经文段落
导引与冥想:此室利罗摩护身真言的仙人为布德哈·考希迦,所拜之神为室利悉多-罗摩旃陀罗,格律为阿奴输睹婆,力量为悉多,钉橛为哈奴曼;此颂为求罗摩旃陀罗的慈爱恩宠而诵。冥想:应观想罗摩旃陀罗,其双臂长至膝下,手持箭与弓,结莲花坐,身着黄色丝袍,双眼慈悲安详,胜过新开的莲花瓣,慈悲的目光落在坐于其左膝上的母亲悉多的莲花面容上,身放雨云般的蓝色光辉,佩戴种种神圣的珠宝,头上戴着庄严的发髻宝冠。
第节 1
罗怙王(罗怙那陀)主的圣洁生平与功业,展开为一亿(十亿)颂。此圣传中的一个字母,也足以摧毁人类最重的罪业。
第节 1
观想罗摩:肤色如青莲般深沉,眼如莲花,与阇那吉(悉多)和罗什曼那相伴,头戴发髻之冠;
第节 2
手持剑、箭袋、弓与箭,摧灭夜行罗刹,无生而遍在,为护持世界而以自身神圣的游戏显现的主;
第节 3
智者应诵持罗摩护身颂,它能消除一切罪业,成就一切清净的愿望:愿罗怙婆守护我的头,愿十车王之子守护我的额头。
第节 4
愿憍莎罗之子守护我的双眼,愿众友仙人所喜爱的人守护我的双耳,愿祭祀的守护者守护我的鼻子,愿罗什曼那慈爱的兄弟(苏弥特拉)守护我的口。
第节 5
愿一切知识的宝藏守护我的舌头,愿受婆罗多敬拜者守护我的喉咙,愿执持天界神兵者守护我的双肩,愿折断湿婆之弓者守护我的双臂。
第节 6
愿悉多之主守护我的双手,愿战胜波罗舍罗摩(阁摩陀那之子)者守护我的心,愿诛灭罗刹卡罗者守护我的躯干,愿为迦婆万提供庇护者守护我的肚脐。
第节 7
愿须羯哩婆之主守护我的腰,愿哈奴曼之主守护我的髋部,愿灭绝罗刹族类、罗怙族之冠冕守护我的大腿。
第节 8
愿架桥者守护我的膝盖,愿诛杀十首罗波那者守护我的胫骨,愿赐予毗毗沙那王国之主守护我的双足,愿主罗摩守护我的全身。
第节 9
诵持这篇充满罗摩之力的护甲的有德行的信徒,将获得长寿、安乐、贤善的子嗣、胜利与谦逊。
第节 10
游荡于地下世界、大地或天空中、隐形而行的恶灵,甚至不敢正视那受罗摩之名护佑的人。
第节 11
以罗摩、罗摩跋陀罗或罗摩旃陀罗之名忆念主的人,永不被罪业所染,既得今世之乐,也得后世之解脱。
第节 12
将此颂系于颈间,并以能征服世界的罗摩名号单一真言加以守护的人,将诸悉地握于掌中。
第节 13
凡观想这一名为金刚笼(即不可摧破之笼)的罗摩护甲者,其命令处处都会被遵从,并获得胜利与吉祥。
第节 14
正如哈罗(湿婆)在梦中传授了这部罗摩护身颂,仙人布德哈·考希迦也在清晨醒来时将其一字不差地书写下来。
第节 15
他是满足愿望的如意树之园,是一切不幸的终结,是三界的喜乐。那位荣耀的主罗摩,正是我们至高的主宰。
第节 16
恒常年轻,具备至上的美貌,柔和而有大力,眼睛如盛开的莲花般宽大,身披树皮衣与黑鹿皮;
第节 17
以果实与根茎为食,克制诸根,专精苦行,持守梵行的修行者——十车王的这两个儿子,兄弟罗摩与罗什曼那;
第节 18
众生的庇护所,诸弓手中的第一,摧毁罗刹大军的人——愿罗怙族这两位尊贵的后裔护佑我们!
第节 19
手持拉满弦的弓,手触箭矢,携带取之不尽之箭的箭囊,愿罗摩与罗什曼那常在我的道路上走在我前面,以护佑我。
第节 20
时刻准备,身披铠甲,佩剑,持弓箭,呈现青春之相的罗摩,偕同罗什曼那,在我们的旅途中守护我们心中的诚挚愿望。
第节 21
十车王之子罗摩,勇猛的英雄,由罗什曼那忠诚侍奉,力量强大,属于迦固私陀族,完满的宇宙人,憍莎罗之子,罗怙族中最杰出者;
第节 22
可由吠檀多而知,为祭祀之主,古老的至上神人,悉多所钟爱的人,光辉而荣耀,具有无量勇力的主罗摩;
第节 23
我的信徒若以纯净的信心每日诵念这些圣名,所得功德胜过举行马祭,此中毫无疑问。
第节 24
凡以这些神圣之名赞颂肤色如绿草般、眼如莲花、身着黄衣的罗摩的人,将不再被束缚于轮回之中。
第节 25
我礼敬罗摩:他是罗什曼那的长兄,罗怙族中最杰出者,悉多所爱,至为俊美,属迦固私陀族,是慈悲的大海、德行的宝藏,为智者所爱,正直,为王中之王,信守誓言,十车王之子,肤色深黑,为和平的化身,是宇宙的喜乐,罗怙家族的冠冕,也是罗波那的毁灭者。
第节 26
敬礼罗摩、吉祥的罗摩跋陀罗、罗摩旃陀罗,创造之主形相的罗怙那陀,至上的主宰,以及悉多之主。
第节 27
哦,室利罗摩,罗摩,罗怙族的欢喜,罗摩,罗摩!哦,室利罗摩,罗摩,婆罗多的长兄罗摩,罗摩!哦,室利罗摩,罗摩,在战场上无人能胜的罗摩,罗摩!哦,室利罗摩,罗摩,愿您成为我的庇护,罗摩,罗摩!
第节 28
我以心念想起室利罗摩旃陀罗的圣足;我以言语赞颂室利罗摩旃陀罗的圣足;我低首礼拜室利罗摩旃陀罗的圣足;我无条件地皈依于室利罗摩旃陀罗的圣足。
第节 29
罗摩是我的母亲,罗摩旃陀罗是我的父亲;罗摩是我的主人,罗摩旃陀罗是我亲密的朋友;慈悲的罗摩旃陀罗便是我的一切。我不知道其他任何人;我不知道其他任何人;的确,我不知道其他任何人!
第节 30
右侧为罗什曼那,左侧为阁那卡之女悉多,前方则是风子(哈奴曼)顶礼之处——我虔诚地礼敬罗怙族的喜乐、那位主罗摩。
第节 31
一切世界的喜乐,在战场上坚定不移,莲花眼,罗怙族的主,慈悲的化身,怜悯的大海——我将自己托付给那位室利罗摩旃陀罗。
第节 32
迅如念头,速度可与风相匹敌,诸根的主宰,智者中的第一,风神之子,猴军之首,以及室利罗摩忠诚的使者——我皈依于那位哈奴曼。
第节 33
栖于诗意灵感的高枝之上,以甜美的音节「罗摩、罗摩」悠扬歌唱,如杜鹃一般的圣者蚁垤——我以最深的敬意向他顶礼。
第节 34
消除一切苦难,赐予一切精神与物质财富,为一切创造之喜乐——那位荣耀的主罗摩,我一再顶礼。
第节 35
神圣的诵名「罗摩!罗摩!」的雷鸣般的吼声,烧尽轮回与世俗缠缚的种子,聚集一切真实的幸福与灵性财富,并使死神的使者胆寒。
第节 36
王中之宝罗摩永远得胜(主格:罗摩);我敬拜吉祥天女之主罗摩(宾格:罗摩);罗摩消灭了夜行罗刹的大军(工具格:罗摩以);敬礼那位罗摩(与格:罗摩为);没有比罗摩更高的皈依(离格:罗摩从);我是罗摩忠实的仆人(属格:罗摩之);愿我的心永远融入罗摩之中(依格:罗摩于);哦,主罗摩,请提拔我,救度我(呼格:啊,罗摩)!
第节 37
湿婆对帕尔瓦蒂说:哦,美面的女神!我一再诵念「罗摩、罗摩、罗摩」,沉醉于那迷人的罗摩之名;罗摩那唯一的圣名,实际上等同于神(毗湿奴)的全部千名!
第节 38
礼拜指南与念诵功德(Phalashruti)
PhalashrutiDaily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
《罗摩护佑颂》是一首护佑之颂(拉克沙,raksha),仿照护甲(卡瓦恰,kavacha)的方式,修持者将身体的每一肢体依次交托于罗摩的护佑之下。全颂在开篇的誓愿词和一节禅观诗节之后,共有38节,采用阿努什图普格律。誓愿词中提到仙人布达·考希卡、神祇悉多与罗摩钱德拉、力量(沙克蒂)悉多,以及楔子(基拉卡,kilaka)哈奴曼,并说明诵此颂是为求罗摩钱德拉的恩典。 第15节讲述了它的由来:正如哈拉(即湿婆)在梦中所嘱咐的,布达·考希卡于黎明醒来,将它记录下来。梵文文献网站的文本称他为作者。家家户户诵此颂以求庇护与心安,而末尾的诗节则由护甲转向以罗摩之名皈依。
关于此经文
作者: Sage Budha Kaushika
您知道吗?
第十五颂中的梦
颂文本身说明了它的由来。第十五颂说,布德哈·考希迦在清晨将其书写下来,恰如哈罗(湿婆)在梦中对他所讲的那样。
罗摩守护下的身体
第四至第九颂为身体的每一部分配以罗摩的一个名号作为守卫。罗怙婆守护头部,考萨利耶守护双眼,毗首弥多罗普里耶守护双耳,摩卡特拉塔守护鼻子,毗陀耶尼提守护舌头,十首灭敌守护胫骨,毗毗沙那室利陀守护双足。第九颂以祈请罗摩守护全身作结。
金刚笼
第十四颂称此颂为罗摩的护甲,其名为金刚笼。颂文说,凡忆念此颂者,其命令无所阻碍,无论前往何方都能获得胜利与吉祥。
八格中的罗摩
第三十七颂在梵语语法的八个格中都使用了「罗摩」一词:罗摩(主格)、罗摩(宾格)、罗摩以(工具格)、罗摩为(与格)、罗摩从(离格)、罗摩之(属格)、罗摩于(依格)以及呼格的「啊,罗摩」。语法学习者与虔信者都能从中获得乐趣。
一名之中的千名
第三十八颂是湿婆对帕尔瓦蒂所说,称她为「美面者」。颂文说,诵念「罗摩、罗摩、罗摩」的罗摩之名,等同于毗湿奴的千名。第三十四颂则将蚁垤仙人比作栖于诗歌枝头、吟唱「罗摩、罗摩」的杜鹃。
