ఉఠా పాండురంగా — శ్రీ విఠల కాకడ ఆరతి
విఠలుడిని తెల్లవారుజామున సున్నితంగా మేల్కొలిపే కాకడ ఆరతి; 'తుకా మ్హణే' అనే సంతకం ఉండటం వల్ల సంత్ తుకారాంకు ఆపాదించబడింది; పండరీపురంలోను, మహారాష్ట్ర అంతటా పాడతారు.
శ్లోకాలు
ఓ పాండురంగా, మేల్కొనుము! వేచియున్న సమస్త భక్తులకు దివ్య దర్శనమిమ్ము; తూర్పున అరుణోదయమైనది, నిద్రా సమయము ముగిసినది!
శ్లోకం 1
పరమానందంతో నీ ప్రియమైన బాలగోపాలురు వచ్చారు; వారు దద్ధ్యోజనము, తాజా వెన్న చేతబట్టి నీ దర్శనం కోసం వేచియున్నారు.
శ్లోకం 2
పవిత్ర చంద్రభాగా నదీ సైకత తీరమున అసంఖ్యాక వైష్ణవులు చేరారు; తాళ మృదంగాల మధుర నాదాలతో నీ దివ్య నామాన్ని జపిస్తున్నారు.
శ్లోకం 3
సంత్ తుకారాం అంటున్నాడు: ఓ స్వామీ, ఇప్పుడు దివ్య సింహాసనంపై ఆసీనులవండి; మేము చేతులు జోడించి పరమ భక్తితో ఈ మంగళహారతిని అర్పిస్తున్నాము.
శ్లోకం 4
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ప్రతిరోజూ లేదా శుభ తిథులలో (ఏకాదశి, పూర్ణిమ)
బ్రహ్మ ముహూర్తం (ఉదయం 4 - 6) లేదా సంధ్యా సమయం
నెయ్యి దీపం, ధూపం, తాజా పువ్వులు, నైవేద్యం
- మనశ్శాంతి, ఆత్మిక ఉన్నతి, ఇంట్లో అనుకూల శక్తి
నేపథ్యం
కాకడ ఆరతి వారకరి సంప్రదాయంలో తెల్లవారుజామున చేసే పూజ; ఈ పూజలో స్వామిని మేల్కొలిపి, స్తుతించి, రోజు ప్రారంభానికి ముందు దీపాలతో గౌరవిస్తారు. 'కాకడ' అంటే నెయ్యిలో ముంచిన మందపాటి పత్తి వత్తి; దానిని దేవతా విగ్రహం ముందు వృత్తాకారంగా తిప్పుతారు. అనేక మంది సాధువులు కాకడ ఆరతులను రచించారని ఆపాదిస్తారు; వారిలో సంత్ తుకారాం (1608–1650), సంత్ రామదాస్, సంత్ ఏకనాథ్ ఉన్నారు. ఈ ఆరతి 'తుకా మ్హణే దేవా ఆతా బైసా సింహాసనీ' అనే ముగింపు సంతక చరణంతో ముగుస్తుంది; దీని ద్వారా ఇది సంప్రదాయంగా సంత్ తుకారాంకు ఆపాదించబడింది. ముద్రిత గాథలో (సుమారు 4,500 క్రమసంఖ్య గల అభంగాలు) దీని ఖచ్చితమైన స్థానం స్థిరంగా నిర్ధారించబడలేదు; ఎందుకంటే అదే ఆరంభం ముద్రిత గాథ వెలుపల, పాడే రూపాలలో కూడా కనిపిస్తుంది. ఇది విఠలుడిని దూరపు దేవుడిగా కాకుండా, సున్నితంగా మేల్కొలపబడే ప్రియమైన బిడ్డగా చూపుతుంది; గోపబాలురు పెరుగన్నం, తాజా వెన్న తీసుకొస్తారు, వైష్ణవులు చంద్రభాగ ఇసుక తిన్నెలపై సమకూడుతారు.
ఈ పాఠం గురించి
రచయిత: Sant Tukaram · Medieval Warkari Poet-Saint · 17th century, Maharashtra
A householder-saint of the Warkari tradition from Dehu, Maharashtra, who composed thousands of Abhangas (devotional verses) to Vitthal in plain, direct Marathi, often reflecting on his own hardships, doubts, and everyday struggles as a grain merchant.
మీకు తెలుసా?
వేకువ పూజ
కాకడ ఆరతి సూర్యోదయానికి ముందు పాడతారు. మొదటి చరణం వేకువ వచ్చేసిందని, నిద్ర సమయం గడిచిపోయిందని చెబుతూ, అక్కడ సమకూడిన వారందరికీ దర్శనం ఇవ్వమని పాండురంగడిని మేల్కొనమని కోరుతుంది.
నెయ్యి దీపాలు (కాకడ)
ఈ పూజలో నెయ్యిలో ముంచిన మందపాటి పత్తి వత్తులను దేవతా విగ్రహం ముందు వృత్తాకారంగా తిప్పుతారు. దర్శన వేకువకు ముందు చీకటిని తొలగించడానికి ఇవి ప్రతీక.
గోపికల నైవేద్యం
ఈ గీతం ప్రత్యేకంగా దధిభాత్ (పెరుగన్నం), లోణీ (తాజా తెల్లని వెన్న) ను ప్రస్తావిస్తుంది; చంద్రభాగ తీరంలో వృందావన బాల్య లీలలను పునఃసృష్టిస్తుంది.
Vitthal
హిందూ మతం నుండి మరిన్ని
అన్నీ చూడండిసంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది