પંચરંગ ક્ષેત્રમ્

• •
  આ શું છે: પંચરંગ ક્ષેત્રમ્ એ કાવેરી નદીના પ્રવાહમાં આવેલાં પાંચ પ્રાચીન, પવિત્ર ધામો છે, જ્યાં મહાવિષ્ણુ હજાર ફણાવાળા નાગ આદિશેષ પર શયન મૂર્તિ, એટલે યોગશાયી મુદ્રામાં પ્રગટ છે. ત્રણ ધામો દેવી કાવેરી દ્વારા રચાયેલા નદી-દ્વીપો પર છે, જ્યારે બે તેના ફળદ્રુપ કાંઠાઓને પવિત્ર કરે છે.
• •
  દર્શન / જપનું ફળ: પાંચેય રંગ-ધામોની યાત્રા અસંખ્ય જન્મોના કર્મ-અવશેષ શુદ્ધ કરે છે, અચળ સમભાવ આપે છે, દુસ્સાધ્ય આધ્યાત્મિક પીડાઓ મટાડે છે, અને વિષ્ણુના શાશ્વત ધામ વૈકુંઠમાં અંતિમ ઉત્થાન સુનિશ્ચિત કરે છે. અહીં રંગનાથ અષ્ટકમ્ અથવા વિષ્ણુ સહસ્રનામનો જાપ પુણ્યને દસગણું કરે છે.
• •
  ક્યારે જવું: ઓક્ટોબરથી માર્ચ સુધીનો સમય શ્રેષ્ઠ છે, જ્યારે કર્ણાટક અને તમિલનાડુનું હવામાન સુખદ રહે છે. તમિળ માસ માર્ગળી, મધ્ય ડિસેમ્બરથી મધ્ય જાન્યુઆરી સુધી, જે વૈકુંઠ એકાદશી સાથે સુસંગત છે, તે સૌથી ભવ્ય આધ્યાત્મિક શિખર છે.
• •
  ક્યાં: કાવેરી તટપ્રદેશમાં, કર્ણાટકમાં આદિ રંગ, શ્રીરંગપટ્ટણ, મંડ્યા જિલ્લો, અને મધ્ય રંગ, શિવનસમુદ્ર; તથા તમિલનાડુમાં કસ્તૂરી રંગ અથવા અપ્પકુડથાન, કોવિલાડી; વડ રંગ અથવા પરિમળ રંગનાથ, મયિલાડુથુરાઈ; અને અંત્ય રંગ અથવા શ્રી રંગનાથ, શ્રીરંગમ, તિરુચિરાપલ્લી.
• •
  કેવી રીતે (વિધિ અને નિયમો):

1. 1.પરંપરાગત માર્ગ: આદિ રંગ, શ્રીરંગપટ્ટણથી શરૂ કરો, દક્ષિણ-પૂર્વ તરફ મધ્ય રંગ, શિવનસમુદ્ર જાઓ, પછી કસ્તૂરી રંગ, કોવિલાડી, વડ રંગ, મયિલાડુથુરાઈની મુલાકાત લો, અને મુખ્ય ગર્ભગૃહ, અંત્ય રંગ, શ્રીરંગમ ખાતે સમાપન કરો.
2. 2.શુદ્ધિ (સ્નાન): પવિત્ર મનથી પવિત્ર કાવેરીમાં ભક્તિપૂર્વક સ્નાન કરો, ગંગે ચ યમુને ચૈવ ગોદાવરિ સરસ્વતિ । નર્મદે સિન્ધુ કાવેરિ જલેઽસ્મિન્ સન્નિધિં કુરુ ॥ નો પાઠ કરતાં.
3. 3.પહેરવેશ: કડક પરંપરાગત વૈદિક પહેરવેશ: પુરુષો માટે ધોતી સાથે ઉત્તરીય અથવા અંગવસ્ત્રમ્, તમિલનાડુના ગર્ભગૃહોમાં ઉપરનો ભાગ ઉઘાડો અથવા પરંપરાગત શાલથી ઢાંકેલો; અને સ્ત્રીઓ માટે સાડી અથવા મર્યાદિત પરંપરાગત વસ્ત્ર.
4. 4.અર્પણ: તુલસીની માળાઓ, સુગંધિત કમળ-પુષ્પો, કોવિલાડી ખાતે અપ્પમ, શુદ્ધ ગાયના ઘીના દીવા, અને ચક્કર પોંગલ.

બ્રહ્માંડ પુરાણ અને પદ્મ પુરાણ અનુસાર, જ્યારે દિવ્ય નદી કાવેરી ઋષિ અગસ્ત્યના કમંડલુ મારફતે સ્વર્ગમાંથી ઊતરી, ત્યારે તેણે ઉગ્ર તપ કર્યું અને ભગવાન વિષ્ણુને પ્રાર્થના કરી કે તેના જળમાં ગંગાને પણ વટાવી જાય એવી આધ્યાત્મિક પવિત્રતા રહે અને તેમનું દિવ્ય સ્વરૂપ સદા તેના કાંઠે રહે. તેની નિર્મળ ભક્તિથી પ્રસન્ન થઈને પરમ ભગવાને પાંચ અલગ પવિત્ર સ્થાનોએ તેના વહેતા સર્પાકાર પ્રવાહો પર શયન કરવાનું સ્વીકાર્યું. તેમણે તેને પોતાની દિવ્ય પત્ની અને શાશ્વત ખોળા તરીકે સ્થાપિત કરી.

પાંચમાંનું દરેક સ્થળ દિવ્ય કૃપાના બ્રહ્માંડીય ક્રમમાં એક ગૂઢ પગથિયું રજૂ કરે છે:

• •
  આદિ રંગ: ભગવાન રંગનાથ ઋષિ ગૌતમ અને રાજા મુચુકુંદને પ્રગટ થયા.
• •
  મધ્ય રંગ: ભગવાન બુદ્ધિ અને મોક્ષના દાતા તરીકે પ્રગટ થયા; દેવો બ્રહ્માંડીય અસંતુલન ઉકેલવા ત્યાં તેમની આરાધના કરતા.
• •
  કોવિલાડી (કસ્તૂરી રંગ અથવા અપ્પકુડથાન): ભગવાને રાજા ઉપમન્યુ તરફથી મીઠા ચોખાના અપ્પમ અર્પણ સ્વીકાર્યા, જેનાથી તેમના ગુમાવેલા રાજ્ય અને જીવનશક્તિના શાપનો નાશ થયો.
• •
  મયિલાડુથુરાઈ (વડ રંગ અથવા પરિમળ રંગનાથ): ભગવાને ચંદ્ર દેવ અને ચાર વેદોને તેમના સુગંધિત તેજ ગુમાવવાના શાપમાંથી મુક્ત કર્યા.
• •
  શ્રીરંગમ (અંત્ય રંગ): આદિ પ્રણવાકાર વિમાન આ દ્વીપ-ગર્ભગૃહમાં શાશ્વત રૂપે સ્થિર થવાનું પસંદ કર્યું. તેની આરાધના ભગવાન બ્રહ્માએ સીધી કરી હતી, ઇક્ષ્વાકુ સૂર્યવંશે સાચવી હતી, અને ભગવાન શ્રી રામે લંકાના રાજા વિભીષણને ભેટ આપી હતી. તે સર્વ વૈષ્ણવ ધામોના મુગટમણિ, ભૂલોક વૈકુંઠ તરીકે સમગ્ર વિશ્વને આશીર્વાદ આપે છે.

પાંચ રંગ-ક્ષેત્રોની પવિત્ર ધૂળ યુગોયુગોથી મહાન વૈદિક આચાર્યો અને વૈષ્ણવ સિદ્ધોનાં કમળ-ચરણોથી પાવન થઈ છે. બાર ઉત્કટ આળવારોએ પોતાના ઉત્તમ તમિળ પાસુરમ (દિવ્ય પ્રબંધમ્)માં આ ધામોને અમર કર્યાં. શ્રી તિરુમંગૈ આળવાર, શ્રી નમ્માળ્વાર અને શ્રી કુલશેખર આળવારે કાવેરી પર વિશ્રામ કરતા રંગનાથના તેજસ્વી મહિમાનું વિસ્તૃત ગાન કર્યું.

૧૧મી-૧૨મી સદીમાં જગદ્ગુરુ શ્રી રામાનુજાચાર્યે ધાર્મિક સંઘર્ષના સમયગાળા દરમિયાન શ્રીરંગમમાં પાંચરાત્ર આગમ પૂજા-વિધાન સંસ્થાગત કરીને ધાર્મિક વ્યવસ્થાનું પુનરુત્થાન કર્યું. તેમણે ધાર્મિક ઉથલપાથલના સમયમાં શ્રીરંગપટ્ટણ, આદિ રંગ અને આસપાસના પ્રદેશોમાં આશ્રય લીધો. શ્રી વેદાંત દેશિક, મણવાળ મામુનિગળ અને શ્રી પુરંદર દાસ જેવા પૂજ્ય આચાર્યોએ સંસ્કૃત અને કન્નડમાં અદ્વિતીય સ્તોત્રો રચ્યાં.

હોયસળ, ગંગ, ચોલ, પાંડ્ય, વિજયનગર સમ્રાટો અને મૈસૂરના વોડેયર જેવા મહાન રાજવંશોએ આ પવિત્ર ધામોની રક્ષા કરતાં ભવ્ય ગોપુરમ્, મંડપો અને પથ્થરના જળ-સ્થાપત્યો બાંધ્યાં.

પંચરંગ યાત્રા કરતા ભક્તો આદિ શંકરાચાર્યે રચેલા રંગનાથ અષ્ટકમ્ના આ શાસ્ત્રીય શ્લોક પર ધ્યાન કરે છે: