Bharat Devotion
Embroidered artwork for उठा पांडुरंगा आता दर्शन द्या सकळा — श्री विठ्ठल काकड आरती: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

उठा पांडुरंगा आता दर्शन द्या सकळा — श्री विठ्ठल काकड आरती

उठा पांडुरंगा आता दर्शन द्या सकळा — श्री विठ्ठल काकड आरती

विठ्ठलाला पहाटे हळुवारपणे जागे करणारी ही काकड आरती 'तुका म्हणे' या स्वाक्षरीमुळे संत तुकारामांची मानली जाते; ती पंढरपूर आणि संपूर्ण महाराष्ट्रात गायली जाते.

श्लोक

उठा पांडुरंगा आतां दर्शन द्या सकळां झाला अरुणोदय सरली निद्रेची वेळा
Uthaa Paanduranga aataan darshana dyaa sakalaan, jhaalaa arunodaya saralee nidrechee velaa

श्लोक 1

संतुष्ट होऊनी बाळगोपाळ आले दधिभात लोणी घेऊनी तिष्ठत ठेले
Santushta houni baalagopaala aale, dadhibhaata lonee gheuni tishtata thele

श्लोक 2

चंद्रभागे वाळवंटीं वैष्णव जमले टाळ मृदंग नादें नाम गर्जूं लागले
Chandrabhaage vaalavanti Vaishnava jamale, taala mridanga naade naama garju laagale

श्लोक 3

तुका म्हणे देवा आतां बैसा सिंहासनीं आरती ओवाळूं आम्ही जोडोनियां पाणी
Tukaa mhane devaa aataan baisaa simhaasani, aarati ovaalu aamhi jodoniyaan paanee

श्लोक 4

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

दररोज किंवा शुभ तिथींवर

Best Time (Muhurta)

ब्राह्ममुहूर्त (पहाटे 4 ते 6) किंवा संध्याकाळ

Sacred Offerings

तुपाचा दिवा, अगरबत्ती, ताजी फुले व नैवेद्य

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • मानसिक शांती, आत्मिक उन्नती व सकारात्मक ऊर्जा
Chanting Practice:Sing together with family at the conclusion of evening worship while offering a circular light flame.

पृष्ठभूमि

वारकरी परंपरेतील ही प्रातःकालीन उपासना असून, दिवस सुरू होण्यापूर्वी भगवंताला जागवले जाते, स्तवन केले जाते आणि दिव्यांनी ओवाळले जाते. 'काकडा' म्हणजे तुपात भिजवलेली जाड सुती वात, जी देवतेसमोर गोल फिरवली जाते. संत तुकाराम (१६०८–१६५०), संत रामदास आणि संत एकनाथ यांसह अनेक संतांना काकड आरत्यांचे रचयिते मानले जाते. ही आरती 'तुका म्हणे देवा आता बैसा सिंहासनी' या स्वाक्षरी ओळीने संपते, ज्यामुळे परंपरेने तिचे श्रेय संत तुकारामांना दिले जाते; सुमारे ४,५०० क्रमांकित अभंग असलेल्या मुद्रित गाथेत तिचे नेमके स्थान निश्चितपणे प्रस्थापित नाही, कारण हीच सुरुवात छापील गाथेबाहेर परंपरेने गायल्या जाणाऱ्या इतर आवृत्त्यांमध्येही आढळते. येथे विठ्ठल हा दूरचा देव नसून एका लाडक्या बालकाप्रमाणे हळुवारपणे जागवला जाणारा प्रिय देव आहे; गोपसखे दही-भात आणि ताजे लोणी घेऊन येतात आणि वैष्णव चंद्रभागेच्या वाळवंटात एकत्र जमतात.

तुम्हाला माहीत आहे का?

पहाटेची भूपाळी

काकड आरती सूर्योदयापूर्वी गायली जाते. पहिल्या कडव्यात अरुणोदय झाला असून निद्रेची वेळ संपल्याचे सांगून, पांडुरंगाने उठून समोर जमलेल्या सर्वांना दर्शन द्यावे अशी प्रार्थना केली आहे.

तुपाच्या वाती (काकडा)

या विधीत तुपात भिजवलेल्या जाड सुती वाती देवतेसमोर गोल फिरवल्या जातात. त्या दर्शनाच्या पहाटेपूर्वी अंधार दूर होण्याचे प्रतीक आहेत.

गोपींचे नैवेद्य

या स्तोत्रात विशेषतः दधिभात (दही-भात) आणि लोणी (ताजे पांढरे लोणी) यांचा उल्लेख आहे, आणि चंद्रभागेच्या तीरावर वृंदावनातील बालपणीच्या लीलांची पुनर्रचना केली आहे.

Vitthal ची संपूर्ण स्तुती व पाठ

Vitthal

Vitthal चे सर्व पाठ पहा →

हिंदू धर्म से और

सभी देखें