మాఝేం మాహేర పంఢరీ — సంత ఏకనాథ్ అభంగము
సంత్ ఏకనాథ్ మహారాజ్ రచించిన అత్యంత హృద్యమైన అభంగమిది. పండరీపురాన్ని భక్తుని కన్నవారిల్లైన 'పుట్టినిల్లు'గా అభివర్ణించారు. శ్రీ విఠలుడు తండ్రిగా, రఖుమాయి తల్లిగా, భక్త పుండరీకుడు సోదరుడిగా భావించి అమితమైన భక్తిప్రేమలను కురిపించారు.
శ్లోకాలు
నా పరమ ప్రియమైన పుట్టినిల్లు పవిత్ర పండరీపురము; అది పుణ్య భీమా నదీ తీరమున దేదీప్యమానంగా వెలసియున్నది!
శ్లోకం 1
సాక్షాత్తూ శ్రీ విఠలుడే నా ప్రియ తండ్రి; మాత రఖుమాయియే నా కరుణామయి తల్లి!
శ్లోకం 2
మహాభక్తుడైన పుండలీకుడే నా సోదరుడు — అతని నిజమైన కీర్తిని నేను ఎలా వర్ణించగలను!
శ్లోకం 3
నా సోదరి పవిత్ర చంద్రభాగా నది — ఆమె సమస్త పాపాలను నశింపజేస్తుంది!
శ్లోకం 4
తన సద్గురువు జనార్దన స్వామి పాదపద్మములకు శరణువేడిన ఏకనాథుడు అంటారు: పండరీపురమనే నా ఈ పుట్టినింటి మధుర జ్ఞాపకాలు నా మదిలో నిరంతరం నిండియున్నాయి!
శ్లోకం 5
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
ప్రతిరోజూ లేదా శుభ తిథులలో (ఏకాదశి, పూర్ణిమ)
బ్రహ్మ ముహూర్తం (ఉదయం 4 - 6) లేదా సంధ్యా సమయం
నెయ్యి దీపం, ధూపం, తాజా పువ్వులు, నైవేద్యం
- మనశ్శాంతి, ఆత్మిక ఉన్నతి, ఇంట్లో అనుకూల శక్తి
నేపథ్యం
సంత్ ఏకనాథ్ (1533–1599) మహారాష్ట్రలోని పైఠాన్కు చెందిన సంత-పండితుడు; జనార్దన స్వామికి శిష్యుడు — ఆయన సంతకంలో 'ఏకా జనార్దనీ' అని ఈ గురువు పేరు ఉంటుంది. ఆయన జ్ఞానేశ్వరి గ్రంథానికి సరిదిద్దిన సంస్కరణను సిద్ధం చేశారు, మరాఠీలో ఏకనాథీ భాగవతం రచించారు, అనేక అభంగాలు మరియు భారూడ్లు రచించారు. 'మాఝే మాహేర్ పండరీ'లో ఆయన పండరీపురాన్ని, పెళ్లయిన స్త్రీ తన పుట్టింటిని చూసినట్లుగా చూస్తారు — షరతులు లేని ప్రేమ కలిగిన చోటుగా. వారీ తీర్థయాత్రలో పండరీపురానికి చేసే నడకను కుమార్తె తిరిగి ఇంటికి వస్తున్నట్లు భావిస్తారు. పండిట్ భీమ్సేన్ జోషీ ఆలాపనతో ఈ అభంగ్ విస్తృతంగా ప్రసిద్ధి పొందింది.
ఈ పాఠం గురించి
రచయిత: Sant Eknath
Sant Eknath యొక్క మరిన్ని
మీకు తెలుసా?
మహేర్ భావన
మహారాష్ట్రలో 'మహేర్' అంటే పెళ్లయిన స్త్రీ బాల్య గృహం; అక్కడ ఆమెకు ఆప్యాయతతో, ఎటువంటి డిమాండ్లు లేకుండా స్వాగతం లభిస్తుంది. అందువల్ల అది దైవ కృప యొక్క మృదువైన ప్రతిమ, పండరీపురం ఆత్మకు నిజమైన ఇల్లు అవుతుంది.
తల్లిదండ్రులు, సోదరుడు
రెండు మరియు మూడవ చరణాలు విఠలుడు, రఖుమాయిలను తండ్రి, తల్లిగా, భక్తుడు పుండలీకుడిని సోదరుడిగా పేర్కొంటాయి; తద్వారా విఠలుని భక్తులందరూ ఒకే కుటుంబంగా మారతారు. పుండలీకుని చరణం విఠలుడిని కృపాసింధువు (కృపకు సముద్రం) అని పిలుస్తుంది.
సంతకం, ముద్రణ భేదాలు
నాలుగవ చరణం కవి తన గురువును పేర్కొంటూ 'ఏకా జనార్దనీ' అనే సంతకంతో ముగుస్తుంది. ఆర్కైవ్.ఆర్గ్లోని సంత ఏకనాథ్ గాథా స్కాన్లో అదే అభంగ్కు అదనపు పంక్తి ఉంటుంది — చంద్రభాగ నదిని ఆయన సోదరిగా పిలుస్తూ; ముద్రిత సంచికలు భిన్నంగా ఉంటాయని ఇది గుర్తుచేస్తుంది.
భీమ్సేన్ జోషీ గానం
భారతరత్న పండిట్ భీమ్సేన్ జోషీ ఆలపించిన రికార్డింగ్ ఈ అభంగ్ యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ రూపాలలో ఒకటి; వారకరి సమాజానికి మించి శ్రోతలకు ఇది చేరింది.
Vitthal
హిందూ మతం నుండి మరిన్ని
అన్నీ చూడండిసంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది
