ କେଉଁ ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରାଯାଏ, ଏବଂ ଏହାର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଫଳ କ'ଣ?"
ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଉତ୍ତର ଦେଲେ:
"ହେ ରାଜନ୍! ଯେପରି ନାଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶେଷନାଗ, ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଗରୁଡ଼ ଓ ଯଜ୍ଞମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଶ୍ୱମେଧ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସେହିପରି ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ବ୍ରତ ମଧ୍ୟରେ ସଫଳା ଏକାଦଶୀ ଶ୍ରେଷ୍ଠ। 'ସଫଳା' ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ଯାହା ସମସ୍ତ ଧର୍ମସଙ୍ଗତ ପ୍ରୟାସ ଓ ଆକାଂକ୍ଷାକୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ସଫଳ କରେ। ଏହି ଦିନ ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଋତୁ ଫଳ ଅର୍ପଣ କରି ପୂଜା କଲେ ଏବଂ ଅଖଣ୍ଡ ଦୀପ ଜାଳିଲେ ଅସୀମ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଫଳ ମିଳେ।"
ପଢ଼ିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ ପାଠକମାନଙ୍କ ପାଇଁ: ପଦ୍ମପୁରାଣର ଉତ୍ତରଖଣ୍ଡ (ଉପସଂହାର ଖଣ୍ଡ) ରେ, ଏନ୍. ଏ. ଦେଶପାଣ୍ଡେଙ୍କ ଇଂରାଜୀ ଅନୁବାଦ ଅନୁସାରେ, ଏହି ଏକାଦଶୀ ଅଧ୍ୟାୟ ୪୦ରେ କୁହାଯାଇଛି, ଯେଉଁଠାରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କୁ ରାଜକୁମାର ଲୁମ୍ପକଙ୍କ କଥା କହନ୍ତି। ସଂସ୍କରଣ ଓ ଅନୁବାଦ ଅନୁସାରେ ଅଧ୍ୟାୟ ସଂଖ୍ୟା ଭିନ୍ନ ହୋଇପାରେ, ତେଣୁ ଏହାକୁ କେବଳ ସେହି ଅନୁବାଦ ପାଇଁ ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ଭାବେ ବିଚାର କରନ୍ତୁ।
ରାଜକୁମାର ଲୁମ୍ପକଙ୍କ ପବିତ୍ର କଥା
ଚମ୍ପାବତୀ ନଗରୀରେ ଧର୍ମପରାୟଣ ଓ ପ୍ରତାପୀ ରାଜା ମହିଷ୍ମାନ ଶାସନ କରୁଥିଲେ। ତାଙ୍କ ଚାରି ପୁତ୍ରଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ପୁତ୍ର ଲୁମ୍ପକ ଥିଲେ।
ଲୁମ୍ପକ ଦୁରାଚାରୀ, ପାପୀ ଓ କୁସଙ୍ଗୀ ଥିଲେ। ସେ ବିଦ୍ୱାନ ସାଧୁ ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରୁଥିଲେ, ରାଜକୀୟ ଧନ ଦୁର୍ବ୍ୟସନରେ ଉଡ଼ାଉଥିଲେ, ଜୁଆ ଖେଳୁଥିଲେ ଏବଂ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଅସମ୍ମାନ କରୁଥିଲେ।
ନିଜ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ପୁତ୍ରର ଅବିରାମ ଦୁଷ୍କର୍ମ ସହିବାକୁ ଅସମର୍ଥ ହୋଇ ରାଜା ମହିଷ୍ମାନ ଲୁମ୍ପକଙ୍କୁ ରାଜ୍ୟରୁ ନିର୍ବାସିତ କରି ଘୋର ଅରଣ୍ୟକୁ ପଠାଇ ଦେଲେ।
ଅରଣ୍ୟର କଷ୍ଟ
ସମସ୍ତ ସାଙ୍ଗମାନେ ତ୍ୟାଗ କଲା ପରେ, ଲୁମ୍ପକ ଘନ ଜଙ୍ଗଲରେ ରହି ବନ୍ୟ ପ୍ରାଣୀ ଶିକାର କରି ଏବଂ ପଥିକମାନଙ୍କୁ ଲୁଟି ବଞ୍ଚିଲେ। ରାତିରେ ସେ ଏକ ବିଶାଳ ଓ ପ୍ରାଚୀନ ବଟ (ବଟବୃକ୍ଷ) ତଳେ ଆଶ୍ରୟ ନେଲେ, ଏହା ଜାଣି ନ ଥିଲେ ଯେ ସେହି ବୃକ୍ଷ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପାଇଁ ପବିତ୍ର।
ପୌଷ ମାସର କଡ଼ାକଡ଼ି ଶୀତ ଆସିଲା ବେଳେ, କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷର ଦଶମୀ ତିଥିର ରାତ୍ରିରେ ଲୁମ୍ପକ ଶୀତଳ ପବନରେ ପ୍ରବଳ ଭାବେ ଥରିଥରି କାଂପିଲେ। ଶୀତରେ ପୀଡ଼ିତ ହୋଇ ସେ ନା ଶୋଇପାରିଲେ ନା ଖାଦ୍ୟ ପାଇପାରିଲେ।
ପରଦିନ ପୌଷ କୃଷ୍ଣ ସଫଳା ଏକାଦଶୀ ଥିଲା।
ମଧ୍ୟାହ୍ନ ହେବା ସମୟରେ, ପ୍ରବଳ ଶୀତ ଓ କ୍ଷୁଧାରେ ଅବଶ ହୋଇ ଲୁମ୍ପକ ମୂର୍ଚ୍ଛିତ ହୋଇ ପଡ଼ିଲେ। ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ସମୟରେ ଚେତନା ଫେରିଲେ, ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ହାତ-ଗୋଡ଼ ଏତେ ଜୋରରେ କାଂପୁଥିଲା ଯେ ସେ ଶିକାର କରିପାରୁ ନ ଥିଲେ କିମ୍ବା ଚାଲିପାରୁ ନ ଥିଲେ। ସେ ଭୂମିରେ ପଡ଼ିଥିବା କିଛି ବନ୍ୟ ଫଳ ସଂଗ୍ରହ କରି ପବିତ୍ର ବଟବୃକ୍ଷର ମୂଳରେ ରଖିଲେ ଏବଂ ନିରାଶାରେ ଲୁହ ଝରାଇ କହିଲେ:
"ହେ ଜଗଦୀଶ୍ୱର! ଏହି ଯାହା କିଛି ଫଳ ଅଛି, ସେସବୁ ଆପଣଙ୍କ ଚରଣରେ ସମର୍ପିତ। ମୁଁ ମୋ ଭାଗ୍ୟ ପାଖରେ ନିଜକୁ ସମର୍ପଣ କରୁଛି!"
ସେହି ଶୀତଳ ରାତ୍ରିରେ ଲୁମ୍ପକ ଖାଦ୍ୟ ଓ ଜଳ ବିନା ଥରି ଥରି ଜାଗ୍ରତ ରହିଲେ, ପଶ୍ଚାତାପରେ ଲୁହ ଝରାଇଲେ। ଅଜାଣତରେ ସେ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନିର୍ଜଳ ଉପବାସ (ଉପବାସ), ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଫଳ ପ୍ରସାଦ ଅର୍ପଣ, ଏବଂ ସଫଳା ଏକାଦଶୀ ଦିନ ଅଖଣ୍ଡ ରାତ୍ରି ଜାଗରଣ (ଜାଗରଣ) କରି ଦେଇଥିଲେ!
ଦିବ୍ୟ ରୂପାନ୍ତର ଓ ସଫଳତା
ଦ୍ୱାଦଶୀ ପ୍ରଭାତରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉଦିତ ହେବା ମାତ୍ରେ, ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅସୀମ କୃପାରେ ଲୁମ୍ପକଙ୍କ ସମସ୍ତ ପୂର୍ବ ପାପ ଭସ୍ମୀଭୂତ ହୋଇଗଲା!
ହଠାତ୍ ସୁବର୍ଣ୍ଣ କବଚଧାରୀ ଏକ ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଅଶ୍ୱ ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପ୍ରକଟ ହେଲା, ଏବଂ ଆକାଶରୁ ଏକ ଦିବ୍ୟ ବାଣୀ ଘୋଷଣା ହେଲା:
"ହେ ରାଜକୁମାର ଲୁମ୍ପକ! ସଫଳା ଏକାଦଶୀର ପରମ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତିରେ ତୁମ୍ଭର ସମସ୍ତ ପାପ ବିଲୀନ ହୋଇଛି, ଏବଂ ତୁମ୍ଭ ଜୀବନ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ସଫଳ ହୋଇଛି। ବର୍ତ୍ତମାନ ତୁମ ପିତାଙ୍କ ରାଜ୍ୟକୁ ଫେରିଯାଅ; ସେ ଆନନ୍ଦରେ ତୁମକୁ ସ୍ୱାଗତ କରି ରାଜା ରୂପେ ମୁକୁଟ ପରାଇବେ!"
ଲୁମ୍ପକ ଏକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ, ପୁଣ୍ୟବାନ ରାଜକୁମାରରେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହେଲେ। ଚମ୍ପାବତୀକୁ ଫେରିବାରେ ରାଜା ମହିଷ୍ମାନ ଆନନ୍ଦାଶ୍ରୁ ସହିତ ତାଙ୍କୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କଲେ। ଲୁମ୍ପକ ରାଜା ରୂପେ ଅଭିଷିକ୍ତ ହେଲେ, ବହୁ ବର୍ଷ ଅତ୍ୟଧିକ ଧର୍ମ ସହିତ ରାଜ୍ୟ ଶାସନ କଲେ, ଏବଂ ଜୀବନ ଶେଷରେ ପରମ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଧାମ ବୈକୁଣ୍ଠ ପ୍ରାପ୍ତ କଲେ।
ବ୍ରତ ନିୟମ ଓ ଉତ୍ସବ ବିଧି
- 1.ସର୍ବକାର୍ଯ୍ୟ ସିଦ୍ଧି: ପରୀକ୍ଷା, ଧର୍ମସଙ୍ଗତ କାର୍ଯ୍ୟ ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସାଧନାରେ ସଫଳତା ନିଶ୍ଚିତ କରେ।
- 2.ଋତୁ ଫଳ ଅର୍ପଣ: ଭଗବାନ ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଋତୁ ଫଳ (ଡାଳିମ୍ବ, ସୁପାରୀ, ନଡ଼ିଆ, ଲେବୁ ଜାତୀୟ ଫଳ) ଓ ଲବଙ୍ଗ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ।
- 3.ଘିଅ ଦୀପ ଜାଳିବା: ଶୀତଳ ରାତ୍ରିରେ ମନ୍ଦିର ଓ ପବିତ୍ର ବୃକ୍ଷ ତଳେ ଦୀପ ଜାଳନ୍ତୁ।
- 4.ଦ୍ୱାଦଶୀ ପାରଣ: ଦ୍ୱାଦଶୀ ଦିନ ପ୍ରଭାତରେ ସ୍ନାନ ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଭୋଜନ ପରେ ବ୍ରତ ଖୋଲନ୍ତୁ।
ସଙ୍କଳ୍ପ ଓ ବ୍ରତ ସମୟର ଗୁରୁତ୍ୱ
ଯେଉଁ ଭକ୍ତ ଜାଣିଶୁଣି ସଫଳା ଏକାଦଶୀ ବ୍ରତ ରଖନ୍ତି, ସେ ଲୁମ୍ପକଙ୍କ ବିପରୀତରେ ସଙ୍କଳ୍ପ ସହିତ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି, ଅର୍ଥାତ୍ ପ୍ରଭାତରେ ଭଗବାନ ନାରାୟଣଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ନିଆଯାଇଥିବା ସେହି ବଚନ ଯେଉଁଥିରେ ବ୍ରତର ନାମ ଓ ତାହାର ପାରଣକୁ ବିନା ବିଚ୍ୟୁତିରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବାର ସଂକଳ୍ପ ଥାଏ। ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କୁ କୁହନ୍ତି ଯେ ବଟବୃକ୍ଷ ତଳେ ଲୁମ୍ପକଙ୍କ ରାତ୍ରିରେ ବ୍ରତର ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗ ଥିଲା—ଫଳ-ଅର୍ପଣ, ନିର୍ଜଳ ଉପବାସ, ନିଦ୍ରାହୀନ ଜାଗରଣ—କେବଳ ଏହି ଗୋଟିଏ ଇଚ୍ଛାକୃତ ସଙ୍କଳ୍ପ ନ ଥିଲା, ଏବଂ ତଥାପି ବ୍ରତର ପୁଣ୍ୟ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ପହଞ୍ଚିଲା; ସଙ୍କଳ୍ପ ହିଁ ସେହି ରାତ୍ରି ସଚେତନ ଭାବେ ଅର୍ପଣ କରିବାକୁ ଭକ୍ତଙ୍କୁ ଦିଏ, ଶୀତ ଓ କ୍ଷୁଧାର ଆକସ୍ମିକତା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ।
ବ୍ରତରେ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟରୁ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନ୍ନ ତ୍ୟାଗ ଆବଶ୍ୟକ, ଯେଉଁମାନେ କଠୋର ନିର୍ଜଳ ବ୍ରତ ରଖି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କେବଳ ଫଳ ଅନୁମୋଦିତ, ଠିକ୍ ସେହି ଅର୍ପଣ ଯାହା ଲୁମ୍ପକଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିଥିଲା ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଅନ୍ୟ କିଛି ଦେବାକୁ ନ ଥିଲା। ଭଗବାନ ନାରାୟଣଙ୍କ ପୂଜା ପ୍ରଭାତରେ ଡାଳିମ୍ବ, ସୁପାରୀ, ନଡ଼ିଆ ଓ ଲେବୁ ଜାତୀୟ ଋତୁ ଫଳ ସହିତ କରାଯାଏ ଏବଂ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ପୁନଃ କରାଯାଏ, ଯେତେବେଳେ ଶୀତ ଋତୁର ରାତ୍ରି ସାରା ମନ୍ଦିର ଓ ପବିତ୍ର ବୃକ୍ଷ ତଳେ ଘିଅ ଦୀପ ଜଳାଯାଏ।
ଦ୍ୱାଦଶୀ ପାରଣ: ବ୍ରତ ଭଙ୍ଗ
ବ୍ରତ ଦ୍ୱାଦଶୀ ପ୍ରଭାତରେ, ସେ ବର୍ଷ ପାଇଁ ପଞ୍ଜିକା, ଅର୍ଥାତ୍ ପାରମ୍ପରିକ ହିନ୍ଦୁ ପଞ୍ଜିକା, ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଧାରିତ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ପାରଣ ସହିତ ସମାପ୍ତ ହୁଏ, ସ୍ନାନ ଓ ଯଥାସାଧ୍ୟ ଦାନ ପରେ ପ୍ରଥମ ଆହାର ଗ୍ରହଣ କରି। ଏହିପରି ଏକ ଦ୍ୱାଦଶୀ ପ୍ରଭାତରେ ହିଁ ଲୁମ୍ପକଙ୍କ କମ୍ପିତ ଶରୀର ପୁନଃ ସୁସ୍ଥ ହୋଇଥିଲା, ସେହି ସମୟ ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭକ୍ତଙ୍କ ବ୍ରତ ବିଧିବଦ୍ଧ ଭାବେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ।
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶିକ୍ଷା
ସଫଳା ଏକାଦଶୀର ଶିକ୍ଷା ଏହାର ନିଜ ନାମରେ ରହିଛି, ସଫଳା, ଅର୍ଥାତ୍ ଯାହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଧର୍ମପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରୟାସକୁ ସଫଳ କରେ। ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କୁ କୁହନ୍ତି ଯେ ଲୁମ୍ପକ ଏହି ସଫଳତା କୌଣସି ଯୋଜନା ବା ନିଜ ଗୁଣରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ରାତ୍ରିରୁ ଅର୍ଜନ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ଶୀତ ଓ କ୍ଷୁଧା ତାଙ୍କୁ କାନ୍ଦି କାନ୍ଦି ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଦିଗରେ ମୁଖ କରିବା ବ୍ୟତୀତ କୌଣସି ବିକଳ୍ପ ଦେଇ ନ ଥିଲା, କେବଳ ଏକ ଅର୍ପଣ ସହିତ ଯାହା ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଥିଲା। ଏହି ବ୍ରତ ଯେକୌଣସି ଭକ୍ତଙ୍କଠାରୁ ଏହାଠାରୁ ଅଧିକ କିଛି ମାଗେ ନାହିଁ, କେବଳ ସେହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁଖ ଫେରାଇବା, ତାହା ଯେଉଁପରି ଘଟୁ ନା କାହିଁକି।
ଆପଣ କଣ ଜାଣନ୍ତି?
ପୌଷ କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷରେ ପାଳିତ; ସଫଳା ଅର୍ଥ 'ସମସ୍ତ ପ୍ରୟାସରେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ସଫଳତା ପ୍ରଦାନକାରୀ'।
ଏକ ପବିତ୍ର ବୃକ୍ଷ ତଳେ ଅଜାଣତରେ ପାଳିତ ଉପବାସ ଦ୍ୱାରା ଦୁଷ୍ଟ ରାଜକୁମାର ଲୁମ୍ପକ ରୂପାନ୍ତରିତ ଓ ଉଦ୍ଧାର ହୋଇଥିଲେ।
ଭଗବାନ ନାରାୟଣଙ୍କୁ ସମର୍ପିତ, ଶୀତକାଳୀନ ଋତୁ ଫଳ, ନଡ଼ିଆ ଓ ଅଖଣ୍ଡ ଘିଅ ଦୀପ ସହିତ ପୂଜିତ।
ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ପୁରାଣରେ ସମସ୍ତ ବ୍ରତ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ରୂପେ ବର୍ଣ୍ଣିତ, ଯେପରି ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଗରୁଡ଼ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ଅଧିଷ୍ଠାତା ଦେବତା ଓ ପାରଣ
ଏହି ବ୍ରତ ଭଗବାନ ନାରାୟଣଙ୍କୁ ସମର୍ପିତ; ହରିବାସର ସମାପ୍ତ ହେବା ପରେ ଦ୍ୱାଦଶୀ ପ୍ରଭାତରେ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ ପାରଣ କରାଯାଏ।
Vishnu
ହିନ୍ଦୁ dharm ରୁ ଅଧିକ
ସମ୍ପର୍କିତ ଶିକ୍ଷା
ସେହି ଶିକ୍ଷା, ବିଭିନ୍ନ ପରମ୍ପରାରେ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ
