Pancha Sabha

• •
  WAS ES IST: Die Pancha Sabhas, die fünf Tanzhallen, sind die heilige geografische Matrix in Tamil Nadu, in der Herr Shiva als Nataraja, der König der Tänzer, seine fünf kosmischen Tänze offenbarte, die Pancha Krityas von Srishti, Sthiti, Samhara, Tirobhava und Anugraha.
• •
  WARUM BESUCHEN / REZITIEREN: Die schriftlichen Überlieferungen, darunter das Chidambara Mahatmya und das Tiruvilaiyadal Puranam, lehren, dass die Betrachtung dieser fünf kosmischen Heiligtümer die fünf Hüllen, die Pancha Koshas, des feinstofflichen menschlichen Leibes reinigt, die über ein ganzes Leben angesammelten negativen Karmas tilgt und das Shivananda, die höchste seligkeitsvolle Befreiung, verleiht.
• •
  WANN BESUCHEN: Das ideale Zeitfenster für die Pilgerreise liegt zwischen Oktober und März. Zu den verheißungsvollen Festtagen zählen der Arudra Darshanam im Monat Margazhi (Dezember–Januar), Maha Shivaratri im Februar–März sowie die alle zwei Monate wiederkehrenden Pradosham-Tage.
• •
  WO:

1. 1.Kanaka Sabha, die Goldene Halle: Thillai-Nataraja-Tempel, Chidambaram, Distrikt Cuddalore.
2. 2.Rajatha Sabha, die Silberne Halle: Meenakshi-Sundareswarar-Tempel, Madurai.
3. 3.Ratna Sabha, die Rubinhalle: Vada-Aranyeswarar-Tempel, Thiruvalangadu, Distrikt Tiruvallur.
4. 4.Tamra Sabha, die Kupferhalle: Nellaiappar-Tempel, Tirunelveli, Einzugsgebiet des Flusses Thamirabarani.
5. 5.Chitra Sabha, die Halle der Gemälde: Kutralanathar-Tempel, Courtallam oder Kutralam, Distrikt Tenkasi.

• •
  WIE (VIDHI UND REGELN):
• •
  Reihenfolge der Pilgerschaft: Beginnen Sie in Thiruvalangadu, der Ratna Sabha, die den urtümlichen Feuertanz gegen Kali darstellt, oder in Chidambaram, der Kanaka Sabha des Raumes und des Herzlotos, und setzen Sie den Weg nach Süden über Madurai und Tirunelveli fort, um in der stillen Waldkaskade von Courtallam zu enden.
• •
  Tempeldisziplin: Traditionelle, schlichte Kleidung ist erforderlich: für Männer Dhoti oder Veshti ohne Oberbekleidung, für Frauen Sari oder eine andere bescheidene traditionelle Tracht. Umrunden Sie das Heiligtum stets im Uhrzeigersinn (Pradakshina) und meditieren Sie dabei über den erhobenen Fuß des Herrn Nataraja, den Kunchitapada.
• •
  Opfergaben und Snana: Nehmen Sie ein heiliges Bad in den Teerthams der Tempel, etwa im Sivaganga in Chidambaram, im Goldenen Lotusteich in Madurai oder im Chitra Teertham in Courtallam. Bringen Sie Bilva-Blätter, Rohmilch, duftende Sandelpaste und Lampen mit reinem Kuhbutterschmalz dar.

Der Tanz des Herrn Nataraja ist der ewige, schwingende Herzschlag des Universums. In der Philosophie des Saiva Siddhanta ist der Tanz des Herrn keine bloße ästhetische Bewegung. Er verkörpert die fünffachen kosmischen Wirkungen, die Pancha Kritya. Srishti, die Schöpfung, entspringt der Damaru-Trommel. Sthiti, die Erhaltung, wird durch das Abhaya-Mudra getragen. Samhara, die Auflösung, wird vom Feuer in Seiner Handfläche entfacht. Tirobhava, die Verhüllung, ruht auf dem Zwergdämon Apasmara. Und Anugraha, Gnade und Befreiung, wird durch Seinen erhobenen linken Fuß, den Kunchitapada, gewährt.

Die puranischen Berichte erzählen, wie der Herr einwilligte, an fünf bestimmten Heiligtümern zu tanzen, um die tiefen geistlichen Sehnsüchte der Weisen, der Götter und der hingegebenen Gläubigen zu erfüllen. In Thiruvalangadu, der Ratna Sabha, tanzte der Herr den wilden Urdhva Tandava, um den gerechten Zorn der Mutter Kali zu besänftigen. In Chidambaram, der Kanaka Sabha, gewährte Er den Weisen Patanjali und Vyaghrapada die Vision Seines Ananda Tandava, des Tanzes der höchsten Seligkeit. In Madurai, der Rajatha Sabha, wurde der Herr vom innigen Gebet des Königs Rajashekara Pandya bewegt. Er wechselte Seine Haltung und hob das rechte Bein statt des linken: den Chatura oder Sandhya Tandava.

In Tirunelveli, der Tamra Sabha, offenbarte der Herr Seinen Muni Tandava inmitten der heiligen Wasser des Thamirabarani und stellte das kosmische Gleichgewicht wieder her. Schließlich, in Courtallam, der Chitra Sabha, inmitten mystischer Bergwasserfälle, zeigte der Herr Seine Schönheit durch lebendige bildhafte Darstellungen als Tripura Tandava. Diese Gestalt steht für die göttliche Gnade, die in die bildende Kunst des Kosmos gewoben ist. Zusammen bilden diese fünf heiligen Versammlungshallen einen vollständigen spirituellen Pfad zur göttlichen Verwirklichung.

Die Heiligkeit der Pancha Sabhas wird ewig durch die Nayanmars, die 63 tamilischen Shaiva-Heiligen, verherrlicht. Karaikkal Ammaiyar, die größte mystische Frau des Shaivismus, entsagte ihrer körperlichen Schönheit und ging mit dem Kopf voran bis nach Thiruvalangadu. Dort sitzt sie noch heute in der Ratna Sabha unter den tanzenden Füßen des Herrn und singt ihr unsterbliches Tiruvalangattu Mootha Tiruppadigam.

Die Heiligen Appar, Sambandar, Sundarar und Manikkavacakar haben diese Hallen durch den poetischen Nektar des Thevaram (der ersten sieben Bände des zwölfbändigen Tirumurai, des tamilischen Shaiva-Kanons) und des Thiruvasagam (Tirumurai Nr. 8) geheiligt. Historische Förderung sicherte den Erhalt dieser heiligen architektonischen Wunder über Jahrtausende. Die Chola-Kaiser vergoldeten das Dach der Kanaka Sabha in Chidambaram mit reinem Gold, während die Pandya-Herrscher von Madurai und die Nayaka-Könige die übrigen Hallen der Reihe nach unterhielten.

Wenn Sie über die Fünf Hallen des Kosmischen Tanzes meditieren, rezitieren Sie den heiligen Nataraja Dhyana Shloka aus dem Chidambara Mahatmya: