ಪಂಚರಂಗ ಕ್ಷೇತ್ರಂ

• •
  ಇದು ಏನು: ಪಂಚರಂಗ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಎಂಬುದು ದಿವ್ಯ ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಐದು ಪ್ರಾಚೀನ, ಪವಿತ್ರ ಧಾಮಗಳು; ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಮಹಾ ವಿಷ್ಣು ಸಾವಿರ ಹೆಡೆಗಳ ಆದಿಶೇಷನ ಮೇಲೆ ಶಯನ ಮೂರ್ತಿ ಎಂಬ ವಿಶ್ರಾಂತ ಯೋಗ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಾತೆ ಕಾವೇರಿ ರೂಪಿಸಿದ ನದಿ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ದೇಗುಲಗಳಿದ್ದು, ಆಕೆಯ ಫಲವತ್ತಾದ ದಡಗಳನ್ನು ಇನ್ನೆರಡು ದೇಗುಲಗಳು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
• •
  ಭೇಟಿ ನೀಡಲು / ಜಪಿಸಲು ಕಾರಣ: ಐದು ರಂಗ ದೇಗುಲಗಳಿಗೂ ಯಾತ್ರೆ ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಂಖ್ಯ ಜನ್ಮಗಳ ಸಂಚಿತ ಕರ್ಮ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಚಲ ಸಮಚಿತ್ತತೆಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಗುಣವಾಗದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪೀಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಾಶ್ವತ ನಿವಾಸ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಅಂತಿಮ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ರಂಗನಾಥ ಅಷ್ಟಕಂ ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುಣ್ಯ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
• •
  ಯಾವಾಗ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು: ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಿಂದ ಮಾರ್ಚ್‌ವರೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಯಾತ್ರಾ ಋತು, ಆಗ ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಹವಾಮಾನ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಜನವರಿ ಮಧ್ಯದವರೆಗಿನ ಪವಿತ್ರ ತಮಿಳು ತಿಂಗಳು ಮಾರ್ಗಳಿ, ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು, ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉತ್ತುಂಗ.
• •
  ಎಲ್ಲಿ: ಪವಿತ್ರ ಕಾವೇರಿ ಜಲಾನಯನದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ; ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಆದಿ ರಂಗ, ಶ್ರೀರಂಗಪಟ್ಟಣ, ಮಂಡ್ಯ ಜಿಲ್ಲೆ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ರಂಗ, ಶಿವನಸಮುದ್ರ; ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಸ್ತೂರಿ ರಂಗ ಅಥವಾ ಅಪ್ಪಕೂಡತ್ತಾನ್, ಕೋವಿಲಡಿ; ವಡ ರಂಗ ಅಥವಾ ಪರಿಮಳ ರಂಗನಾಥ, ಮಾಯಿಲಾಡುತುರೈ; ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ ರಂಗ ಅಥವಾ ಶ್ರೀ ರಂಗನಾಥ, ಶ್ರೀರಂಗಂ, ತಿರುಚ್ಚಿರಾಪಳ್ಳಿ.
• •
  ಹೇಗೆ (ವಿಧಿ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು):

1. 1.ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾರ್ಗ: ಆದಿ ರಂಗ, ಶ್ರೀರಂಗಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಮಧ್ಯ ರಂಗ, ಶಿವನಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಸಾಗಿ, ಕಸ್ತೂರಿ ರಂಗ, ಕೋವಿಲಡಿಗೆ ತೆರಳಿ, ವಡ ರಂಗ, ಮಾಯಿಲಾಡುತುರೈ ದರ್ಶಿಸಿ, ಮುಖ್ಯ ಗರ್ಭಗೃಹ ಅಂತ್ಯ ರಂಗ, ಶ್ರೀರಂಗಂನಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿ.
2. 2.ಶುದ್ಧೀಕರಣ (ಸ್ನಾನ): ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಕಾವೇರಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಗಂಗೇ ಚ ಯಮುನೇ ಚೈವ ಗೋದಾವರಿ ಸರಸ್ವತಿ | ನರ್ಮದೇ ಸಿಂಧು ಕಾವೇರಿ ಜಲೇಽಸ್ಮಿನ್ ಸನ್ನಿಧಿಂ ಕುರು || ಎಂದು ಪಠಿಸಿ.
3. 3.ಉಡುಪು ನಿಯಮ: ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೈದಿಕ ಉಡುಪು: ಪುರುಷರಿಗೆ ಧೋತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರೀಯ ಅಥವಾ ಅಂಗವಸ್ತ್ರ, ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಗರ್ಭಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ದೇಹ ಬೆತ್ತಲಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಾಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ; ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸೀರೆ ಅಥವಾ ಸಭ್ಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪು.
4. 4.ಅರ್ಪಣೆಗಳು: ತುಳಸಿ ಹಾರಗಳು, ಸುಗಂಧಿತ ತಾವರೆ ಹೂವುಗಳು, ಕೋವಿಲಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಂ, ಶುದ್ಧ ಹಸುವಿನ ತುಪ್ಪದ ದೀಪಗಳು, ಮತ್ತು ಚಕ್ಕರೆ ಪೊಂಗಲ್.

ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಪದ್ಮ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ದಿವ್ಯ ಕಾವೇರಿ ಋಷಿ ಅಗಸ್ತ್ಯರ ಕಮಂಡಲದ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದಾಗ, ಆಕೆ ತನ್ನ ನೀರು ಗಂಗೆಗೂ ಮೀರಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲಿ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯ ರೂಪ ಆಕೆಯ ದಡಗಳ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಲಿ ಎಂದು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಆಕೆಯ ಕಳಂಕರಹಿತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಪರಮ ಪ್ರಭು ಐದು ವಿಭಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಸರ್ಪಾಕಾರದ ಸೌಮ್ಯ ಪ್ರವಾಹಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಶಯನಿಸಲು ಒಪ್ಪಿದನು. ಆತ ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಮಡಿಲಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು.

ಈ ಐದು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹದ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಗೂಢ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ:

• •
  ಆದಿ ರಂಗ: ಭಗವಾನ್ ರಂಗನಾಥರು ಋಷಿ ಗೌತಮ ಮತ್ತು ರಾಜ ಮುಚುಕುಂದರಿಗೆ ಪ್ರಕಟರಾದರು.
• •
  ಮಧ್ಯ ರಂಗ: ಭಗವಂತ ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವವರಾಗಿ ಪ್ರಕಟರಾದರು; ವಿಶ್ವ ಅಸಮತೋಲನವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
• •
  ಕೋವಿಲಡಿ (ಕಸ್ತೂರಿ ರಂಗ ಅಥವಾ ಅಪ್ಪಕೂಡತ್ತಾನ್): ರಾಜ ಉಪಮನ್ಯುವಿನಿಂದ ಅಕ್ಕಿ ತಿಂಡಿ ಅಪ್ಪಂನ ಸಿಹಿ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಭಗವಂತ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು; ಆತನ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯ ನಷ್ಟದ ಶಾಪವನ್ನು ಕರಗಿಸಿದರು.
• •
  ಮಾಯಿಲಾಡುತುರೈ (ವಡ ರಂಗ ಅಥವಾ ಪರಿಮಳ ರಂಗನಾಥ): ಚಂದ್ರ ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸುಗಂಧಮಯ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಶಾಪದಿಂದ ಭಗವಂತ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಿದರು.
• •
  ಶ್ರೀರಂಗಂ (ಅಂತ್ಯ ರಂಗ): ಆದಿ ಪ್ರಣವ ಆಕಾರ ವಿಮಾನವು ದ್ವೀಪ ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಯೂರಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. ಅದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ ನೇರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದ್ದನು, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಸೂರ್ಯವಂಶವು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ರಾಮರು ಲಂಕೆಯ ರಾಜ ವಿಭೀಷಣನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವೈಷ್ಣವ ದೇಗುಲಗಳ ಕಿರೀಟ ರತ್ನವಾಗಿ, ಭೂಲೋಕ ವೈಕುಂಠಂ ಎಂದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪಂಚರಂಗ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪವಿತ್ರ ಧೂಳನ್ನು ಸಹಸ್ರಾರು ವರ್ಷಗಳಾದ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೈದಿಕ ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವ ಯೋಗಿಗಳ ಕಮಲ ಪಾದಗಳು ಪಾವನಗೊಳಿಸಿವೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಉನ್ಮತ್ತ ಆಳ್ವಾರ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಉದಾತ್ತ ತಮಿಳು ಪಾಸುರಗಳಲ್ಲಿ (ದಿವ್ಯ ಪ್ರಬಂಧಂ) ಈ ದೇಗುಲಗಳನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸಿದರು. ಶ್ರೀ ತಿರುಮಂಗೈ ಆಳ್ವಾರ್, ಶ್ರೀ ನಮ್ಮಾಳ್ವಾರ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಕುಲಶೇಖರ ಆಳ್ವಾರ್ ಕಾವೇರಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಮಿಸುವ ರಂಗನಾಥರ ತೇಜಸ್ವೀ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿಪುಲವಾಗಿ ಹಾಡಿದರು.

11ನೇ-12ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀ ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರು ಆರಾಧನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿ, ಶ್ರೀರಂಗಂನಲ್ಲಿ ಪಾಂಚರಾತ್ರ ಆಗಮ ಪೂಜಾ ನಿಯಮಾವಳಿಯನ್ನು ಸಂಸ್ಥೀಕರಿಸಿದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೋಭೆಯ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಶ್ರೀರಂಗಪಟ್ಟಣ, ಆದಿ ರಂಗ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. ಶ್ರೀ ವೇದಾಂತ ದೇಶಿಕ, ಮಣವಾಳ ಮಾಮುನಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಪುರಂದರ ದಾಸರಂತಹ ಪೂಜ್ಯ ಆಚಾರ್ಯರು ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು.

ಹೊಯ್ಸಳರು, ಗಂಗರು, ಚೋಳರು, ಪಾಂಡ್ಯರು, ವಿಜಯನಗರದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೈಸೂರಿನ ಒಡೆಯರ್‌ಗಳಂತಹ ಮಹಾ ರಾಜವಂಶಗಳು ಈ ಪವಿತ್ರ ಗರ್ಭಗೃಹಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಭವ್ಯ ಗೋಪುರಗಳು, ಮಂಟಪಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲಾ ಜಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವು.

ಪಂಚರಂಗ ಯಾತ್ರೆ ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಭಕ್ತರು, ಶ್ರೀ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ರಚಿಸಿದ ರಂಗನಾಥ ಅಷ್ಟಕಂನ ಈ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶ್ಲೋಕದ ಮೇಲೆ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಶಾಂತಾಕಾರಂ ಭುಜಗಶಯನಂ ಪದ್ಮನಾಭಂ ಸುರೇಶಂ

ವಿಶ್ವಾಧಾರಂ ಗಗನಸದೃಶಂ ಮೇಘವರ್ಣಂ ಶುಭಾಂಗಮ್ ।

ಲಕ್ಷ್ಮೀಕಾಂತಂ ಕಮಲನಯನಂ ಯೋಗಿಭಿರ್ಧ್ಯಾನಗಮ್ಯಂ

ವಂದೇ ವಿಷ್ಣುಂ ಭವಭಯಹರಂ ಸರ್ವಲೋಕೈಕನಾಥಮ್ ॥